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端午思乡的说说
普洱学院2018年招生简章
大家好，向大家介绍一下，这是我的@普院
——那时你说：要有光，于是就有了光。青春就是那束耀眼的光。
五月是端阳；门插艾，香满堂；呷粽子，龙船下水喜洋洋。今日端午节，盼风调雨顺，愿彼此安康。一年一端午，一岁一安康。端午临中夏，时清日复长。够实力，才敢与粽不同。端午，祈平安，愿健康。端午节，祝你粽横四海，粽是走运。汗水是咸，成就为甜，粽享运动好时光。生活就像一颗粽子，你永远不知道，下一颗里面包的是什么馅儿。希望这一次，你不要“粽”在参与。粽使世界再大，容得下你的，唯有一个家。粽叶再厚，裹不住思念五彩绳再长，缠不住童年庆幸的是这里还有小时候的味道。从前与我一起踏青的小伙伴儿，能联系上的所剩无几了，那份甜美的幸福一直藏在心底，无人与我分享。每逢端午，倍觉思乡。
端午节不仅是一个轻松假日，
至汉代，肇庆的城乡居民已有在春节、端午节包裹蒸和粽子的习俗，一直沿袭至今。如今，肇庆裹蒸已经成为讲白话地方家喻户晓的传统产品，作为春节探亲拜年的必备礼品，寓意着丰衣足食和来年好运。由此可见，肇庆裹蒸与粽子不同，它并不是用来纪念屈原的，而是人们希望生活蒸蒸日上的吉祥食物。
所以我们小朋友特别期盼过节，不仅能吃上丰盛的佳肴，还有一些有趣的风俗，感觉充满了节日仪式感。
是家乡的味道，家乡的口音
长大后的端午节，无非是有一天假期，吃两个粽子，在家窝上一天或是出去浪上一天，早已没有小时候那种期待端午节坐等吃粽子的感觉。
而北方的粽子个头有大有小，但一般不会小于小女孩的拳头，形状为斜四角形或三角形，相对较为简单。
先给你个大概的感念吧一般是游客浪子,眼中所见,耳中所闻,心中所感触发对远方亲友,故土的思念之情.一般意象有杨柳(留)明月鸿雁杜鹃(苦)鹧鸪双鲤(孤单)尺素(传信)等所表达的一般是对古人的思念对亲人的眷恋感怀对于不能相见的无奈
把端午节自己在异乡孤独寂寞的感觉写下来。身在异乡，每当饥饿难挨的时候、生病的时候、心情郁闷的时候，我总会就想起家乡的各种美食。个人感觉，只有身在异乡的四川人，才能真正体会到川菜博大精深。思念故乡，其实就是想念故乡儿时的伙伴，想念那间老屋子，想念那片土地。但是，游子想念的还是那已经苍老的父母双亲。在外面游历的浪子，就像秋天的落叶一样，但秋风过后，他们就会落地生根，不知道家乡的叶子落了没有？也不知道家乡的人有没有想着我？从味觉视觉触觉听觉等一切所在渗透了你的身体，就像异乡的城市也有灵魂，特意溜达过来，抚摸了一下你的头顶，跟你说了声再见。本来应该大吃大喝的春节，我却被迫一个人在异乡的房子，忍受着饥饿。
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。－－徐再思《水仙子·夜雨》
端午节既有民俗传统的沉淀，
肇庆旅游业发展，有赖大家支持
母亲大人也不甘示弱，吃完早餐就打扮得体的跟着人群去赶集了。
望乡程杳杳,怀远思凄凄。——出自唐·武元衡《秋晚途次坊州界寄崔玉员外》
一声似向天上来,月下美人望乡哭。——出自唐·李贺《龙夜吟》
每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。
你可能有一百个离开家的理由，但你也一定有一个回家的理由。父亲节、端午节齐至，不在家的你，就来说说心底里的乡愁吧！
端午想家的说说
浓情棕意，端午思乡正当时
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
那些赶集的叔叔阿姨们个个都兴高采烈的，聊着八卦，提着菜篮，跨着轻盈欢快的步伐。
奶奶一直在屋里喊我的小名。跑去后她说："天黑了，刚睡醒，叫你不应还以为你走了。你回了学校，我会不习惯哝。"当时我眼泪就要下来了。
异乡的天空，我是断线的风筝；异乡的水面，我是无根的浮萍；异乡的夜晚，月亮很瘦，怎么也装不下想家的心情。
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人们为了不让江里的鱼龙虾蟹吃掉屈大夫的身体，便自发地往河里扔用饭团、鸡蛋，人们见后纷纷仿，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫，后来为了怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，这就是早的粽子。
其实，无论是甜的咸的辣的，
再点上几根集市上买回来长长的蚊香，整个屋子都是清香的味道。傍晚，母亲大人把采买回来的药材煲上一大锅水给我们洗澡，用于防治皮肤病。
举杯邀明月，对影成三人。――李白《月下独酌四首·其一》
是一份对家乡风俗的执着
