白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。这诗是何意境？
谢谢邀请！简答如下：居史料记载，王之焕的这首五绝，是唐诗中的不朽之作。“白日依山尽”，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写的是想像的意境。这两句景色壮阔，气势浑雄。这里诗人运用极其朴素，极其浅显的语言，高度行象地概括把进入视野的河山（白日依山尽），和意中景，（黄河入海流）收入短短的十字之中，融合为一体，使读者如临其境，如见其景。
后两句“欲穷千里目，更上一层楼”即景生意，把诗篇引入更高境界，展示了更高的视野。诗句看来只是平铺直叙地写登楼过程，但含意深远，耐人探索。如“白日”二字，也许表现出诗人当时抱负未能实现的苍凉心情，但诗人并没有因此气馁，而是“欲穷千里目，更上一层楼”。表现出了进取向上的精神，高瞻远瞩的胸襟；也道出了要站得高，才能看得远的哲理。不妥之处，请师友们赐教！
——汪芝莲——
二O二O年六月五日
什么偏旁能加山字？
谢谢(悟空小秘书)之邀。
仙女，汕头，舢板，灿烂，籼米，秈(xian先)，疝气，讪笑。
再见。
山冈和山岗到底是哪个？若都有，分别是什么意思？
山冈，也叫“ 山岗 ”，是同义的，即较低的山。
主要区别在于读音，一个第一声，另外一个第三声。
岗[ gǎng ]
1.（—子、—儿）高起的土坡：黄土～儿。
2.（—子、—儿）平面上凸起的一长道：肉～子。
3.守卫的位置：站～｜门～｜布～。[岗位]守卫、值勤的地方。也指职位：工作～。
[ gāng ]同“冈”。
扩展资料：
山冈和山岗没什么不同，是一个意思。引证解释：山冈亦作“ 山岗 ”。指较低的山，也就是单纯的地面形成的高耸的部分。
示例：①《诗·大雅·卷阿》“梧桐生矣” 毛 传：“梧桐不生山冈。②” 汉 王粲 《七哀诗》之二：“山岗有馀暎，巖阿增重阴。”③《水浒传》第四七回：“此间 独龙冈 前面，有三座山冈，列着三个村坊。”④ 魏巍 《东方》第一部第一章：“ 邓军 和 周仆 的团指挥所设在一座山冈的背坡。”山冈 shān gāng 也称为“ 山岗 ”，是较低的山，属于山地地形的一部分；
山丘则属于以平地或者平原为基础地形中的土丘或者小山包，属于丘陵地形的一部分。
也就是说山冈属于山地，山丘属于丘陵，再就是前者含有石质，后者以土结构为主，
“氏”、“氐”两字的本义是什么？与“眡”有何关系？
感谢邀请。
“氏”字的本义，按照许慎《说文解字》的说法，是指巴蜀一带临江高山上的危石或小山包，类似于现在咱们说的形成堰塞湖的那种塌方前的危险山体。他讲一大段话来解释，还举了杨雄的赋为例——“声若氏颓”——说和“氏”崩塌的时候一样，声传数百里。 段玉裁在《说文解字注》里，也用了老大篇幅解释印证许慎的说法。他说，后来人们说到的“姓氏”这个词，里面的“氏”，本字为“是”——“姓是”，“氏”为“是”的假借字。他举例说，到了汉碑，仍然使用“姓是”。他还嘲笑不赞成许慎这个解释的人过于浅薄。
“氏”，在甲骨文里是否已经有了这个字呢？其实没作为单独的字出现，至少已发现的甲骨文里没有，所以没被统计进已释读的1490个甲骨文字当中。不过，氏，作为部首组成了其他的字，如“氒”。《说文》收录了这个字，解释是“木本也”，“本大于末” 。“氐”字，许慎在《说文》中，归入“氏”部，就是说，“氐”是由“氏”进一步派生出来的字。许慎说：“氐，至也，本也”，“地也”。这是本意。
可见，“氏”字，有根基动摇而坠落的含义；由其派生的“氒”，下面加了“木”，就表示有根基了，而且表示“本大于末”；再到了“氐”，下面加了一点儿，就突出了“本”、“地”的含义； 由此又可知，“底”字也是由“氐”而来，属于形声字中的一种特例——“广（yǎn）”表意；“氐”既表声又表意——“止也”——到头了，“下也”——底层。
