生活里，人怎样才能心不累？
年轻的时候心有余而力不足，总想着那些力不能及的事情怎么会不累呢，年少轻狂好高骛远，什么也不懂却什么都想做，即便做了也是三分钟热度，终日忙忙碌碌，碌碌无为，到头来什么也没做成，然后抱怨生活艰难，整日烟不离手，沉迷游戏，颓废度日，逢人便说:心好累～
过了狂热的年纪，每日西装革履道貌岸然，工资挣得不多却要用贵的手机，带精致的手表，逢人便笑脸相迎，没有底线的低声下气，毫无原则的曲意逢迎，为了所谓的人际关系丢了自己的骨气，每日回到家中烂醉如泥，对着老婆孩子乱发脾气，半夜跑进卫生间吐的稀里哗啦，看着一旁收拾的老婆，涕泪横流：心好累～
居庙堂之上而忧其民，处江湖之远而忧其君。要想心不累，除非没心没肺，人活于世少不了烦心事，然而，有什么样的能力做什么样的事，穷则独善其身，别好事逞强，打肿脸充胖子，活的真实心才不会累～我心累的时候喜欢做这么几件事：1、打扫卫生，把自己的东西全都收拾一遍，没用的就扔掉，轻装上阵；2、锻炼身体，练到力竭，感受到肉体的痛苦身外一切都是浮云；3、给父母打个电话，和他们说说话，知道他们都好好的心里也就不那么累了；4、找一件安静细致的事情做，练字画画或者手工艺，专注的时候心不会累～
怎么看待“无为而治”这句话？
据说，当年孔子“周游列国"，到处推销他的儒家理念，结果是处处碰壁，“惶惶然如丧家之犬"。他对此很有些想不通，就请教老子。老子很不以为然地对他说：“人生天地间，乃与天地一体也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物也。人有幼、少、壮、老之变化，犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，……任其自然，则本性不乱；不任自然，奔忙于仁义之间，则本性羁绊。"还说：“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而有序，禽嘼无人造而自生，此乃自然之为也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。"
由此，可以看出，老子的“无为而治"，是强调凡事应遵循自然法则，按照事物的发展规律，顺其自然，水到渠成，不人为强求；而不是不管不问、放任自流；更不是拔苗助长，乱作为。从某种意义上讲，老子的这种“无为而治"理念，对现今依然有着一定的借鉴作用。
哪些字代表拼搏进取的含义？
代表拼搏进取的含义的字语有：勤奋、努力、备斗、积极向上、奋发图强、不畏艰难、勇往直前、迎难而上等等！
“谋定而后动，动而后能安”对这句话怎样理解的？
1.做任何事情之前要考虑周全，谋略不要怕耽误时间，谋略更要深思熟虑，一切没彻底准备好不要行动。
每一个环节的疏忽，都有可能导致行动的失败。
不要仓促慌张，只有一切准备妥当才可上阵，不打没有准备的战。
2.行动是为了目标，一切行动朝向目标，全身心投入进去。
行动才能让事情有个结果，才能让心安定下来。
二个不管行动后的结果如何，有没有达到预期果，都要视为过去，不要追悔和遗憾，既成事实就要接受和放下来。
也只有努力过了尝试过了，才不必后悔。
心从上一场纷战的结束中安定下来，才能够继续下一场的计划和谋略。
对于“百善孝为先”，你是怎么理解的？
“百事孝为先”这句话《孝经》，是儒家文化中心思想之一，几千年来中华民族生生不息，能成为世界上文化没有断代的民族，其中“孝”的思想起到了至关重要的作用。
近代以来，由于受西方文化的影响，由于西方文化中多含敬上帝而不敬祖宗的元素，许多人在怀疑儒家文化的同时，也对“孝”文化产生了怀疑。
有的人把“孝”文化看做成了封建教条，看成了清规戒律，给以无原则的排斤。
这里不想做多的理论上的争论和论证，只想从人伦上加以说明。身体发肤受之父母，是父母用血与汗养育了自己，是父母给以自己伟大而无私的爱，自己才能长大成人，“谁言寸草心，报得三春晖”，自己给以父母的爱，自己给以父母的“孝”，那里顶得过父母给自己的爱呢。
一个人如果不爱自己的父母，知果不“孝”，他怎么会去爱别人和社会呢，他就是挣了金山银山，也是个极度自私的人，他做的事实际上只会伤害社会。
“百事孝为先”是人间真理。只是要将其中某些人别有目的加进去的“愚孝”糟粕摒弃掉。
你知道温水煮青蛙的故事吗？能从中领悟到什么？
温水煮青蛙的故事相信大家都听过。但我对这个实验还是存有质疑的。
试想下，水温在持续的升高，当温度达到自身忍受极限时，在高温的刺激下难道不会选择逃离？我想任何一种具有应激反应的生物都不会坐以待毙吧……
钻牛角尖了，呵呵！话归正题。这则故事的寓意就是告诉我们：在太舒适的环境里往往隐藏着潜在的危险，而人往往又会被这种环境所迷惑，终导致麻痹大意，没有了应有的警惕，待醒悟过来为时已晚。
温水煮青蛙就是一个量变到质变的过程。当习惯了一种环境、习惯了一种生活方式后，人在不知不觉、潜移默化中完成了蜕变，失去了抵抗危机的能力。
内心强大的人一般是什么性格？