厦门的景点都是的受欢迎，鼓浪屿是的一个，其他的、怪坡、观音山、同安影视城都是挺可以的，两个人去会浪漫，还有厦门科技馆是个极有特色的地方。
羅材料*排骨500克，豆豉20克调味料*盐、酱油、干辣椒、大蒜、葱各适量，白芝麻、香菜各少许黐作方法*1•排骨洗净，剝成块；香菜洗净切段；干辣椒洗净，切圈；大蒜洗净，切块；葱洗净，切花。2•油锅烧热，下豆豉炒香，放入排骨炒至变色，加入干辣椒、大蒜、白芝麻炒匀。3•炒至熟后，加入盐、酱油调味，撒上香菜、葱花，起锅装盘即可。
望着窗外的细雨仍旧缠绵，撩人的秋雨又一次凌乱了我的心，不经意间拨动了那根敏感的弦——想家！
试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。－－苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》
家乡的留恋就是飞驰在马路上，吹着熟悉的风。
河北阜平：铁贯寨的驴粪变金子？以及我的故事~~~
在南方，家家户户端午节都会将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中，目的是辟邪。湖南省博物馆秦汉史专家王树金介绍，端午挂艾草、悬菖蒲，相当于春节放鞭炮。
锄禾日当午，端午上班好辛苦。上完一上午，还要上下午。不上没钱花，心里更痛苦。
奶奶还会特意给我包一把“长脚粽”(奶奶说叫“长脚粽”，于是在我的记忆里也一直都叫“长脚粽”)，之所以叫“长脚粽”是因为它有一只角比其他角的更长。明明所有的粽子用的都是同样的材料，可就是觉得“长脚粽”格外美味。
春节思乡的说说
吃粽子、挂艾草、赛龙舟等民俗活动，
说到端午的由来，还得从楚辞讲起：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替......随着这首《离骚》的再次响起，电视上的龙舟比赛愈演愈烈，多场龙舟比赛应接不暇，我仿佛再次回到了2298年前的汨罗江旁，看着屈原那深邃的眼眸里流露出对人民疾苦的叹息，对国破家亡的无奈与哀思，这位伟大的爱国词人怀着满腔的热血，义愤填膺，却又改变不了当下秦军攻破楚国京都的现状，屈原眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，但是他始终不愿抛弃自己的祖国，于是在写下绝笔作《怀沙》之后，抱着大石块，一跃而入汨罗江结束了自己悲壮的一生，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
这个时辰送出一声问候醇绵依旧
也许你爱上一个人，也一定会怀念起自己的家乡。
我只能懦弱的逃避，出来外面而不想回去那心碎地，甚至我想过可以靠死来解决一切问题，一切苦恼！
一个人的端午节，微微的有点凄凉，虽然很想回家，也很想家，但还是回不去的无奈。
你和我分享，我再和她分享，分享使节日更加充满快乐的味道。
表达思乡的句子有如下这些：
每逢佳节倍思亲，说的就是我们这些在外漂泊的游子的心声，思念亲人，怀念逝去的情怀。
——他(她)的眼里，乡愁就是亲情！
体会中华文化的博大精深。
来到大庆，没有一次端午节让我找回从前的影子，因为大庆没有山，更没有蜿蜒的江河。
让我们重拾一份精神文明的信仰，
这与关中远隔千里的毛乌素沙漠无比辽阔，却也挡不住从关中平原飘来的思乡情怀，再加上我的生日也正逢这炎热的六月下旬，嘴上说不想故乡是骗人的，那生养了我二十余载的渭水之滨，那诗经发源的秀美洽川，那清澈温婉的处女神泉，那景秀壮丽的巍巍福山，那儿时落满田间地头的蒲公英之伞，每一个简单的印象都能够勾起我无限复杂的童年记忆，怎么能不让人心旷神往，在那个夏天的傍晚，云淡风轻，父亲饮酒醉罢，躺在院子里的睡椅上酣睡了，那冗长的呼噜声划破了落日下后一点余晖，母亲生怕着了凉便蹑手蹑脚的给父亲腹部盖上了一层薄薄的毛毯。就是这样的情景在我的脑海里反复呈现，伴着我度过了十余个酷暑。
每逢端午节，都会泛起思乡的情怀。也许是家乡的山、家乡的水，更有端午节的气氛。
南方的粽子多数都是用箸叶，叶子比较宽大，柔软质韧，包粽子上手也快。用箸叶包的粽子具有独特的清香。
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乡愁凝结在心头里、埋下在心坎上
——很有文艺青年范儿说的话。
农历以地支纪月，正月为寅，二月为卯，三月为辰，四月为巳，五月为午，余下类推，所以称五月为午月，古文“五”与“午”义通，端午又称“端五”。又因两五相重，故称“重五”或“重午”。古人将午时当作阳辰，因此时阳气始盛，故又称“端阳”。
中秋节思乡的说说
大学之后再也没有回家过过端午节，已经好多年没有吃过奶奶包的“长脚粽”，有些怀念！
故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。
