——世事无常态，万物无永恒。唯独老祖宗所留之真理：“物极必反”说，是永恒的，不变的。
——在中华文化源远流长的思想积淀中，在人类与大自然的密切接触中，道家学脉，随势而成。独特的中国自然哲学创立者：老子。自然现象经过老子的抽象，凝结成为关于世界之本原，大自然运行之规律，人生之哲理等诸多方面的辩证观点，构成了较为完整的哲学理论体系，丰富了中华理论思维的宝库。
——社会的发展就是：“乱纷纷你方唱罢我登场”的历史进程。“盛极必衰”的社会现象，与道家之学“物极必反”的自然规律高度吻合。“反者道之动，弱者道之用，”历史循环往复，事物万变不离其宗。
——强、弱、盛、衰，没有常态，时时在变换。“物极必反”，是常态，永恒不变。一个人，一个家庭，一个，由弱到强，十分艰难，由强致衰，一泻千里。日常生活中，不会有永远的强大；宇宙万物中，.没见过不变之一物。当事物发展致极值，不可避免地会向相反的方向转化。我国历史五千年，每个朝代，皆由弱到强致衰，没见那个朝代能打破这一自然规律。世界格局更是如此，强者称霸世界，也只区区百年的强盛，难以逃脱“盛极必衰”的自然法则；
——1450年：世界开启了新的时代，航海时代；葡萄牙借助大航海时代之力，成为了世界霸主。
——1530年：西班牙继续了大航海精神，达到了鼎盛，随即取代葡萄牙，变成了世界头号强国。
——1640年：西班牙陷入了混乱之中，有海上马夫之称的荷兰国崛起，并称霸世界。
——1720年：荷兰东印度公司突然衰落，法国开启了自己辉煌的历史进程，成了新的世界霸主。
——1815年：法国拿破仑跌落神坛，大英帝国借工业革命之春风，成就了理想中的日不落帝国，又成就了一个世界霸主。
——时间到了1919年：第一次世界大战结束，召开了巴黎和会，美利坚正式问鼎世界，取代日不落英国，称霸整个世界到如今。虽然美国依然强大，但已进入自然规律中变换霸主的年月，大家且看世界风云之变幻。
——对中华道教文化“物极必反”的认识，就能逻辑地引出“贵和有度”的思想境界。保持一种社会的和谐，还应该适度而不过分。为人处世，使之长盛而不致极，减缓衰落的出现。天之道，就是和谐公平，为人处世不可以“损不足以奉有余”；盘剥不足者以供养有余者。是非人道之为。“损有余而补不足”，应该是为人的高原则；将有余的财物供给普天之下的不足者，这就是中华道教文化所追求的和谐、平衡、平均的理想社会。