人有内在和外在之分，外在表现在物质方面，如衣着打扮，音容笑貌，简单说是看得见摸得着的有形的，而内在是一个人内心的活动，是精神方面。外在和内在又是紧密相连，不可分割的。我认为内在是因，外在是果。所以内心强大的人，从他的为人处世，言谈举止中都可以显露出来。
第一从容淡定，处事不惊
因为内心强大，所以为人处世的态度是从容不迫的。反之有的人遇到一点小事就自乱阵脚，焦躁不安。遇到事情就大吼大叫的人，绝不是内心强大的人，表象而已，越是内心强大的人，轻易不会争吵怒骂，但是他们往往能做到一语惊人。内心强大的人，即便泰山压顶也能从容以待。不慌不忙，不急不躁。
第二聪明睿智，胸有成竹
内心强大，是因为“心里有货”，就像是诸葛亮，在草船借箭中，面对周瑜的刁难丝毫不曾畏惧，反而表现的从容淡定，是因为人家心里早就有应对方案了，所以内心强大的人，都是睿智的，遇事是冷静的。心无城府之人很难做到内心强大。所以，还是需要好好学习，多读书，用心修炼才能让自己变得睿智，强大。
第三洞察秋毫，心思缜密
先声明一下，心思缜密不是谨小慎微。既然能做到内心强大，肯定是经过生活磨练的，所以往往能做到洞察秋毫，心思缜密，所以才能荣辱不惊，“千里之堤溃于蚁穴”的道理聪明人能不明白吗？
此外不拘小节，谈笑风生，也是内心强大的表现，内心强大的人，有自己坚定的信仰，即便身处显境也绝不会表现的猥琐不堪，即便衣着破烂，也会气场强大，自带光华。
中国四大航空有哪家？
中国四大航空公司分别是拥有超过800架客机的中国南方航空公司（China Southern）、拥有662架客机的中国国际航空公司（Air China）、拥有超过650架客机的中国东方航空公司（China Eastern）和超过1250架客机（自有740余架、租赁550架）的海航集团。
中国南方航空是中国运输飞机多、航线网络发达、年客运量大的航空公司。南航总部位于广州市，每天运营的航班就多达3000个，飞往40多个和地区的224个目的地，航线网络更是多达1000多条。2017年，南航旅客运输量达1.26亿人次，连续39年取得中国航空公司的桂冠。此外南航还拥有独立培养飞行员的能力，并在珠海拥有亚洲大的飞行训练基地。
国航则是我国载旗航空公司，隶属于世界大的航空联盟星空联盟成员。国航联合中国航空总公司和中国西南航空公司组成中国航空集团公司。国航总部位于北京市，其一个重要任务便是承担的出访任务。国航经营客运航线达434条，通航42个和地区，通航城市达189座。国航还拥有北京飞机维修工程有限公司（新Ameco）。
东方航空位于上海市，是我国第一家在香港、纽约和上海三地都上市的航空公司。东航先后兼并中国西北航空公司，联合云南航空公司，并和上海航空联合重组。现在拥有超过650架，机龄平均5.39年的年轻的大型机队。海南航空总部位于海口市。海南航空也先后兼并了山西航空、长安航空和中国新华航空。开通航线1700余条，通航城市约220座。
什么是知行合一？
看了很多回答，居然都在七绕八绕，始终没说到点子上，鬼谷君不得不出来跟大家唠唠，什么是王阳明说的行知合一。
一
老实说，这四个字的确不是王阳明首先提出来的。“知行”是中国传统哲学的重要范畴，其始于《尚书》与《左传》，《尚书》有“非知之艰，行之惟艰”之说，《左传》有“非知之实难，将在行之”之说。
可是后人觉得王阳明是王阳明说的，其实王阳明只是重新解释了一下“行知合一”这个概念。
为什么他要重新定义呢？因为他发现理学，咳咳，也就是朱熹对于“行知合一”的理解和自己理解的不一样，存在弊端。关于朱熹和王阳明的关系，虽然不是一个时代的，但是两人的哲学观点的区别还是比较大的，我们可以理解为“一内一外”，通俗的说就是，关于“道在何方和如何得到”的理解差异，这就是哲学家们的特点，玩概念。
我们先说说朱熹理学的“知行合一”，通俗的说，就是好好学习，日格一物，每天一点一滴的学习积累，搞明白道理后再去实践落实。
对此，王阳明表示的不以为然。等这么玩下去，人这一辈子等懂多少道理？学海无涯啊！之所以他会这么想，主要受他14岁时“格竹子”的故事的影响，他对着竹子干巴巴的苦思了七天七夜，啥也没悟出来。
因此，他否定了朱熹的“知行合一”。那么他是怎么理解的呢？
二
首先我们讲个《传习录》里的故事，有学生问如何孝顺父母？
王阳明说，首先你要有一颗有良知的心，而不是去学孝顺父母的道理。孝顺这件事只要你的心到了，你自然就会情不自禁的去孝顺父母了。
否则一个人嘴上说的再好听，但是只会嘴上说，而不落实，这种能叫孝顺吗？
那么，这与行知合一有啥关系呢？对，王阳明觉得，一个真正孝顺的人，首先是有一颗孝心，自然就会去孝顺父母，这颗心就是良心，也就是良知。
所以他说“知为行之始，行为知之成”，知行本是一体。知而不行只是不知。真正明白行知合一的人，有知自然有行。
就如王阳明说的：圣学只一个功夫，知行不可分作两事。
知是行的开始，行是知的完成：圣人的学问只有一个功夫，知和行不可以分开看作两样事情。更多国学历史文章，敬请微信关注：guiguzi7619299。