“眡（shì）”字，是“视”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”。《现代汉语词典》收录了“眂”，没收“眡”，把“眂”解释为“同视”——和“视”一样。这是不对的。《说文》里有“眂”字，解为“视貌”——看的样子。“看的样子”显然和“看”是不同的。“眡”，也是形声字，《周礼》中，仍以“眡”为“视”。 2018年11月29日的《人民日报》，刊登了一篇中国语言大学教授的文章，题目叫《乱解汉字现象应引起重视》。文中说：“近年来，社会上特别是网络上出现了乱解汉字现象。一些人热衷于从汉字字形中寻找‘微言大义’，把某些道理或看法附会到现代字形中，对一些汉字的乱解误读在网络上大量传播。对于这种现象，应引起重视。”
本人很赞同这个意见。汉字的确是表意文字，但小篆以后的汉字，更多的已经是“笔势”，而非“笔意”。从隶楷和简化字中分析字义，几乎完全没有了意义。况且，研究汉字造字之初的本义，是一门高深的专业学问，即延续了两千多年的“小学”，更具体说就是训诂学。这件事，不是拍脑袋就能干的，不经过专业培训，不继承借鉴两千年来的成果，可以说百分之百会失败。 汉字是中华文明的重要载体，是奥妙无穷的宝库，每一个中国人都应该心存敬畏地对待它，尤其是有一定地位和影响的人物。千万不能像有着“头衔”的“书法家”，在“头.条”里书解汉字，写的如何留给更懂行的去评说，咱们不多置喙，但仅就解字来说，确实谬误百出——先是把几乎所有字都说成是象形字；再细看，字的解读大多是从“百.度”里抄袭来的，搞得驴唇不对马嘴。本人曾多次指出其谬误，后连一个诚恳的回复也没等来。这是一种极不负责任的态度——如果是自己写的，说明学问很不扎实，且有悖“知之为知之，不知为不知”的古训；如果是秘书写的，则更不可饶恕。这种行为，与靠着自己名声卖假药无异。此种学风，切不可蔓延。
（图片来自网络）
古代辽国和金国是现在的什么地方？
在唐朝武则天在位的时候，在北方的契丹族就开始崛起了，等到唐朝灭亡的时候，契丹族的发展已经相当强大了，这个时候中原大地却陷入了无止境的军阀割据时代——五代十国，在塞外的契丹人乘此机会多次进攻中原，俘获甚多，这一时期的契丹人所建立的政权就是契丹国。
在大宋建立之前，契丹人甚至还入主中原过一次，攻克汴京之后，学着中原皇帝，假模假样的称帝，改国号为“辽”，是谁呢？是大辽国的太宗皇帝，他尝试入主中原，可惜发现自己的统治方法不适合中原汉民，激起了民愤和民变，他发现统治这地儿真是吃力不讨好，于是烧杀抢掠一番后就打算撤了，但是自己也在撤退回国的路上暴毙了。被手下用盐给腌了，这不怪手下不尊重他，都是为了保存尸体，可以理解。之后他的尸体回到老家之后，国号又变成了契丹国。
等到大宋正式建立，由于北方燕云十四州被五代军阀石敬瑭赠给了契丹大辽，失去了北方燕云十四州的大宋自成立之初就在想方设法的夺回，可惜后不但没有夺回去，反而又丢了两州之地，正式变成了燕云十六州。
得到汉地燕云十六州后的大辽战斗力与生产力水平那增加的可不是一星半点，由于之前契丹人建立起来的大辽属于游牧民族，没有足够多的科学技术和熟练工匠，而这些，燕云十六州全都有。所以这一时期的大辽自此是“镔铁之国”。
在草原上，大辽勇士们南征北战，几乎统一了漠南漠北草原，成为了一个空前强大的游牧帝国，并且迁都蒙古高原地区——中京大定府(内蒙古赤峰市)，这个时候正式再改为“辽”当时“辽”被视为继唐以来的新的东亚霸主，当时大辽实力强大，从阿尔泰山到额尔古纳河、从大兴安岭到今天的河北都是他的势力范围，游牧地区采取旧有的游牧管理，拥有的汉地就采取汉地管理。
