”他山之石,可以攻玉”何解?
“他山之石,可以攻玉”,言简意深,值的探讨。
再好的玉,来于石,无石别无玉;石是玉之本,玉是石精华。故此,引伸为不忘初心,方得始终。这是其一。
其二,“他山之石,可以攻玉”
此意更深,吾为之而深省、深悟而深解。①为何“他山之石,可以攻玉”呢?
在一个人才济济的,由石出玉者数不不胜数,玉中还有精华。而这些被精华淘汰的玉则成为石。
②“他山之石,可以攻玉”
你是他山被淘汰之玉而为石,而移别他山可攻玉,是因别山之玉质太劣。此言谆谆告诫人们,不要跟风,不要自不量力追求西方,还是回到祖国的怀抱吧。出游学子,你在西方则是石,回归祖国可攻玉。
祖国不忘初心,方得始终。青出于蓝而胜于蓝。祖国需要你们被人家视为石,回国而攻玉。???
③千里马常有,伯乐不常有
能攻玉之石,是块好石;玉出自于石,石是玉母,何来石可攻玉呢?玉假石真,伯乐识情,才有石可攻玉。
之所以会有“他山之石,可以攻玉”的名言至理,佩服,佩服,佩服啊!
小受是官二代,在高中时一直用各种方式吸引小攻注意,可小攻情商低,不太?
不知道为什么会邀请我啊我也不知道啊,大家不都是始于颜值,忠于才华吗。两个人在一起还是得靠缘分吧。作为小受的话,就好好提升自己吧,看书,运动,都是一样的道理。加油,祝你早日遇到你的老攻。
梦幻西游109攻BB要有怎样的属性才算可以,不比武,也不能太脆?
连必吸夜偷,任务BB的话还是吸血鬼比较划算。攻资1400以上,成长1.24~1.252的那种,基本上任务就能用了,我们区这种价位基本在1500W左右,比例是110,吸血鬼法资也不错,要想不太脆还是要多加点血的,其他靠BB装备来补吧。
攻乎异端,斯害也已。是什么意思?你怎么看?
出自《论语·为政》,原话为——子曰:攻乎异端,斯害也已。历来对这句话的解释争议有很多,主要集中在“攻”、“异端”、“已”这三个词上,对三个词义解释不同,整句话意思也就大相径庭了。
攻,大概的争议有两点:一,作“攻击”理解;二,作“专心研究、学习或者从事(某项工作)”理解,比如我们常说的“闻道有先后,术业有专攻”、“攻克难题”“攻读博士”等等。那么孔子说上面那句话时,“攻”到底如何理解呢?
应该是偏向于第二种。郑玄的《论语注》、黄侃的《论语义疏》,朱熹的《四书章句集注》、刘宝南的《论语正义》都做第二种解释。但是杨伯峻的《论语译注》中做第一种解释,我认为不可取。
异端,大概的争议有两类三种:第一类把儒家学说之外的当做异端,这点基本不可取,因为在孔子那时,百家争鸣各种学说还没出现。第二类第一种是把事物的两端称为异端,也可以说是事物的两个方面,比如孔子说的文和质,学与思;第二种是把危害社会人类的学说,称为异端;第三种把小道称为异端。这里,我们偏向于第二类第一种解释。前面说过,我们将“攻”理解为治学,所以后面的逻辑应该是,孔子教导我们,学习东西不能偏向一面,要,就像我们小时候上学老师经常教导我们的一样,要发展,不能偏科一样。孔老夫子当是如此良苦用心呀!在杨树达的《论语疏证》中,引用了《中庸》中的话:子曰:索隐行怪,后世有述焉,吾弗为之矣。大家都知道杨树达的《论语疏证》是以经注经,引用《中庸》里的这句话,完全也是为了说明,孔老夫子的用意,劝导我们不要剑走偏锋,要学会中庸,走正道。
其实解释到这里,题主的问题已经回答出来了,但是为了完整一些,我们再解释一下“已”。已,同样有大概两种争论。一是停止的意思,一是作语气助词,没任何实际意义。这里当然选取第二种解释。
那么,“子曰:攻乎异端,斯害也已。”的意思就可以翻译为:
孔子说:专门去研究一种偏颇的学问,这样就是有害处呀!
后,列举几个市面主要流行版本的翻译,供大家对比感受
钱穆《论语新解》:先生说:专向反对的一端用力,那就又害了。
杨朝明《论语诠解》:孔子说:攻习那些偏离正道的学说,这是很有危害的事情。
杨伯峻《论语译注》:孔子说:批判那些不正确的议论,祸害就可以消灭了。
有什么好看的纯爱(耽)小说推荐?文笔较好的?
我都看过的,还不错的,你可以按照作者找的。
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巫哲,撒野,一个钢镚儿,嚣张,解药,格格不入,狼行成双,轻狂
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鲁迅的杂文真好“像投枪,像匕首”,现在读来你感想如何?