当然不能少了粽子，也是必须的，节日前几天每家每户就开始上山采摘柔软的叶子，备好米，肉等食材，在节日头一天就开始着手制作，看着成形后的一串串的粽子成就感十足。
是一份对家乡生活的情怀
这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
此外，五色丝线也是北方端午辟邪的一种方式，将红黄蓝绿等各色丝线编在一起，戴在手腕和脚腕上，精致美观。五色丝线一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里，寓意着厄运随之流走。
民彦说：“清明插柳，端午插艾”，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。然后用石灰把屋外撒上一圈。中午时分，大人会用雄黄在我们每人额头上抹一点，还有水井旁边也洒上雄黄，用于驱五毒，辟邪。
故乡的端午节不仅充满仪式感，更让人思念！
还有些地方粽叶更为特别，比如云贵高原等地，粽叶一般使用粽巴叶，具有活血散瘀、接骨、止痛、清热解毒的功；海南则喜欢用芭蕉叶，叶大而宽，包粽子简单快捷；河南、山东很多人家喜欢用槲叶，可以包出方形的粽子，还有用玉米叶、露兜树叶、荷叶等材料的。粽叶的选择简单来说是就地取材，包法也是各有不同，各具特色。
似乎好多年了，都是我一个人注视着这繁华的世界，看着他人的开心与热闹。又是一个人的端午节，有些伤感了。异乡的天空，我是断线的风筝；异乡的水面，我是无根的浮萍；异乡的夜晚，月亮很瘦，怎么也装不下想家的心情。一个人的端午节，微微的有点凄凉，虽然很想回家，也很想家，但还是回不去的无奈。锄禾日当午，端午上班好辛苦。上完一上午，还要上下午。不上没钱花，心里更痛苦。端午之夜，举杯团圆，叶已纷飞情义绵延。思乡的人儿匆忙在远方，枕边漏进来的斑斑银色的光芒，静静伴随那落寞走过的痕迹。
端午节不仅有龙舟、粽叶和艾草，还有诗意和远方。历代文人墨客，吟咏端午的诗词歌赋，不胜枚举。让我们剥开粽叶，剥开诗和远方，来感受诗意端午中的那份情怀
早上六七点阳光普照大地，也照亮了人们的心田。
小时候，过了春节，要盼将近半年才能盼到一个节日——端午节。
此外，四川粽子还有辣的，四川的辣粽，因制作讲究，工艺复杂，口味独特，故成为四川千古流传的名点小吃之一；山东黄米粽子也很“个性”，选用黄黏米包裹的粽子黏糯，夹以红枣，看着就很有食欲。
望乡相并立,向月一时吹。——出自唐·白居易《赋得边城角》
携来跨越山水的相思
部分图文由人民网广东频道提供
往往是化不开的亲情与乡愁，
生在那里，长在那里，如今，却是身处他乡，西望销魂。
(2018)
中秋思乡的心情说说
每次回家，我爸都从路那头开着摩托车来接我。我站在路的这头，看着他单薄又苍老的身影由远及近，心酸又幸福。这就是我的乡愁。
每当面对皓月当空的时候，思念故乡就如潮水一般涌来，就如洪水涌来一般不可收拾。
后，我们说说端午节的休闲项目。常言道：南船北马，这端午节的习俗活动项目，也因地域不同而略有差别。
共同感受这份传承千年的祝福吧~
其次必须说说特殊的吃食，也只有这个节日才会吃的：油炸的豆饼，麻花还有各种各样的油炸小吃。
小时候家是胡同里的平房。爸妈都是农村的，结婚一年后，举债在我出生前的第九天买下那个家。
许是好多年未曾触及家乡的端午节，生在记忆里的美好都是小时候的片段，很亲切。
各地也有着不尽相同的习俗
现在有些地方举行大规模的端午爱国诗文征稿活动。大家聚集在一起交流感情，吟诵爱国诗文。
我国地域广阔，民族众多
“端午”一词早见于晋代周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”，“仲夏端午，端，始也，谓五月初五也。”
南方水系众多，所以端午节的活动多与水有关。赛龙舟是南方的过节习俗。随着船头鼓手或快或慢的鼓点，整条船的龙舟手边吆喝边舞桨，恢宏的气势足以震出远山的回响。你追，我就赶；争先恐后的豪气在怀，彼此都不相让。
记忆里小时候的端午节，奶奶家会包粽子，有蜜枣馅儿的，豆沙馅儿的，肉馅儿的。家里人都喜欢吃甜粽子，而我只爱咸粽子，感觉肉馅儿的吃起来更有味道。
——父母心都是够狠的，不为自己都为儿女。
我想家了，我想起了睡觉的那张大床，想起了吃饭的那面桌子，想起了一家人一起的热闹场景。
余光中：《乡愁》小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
续一段历史的佳话，逐一江翻卷的浪花，缠一个美满的粽子，泡一杯情意的香茶，洒一把驱邪的雄黄，写一句真诚的表达。端午佳节，愿幸福常驻你家！
是家乡的习俗，家乡的气息
有专门的魔方贴买的，去专业的魔方店可以买到(如若，您对我的答复满意，请点击左下角“好评”，谢谢您的采纳。)