至于金人建立的金国，这个情况与大辽很有关系和渊源，在当时，由于大辽的疆域包含大兴安岭，而女真族人就在大兴安岭周围活动，有许多女真部落向大辽称臣纳贡，大辽对待这些称臣纳贡的部落，那可以说苛刻，几乎要把他们压榨到死，女真部落的不满情绪日益高涨，直到有一天，大辽又增加了若干苛刻纳贡条件，这才将原来称臣纳贡的女真人共同逼反，在族中军事天才完颜阿骨打的带领下在上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市)建都立国，国号大金，建国大金——金克“镔铁”。
先灭欺压他们的可恨仇敌——大辽，在灭辽过程中南方的大宋觉得有机可乘，于是找金国合作共同伐辽，但是出乎金国完颜阿骨打的意料，金国已经收拾完了大辽，南边的宋却被大辽的残余打得屁滚尿流，之后大宋还不知死活的挑衅金国，于是金国不和他客气，直接大军南下，破了汴京，灭了孱弱的北宋，活捉两帝。这一时期大金也达到了国力的高潮时期，可以讲到达了鼎盛时期，周边诸国皆被击溃，纷纷称臣纳贡。
这时候的大金就包括今天的中国大陆淮河北部、秦岭东北大部分地区和俄罗斯联邦的远东地区，疆域极为辽阔，比起曾经的白山黑水间的上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市)，拓展的不是一星半点。
“发”加个什么偏旁组为一个新的字？
废、拨、泼、酦、䥽。拔bá 部 首 扌 笔 画 8五 行 水 五 笔 RDCY笔顺名称 ： 横、 竖钩、 提、 横、 撇、 横撇/横钩、 捺、 点、基本意思：
1.抽，拉出，连根拽出：～腿。～草。～牙。～苗助长。
2.夺取军事上的据点：连～数城。
3.吸出：～毒。～火罐儿。
4.选取，提升：提～。～擢。
5.超出，高出：海～。挺～。～地（山、树、建筑物等高耸在地面上）。～尖儿。出类～萃。
6.把东西放在凉水里使变凉：把西瓜放在冰水里～一～。
7.改变：坚韧不～。心志不可～。
很想念一个人怎么办？
思念是一种心酸的痛，只有自己能懂。无法预知未来，无法预知你能不能，还能再来。错过了风雨，也不能错过了你。
不要让思念、成为明天的遗憾。 世界上什么都可以失去，就是不能失去你。因为巳将你的容颜，深深的刻印在了、脑海里。
有的时候、会让灰尘迷住了双眼，只会徒生伤感。让那些记忆中的遗憾，随风飘散。即便走过了天涯路远，也会在心中挂念。
初恋就像一缕春风扑面。青春的岁月，就像一季春天。回想那些点滴的爱，深埋下了思念，静静的等待、下一个、明媚的春天。
因为距离悠远，在我的心里，有一个永远盛开的春天。所以更加珍惜心中的思念。只要你安好，思念一辈子、也不会遗憾。
用真诚的心告诉你，我是真的好想你。茫茫人海，是神奇的缘份，让我们相遇。我决不会轻易的放弃，我心中、珍贵的你。
不得不承认，思念你已融入到了骨髓里。希望岁月不再蹉跎，疲惫的时候，让自己继续坚强，阳光依稀的时候，依旧想念。
思念是一种忧愁，只要你幸福，用一辈子想你，就已经足够。也许对你的爱，只剩下眷恋、只剩下想你，只剩下、心中的思念！
怎么赏析范仲淹的代表作《苏幕遮》？
范仲淹，《苏幕遮》这首诗写蔚蓝的天空飘着白云，枯黄的落叶铺满大地，秋天的景色绵延到水波，水波上笼罩着一色翠绿的寒冷雾气。全国斜阳映照山峦，这远水与天空相连接，无情的芳草尤其是在斜阳之外。诗人黯然神伤地思念家乡，并追想旅途中所发生的一切一，每天夜里除非有好梦，才能使我安然入睡，在明月郎照的高楼上千万不要独倚栏杆，否则，美酒流入愁肠中，都会化作相思的眼泪。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，包含什么意思？
不识庐山真面目，只缘身在此山中。这句诗包含的意思就是:外行不能领导内行！局外人士不知局内事情！只有深入了解多学习！多求教！才能增长见识！开阔视野！才能适应时代！超越时代！做主宰万物的主人！有不时之处请指点！[祈祷][祈祷][祈祷]