鲁迅先生的杂文是匕首,是投枪的比喻是再形象不过了。鲁迅的杂文文笔犀利、铿锵有力、一针见血地揭露社会恶势力的反动与虚伪,如匕首,似投枪直刺敌人的心脏。对社会现象有讽刺的攻击性。鲁迅的巜呐喊》等系列杂文以笔风泼辣犀利、冷讥热讽,入木三分,字字句句正中致命之死穴,勒紧敌人要害,被***评价为“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。还有鲁迅先生的杂文《坟》、《热风》、巜华盖集》、《伪自由书》、《南腔北调》等杂文是如此讽刺和揭露了黑暗的旧中国的罪恶努力的嘴脸,号召和激励一代又一代的年青人为摧毁腐朽的旧中国黑暗而前赴后继的战斗。其唤醒民族推动社会的文明、自由、进步的力量是无法估量的。
郭沫若(诗人、学者):这个曾是鲁迅先进的文学死对头,当鲁迅先生死后也激昂评价鲁迅:“鲁迅是革命的思想家,是创时代的文艺作家,是实事求是的历史家,是以身作则的教育家,是渴望人类解放的国际主义者”。
***曾评价“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,腑首甘为孺子牛”的精典之句成为当代的名言,然而一些别有用心者,居然冷眼看待鲁迅先生,恶意要将鲁迅的作品移开后代的视线,离开“教科书”,真令人愤慨之。
请问《孙子兵法》中,“守则不足,攻则有余”怎么翻译?据说原文为“守则有余,攻则不足”?
简本作:守则有余,攻则□□(不足)。意思为:防守进攻的话我军力量绰绰有余,进攻的话敌人的防守不足就会暴露出来。今本作:守则不足,攻则有余。意思为:防守是因为自身力量不足,进攻是因为自身力量有余。这两种说法关键的不同就在于前后句的主语是否一致。若按简本之意,则前半句的“有余”的主语是“我”,后半句“不足”的主语是“敌”,这种说法与前文“不可胜在己,可胜在敌”之前后“我、敌”主语暗合。并且根据文意,前文一直在论述我军与敌军两种不同力量的权衡之法,旨在说明战争的胜者是可以正确评价我军和敌军力量的一方,所以在论述敌我力量不同之时,应该是分为我军和敌军两部分进行的。不过这些只是我的一些个人观点,李零先生的《孙子古本研究》中只罗列出这两种观点,并没有对于两种说法做出明确的判断。根据以上的材料,我认为简本才是孙子之本意,今本的“守则不足,攻则有余”乃为后人之臆断。参考资料 李零《十三篇综合研究》银雀山汉墓竹简整理小组《银雀山汉墓竹简》 完全是在下的一点小小见解,万望楼主采纳~
“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也,给个通俗点的解说啊?
此句话出自。《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。今舍此而远攻,不亦缪乎?” 就是说“大王您还不如和远方的结盟,而进攻近距离的,这样得到一寸的土地是大王您的,得到一尺也是大王您的一尺。(就是说一尺一寸的土地只要攻下了就是大王的)。现在舍弃近的而进攻远的,不是错误的么?(救赎院方的土地你攻打下来了也不在管辖范围之内,是无用功) 这是一种十分正确的外交和军事的策略,是和远方的结盟,而与相邻的为敌。这样做既可以防止邻国肘腋之变,又使敌国两面受敌,无法与我方抗衡。范睢一计,灭六国,兴秦朝,足见这一计谋的神通。 希望能帮到你,祝好。
《撒野》的蒋丞和顾飞谁是攻谁是受?
结论:我觉得“纯攻特质”的顾飞更攻一些,但是大将之风的蒋丞在顾飞眼里“攻气十足”。
我一直以为我是丞飞党,在Lofter或者知乎看到丞飞的评论都会点赞。
后来我总算明白,我是真的互攻互受党而已,给丞飞点赞是因为飞丞太理直气壮了,在一篇篇的丞飞车车文下面,有不少姐妹呐喊:“我一个飞丞党觉得很可以!”“我飞丞立刻转丞飞!”但是你看,主张丞飞的就没这么有底气了。
在原小说里,明确描写的,顾飞5次主攻,丞哥4次主攻,顺序如下:
第一次-76章(生日)-丞哥
第二次-78章(生日)-顾飞
第三次-84章-(补偿)-丞哥
第四次-86章-(果酱PLAY)-顾飞
第五次-105章(考完试)-丞哥
第六次-106章(出分前夜)-顾飞
第七次-115章(十一浴室)-顾飞
第八次-138章(潘智浴室)-丞哥
第九次-142章(草原)-顾飞
