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关于节日的摘抄

来源:经典句子 发布时间:2024-08-08 14:02:06 点击:59次
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中秋节的来历摘抄?

中秋节的由来如下:

1、中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。起源于古代帝王的祭祀活动,早在春秋时代帝王就已开始祭月,后来贵族官吏和文人学士相继仿,逐步传到民间。受中华传统文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些的传统节日。

2、自2008年起中秋节被列为法定节假日,2006年5月20日国务院列入首批非物质文化遗产名录。

传统节日摘抄50字火把节?

火把节”是彝族人的一个传统节日.这里有一个美丽的故事,让我来讲讲吧!关于“火把节”的传说,奶奶是这样说的:古时有个魔王残酷迫害百姓,群众无可忍受,便群起而攻之.但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,即在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们为了纪念这次斗争胜利,于每年夏历六月二十四日耍火把相庆,由此形成了“火把节”.

春节小知识摘抄?

1、春节的来源

春节是由岁首祭祀演变而来,上古时代人们以一年农事结束后在新一年开端的岁首,举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德,祈求丰年。

2、春节历史的演变

古代民间初的岁首指的是干支历二十四节气中的“立春”。在历史发展演变中,由于历法的变动,新年(岁首)在日期上有所调整。

辛亥革命以后,逐渐改用公历纪年(属阳历的一种,又称格里高利历)。后来为区别农历和公历两个新年,又鉴于干支历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历一月一日改称为“春节”,公历一月一日改称为“元旦”。

3、春节名称的变革

在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

4、春节文化内涵传承中丰富

春节早已不只是汉族的节日,很多少数民族都是过春节的,但他们都有自己特别的过法。“56个民族现在几乎都在过春节,但不少又都融进了本民族的文化元素,进一步丰富了春节的文化内涵。

”云南省社科院研究员杨福泉认为,春节蕴含的慎终追远等文化内涵应该不断传承丰富,随着时代的变化也该与时俱进,过“环境友好型春节”。

春节习俗摘抄?

1、腊月二十三

俗称“小年”,传说这日是“灶王爷上天”之日。

小年就是腊月二十三日(腊月二十四日),是民间祭灶的日子。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。

2、腊月二十四

掸尘扫房子,这日是约定俗成的扫除日。

腊月二十三以后,家家户户都要写。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量多,内容全。前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。

3、腊月二十五

推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访,吃豆腐渣以表清苦。

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

4、腊月二十六

杀猪割年肉,人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。

过去,普通老百姓的日子都比较穷苦,而且家里的人又都比较的多,因此往往是吃了上顿没下顿,条件稍微好点的,也不过是能吃上点窝头野菜什么的。好不 容易盼到快过年了,家里的劳力们纷纷开始杀猪,没有养猪的人家,就到集市上去割一块肉回家,因此,腊月二十六炖大肉也被称为“腊月二十六,杀猪割年肉”。、

5、腊月二十七

宰年鸡、赶大集,春节所需物品都在置办之中。

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的。

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6、腊月二十八

打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木,后被红纸代替。

除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,叫“天香”,通常要三天。

7、腊月二十九

上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜,在我国由来已久。

8、大年三十

一夜连双岁,五更分二天。寒辞去冬雪,暖带入春风。

是指每年农历腊月的后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧布新,消灾祈福为中心。

9、大年初一

金鸡报晓。晚辈给长辈拜年,长辈给压岁钱,压住邪祟。

春节俗称“过年”,原名“元旦”,春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。

10、大年初二

金吠报春。亲眷人家去拜年,东家留吃饭、西家排酒筵。

北方在正月初二,这天无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均大举祭祀活动,祭品要用五大供,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,祈望今年要发大财。

11、大年初三

肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家,礼物带双数。

烧门神纸,旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化,以示年已过完,又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸,个人寻生理”。

12、大年初四

三羊开泰。灶王爷要查户口,恭迎灶神回民间。

13、大年初五

艮牛耕春。五路接财神,东西南北中,财富五路通。

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。

14、大年初六

马到成功。沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。

15、大年初七

人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹,安顿身心,休养生息。

16、大年初八

放生祈福。众星下界之日,制小灯燃而祭之,一寸光阴一寸金。

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17、大年初九

玉皇天诞。是主宰宇宙高的神,人们都会举行祭典以表庆贺。

18、大年初十

祭石感恩。有天还有地,人畜房米麦百谷都生地。

19、正月十一

祭奉紫姑。深受压迫的女性,把她奉为弱女子的保护神。

20、正月十二

搭建灯棚。元宵节将近,开始做元宵赏灯的准备工作。

21、正月十三

灶下点灯。预放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。

22、正月十四

临水娘娘诞辰,又称“顺天圣母”。是拯救难产妇女的神仙。

23、正月十五

夜照田蚕(神)。观颜色判断一年的丰歉,后演化为元宵节观灯。

摘抄《春节习俗》?

1、腊月二十三 祭灶

我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。

2、腊月二十四 扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

3、腊月二十五 接玉皇

旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

4、腊月二十七、二十八 洗浴

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖

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