在耽美文中,及爱看耽美的诸多姐姐妹妹的心里,“攻”是同性恋爱中类似异性恋中男性的位置,身体更加强壮,精神上更加被依赖(当然也有病娇攻等反例,不较真)。
就身体来说,顾飞可能武力值比丞哥更高些,但差别很小,两人都是以一敌多的好手。
就依赖来说,很,丞哥在生活上要更依赖顾飞,尤其是高三期间,顾飞贴身照顾丞哥的三餐、监考、抽背,丞哥上大学后,顾飞经常回出租屋打扫卫生、喷柠檬水。丞哥是一个目标导向的人,专注力强,他会很多技能,只要是会的技能都能做得很好,例如考试、弹弓、哨笛、篮球;但是对于不很感兴趣的,会很差,差于常人,例如做饭、记路、记人名字。丞哥是一个向着目标、梦想专注努力的大男孩,但缺乏平实细腻的生活。
顾飞性格其实要比蒋丞更加复杂。蒋丞直白、冲动、自信骄傲、单纯、聪明且有大将之风,但缺乏感。顾飞一方面冷酷无情,打起架来不要命,对钱、人心看得很清楚,很社会;一方面高情商,对他爱的人,无论是顾淼还是蒋丞,温柔、细腻、耐心、倾心付出,有时还会撒娇;另外,还很浪漫、文艺,感受美、欣赏美的能力很强;但是他又是压抑的,被深深困在钢厂,犹如一头苍鹰被链子锁住关在笼子里,唯有蒙上眼睛,塞上耳朵,不看不听才能麻木自己,继续在钢厂无奈地生活。他说过答应跟蒋丞谈恋爱是撒一次野,第一次可能也是后一次,他是一个掩盖自己光彩以避免看到光亮的人,而就是撒了这次野,蒋丞给他带去了光亮和希望。顾飞是一个成熟、有担当、高情商的男人,但压抑没有希望。
所以在我看来,顾飞是丞哥的生活,、稳定、温馨;丞哥是顾飞的光亮、希望和梦想。顾飞使得蒋丞可以踏实落地,而丞哥使得顾飞走向光明、不再压抑。他们是真正的相互契合、相互救赎。
私以为,顾飞攻的特质是他的匪气,能撩,丞哥说起话来还有些放不开,顾飞完全没有,撒娇、耍横说来就来,说止就止,说他撒着娇要求再攻一次都毫不违和;其次是技术好,第一次就完成度很高,甚至被蒋丞怀疑是不是初次;再其次是高武力值,直接把蒋丞扛起来背去浴室的戏码相信大家都印象深刻。
而蒋丞攻的特质是他的大将之风,让人仰慕、折服。篮球赛,王九日只是口头队长,蒋丞才是真正的队长。第一层,他关心整队的得分,而不是个人的耍帅炫技,蒋丞让顾飞传球时看着点他在哪里,顾飞答传丢球了算他的,蒋丞立刻怼了,球队丢分了怎么算他的,然后顾飞立刻就猜出来蒋丞是原来学校的篮球队队长;第二层,他“运筹帷幄”尽在掌控,可能有点夸张了,几场球赛的策略都是他定的,其他人很配合地执行,这就是领导力;第三层,他有底线,底线牢固,让人敬服,七班频繁犯规、伤人,其他队员包括顾飞都不能忍受了要反击,是他坚定拒绝,说比赛就是比赛,赢球要赢得干净,不说他的队员,看小说的你不敬佩吗?第四层,他能忍,其实蒋丞是容易冲动的,但是他又是忍耐的、有分寸的,七班球场挑衅他,他挑衅回去但保持冷静理智;数次打架顾飞都发现,他虽然打得很凶但都避开了要害,即便在冲动的情况下也能保持分寸;顾飞要求分手,他就等着顾飞一步步走过来,坚决不先提复合,尽管他知道只要他提顾飞就不会拒绝。顾飞说蒋丞是他的骄傲,其实我觉得顾飞对蒋丞不单单是欣赏,还有仰慕。有一章顾飞第一次在队员面前叫蒋丞丞哥,其实到这时,他是认可对蒋丞“哥”这个称谓的,而不仅仅是出生小蒋丞1个月。
想一想,其实顾飞根本没有“受”的特质,虽然他做饭、织毛衣,还会撒娇,但放在顾飞身上根本不娘,反而是洒脱,他不在意这些;虽然通常都是丞哥发脾气,他温柔低声回应,但那更像是宠着丞哥。而丞哥“受”的特质有容易哭、单纯、冲动、一开始技术还不好。但是想一想,第一次和第五次,是丞哥攻,但都是顾飞主动挑逗在先的。第一次丞哥想让给顾飞,两人让来让去,顾飞问“要么”,丞哥就失去理智了;第五次是顾飞发烧还没好全,丞哥想着要克制,顾飞言语身体挑逗,丞哥才扑上去的。
所以一个“纯攻特质”的顾飞,为什么几次撒娇引诱男朋友攻自己?我认为除了爱,还有他对丞哥的仰慕、敬服。同样是巫哲的互攻小说《狼行成双》,两人的第一次就在浴室,就谁是1争抢了一番,番外里面明确说两个人排期值日,而《撒野》里,两人第一次就尊老爱幼,争相做受,到番外也没提值日什么的,因为蒋丞顾飞他们不需要。他们的爱更深入骨髓,半途反攻这种事不会发生在这两人身上,发现对方想要了,甚至会主动做受,配合对方。
顾飞和蒋丞谁更攻一些?
我觉得“纯攻特质”的顾飞更攻一些,但是大将之风的蒋丞在顾飞眼里“攻气十足”,也让读者我深深折服。