当代文学批评家黄子平说：张爱玲是一个“五四”主流文学史无法安放的作家。
中国现代文学史有一个大概的秩序，原本是“鲁郭茅巴老曹”，后来再加上沈从文、钱锺书，唯独张爱玲不知该怎么放。
事实上在港台地区和海外文学中，张爱玲的影响和地位就像鲁迅一样重要。
张爱玲的作品和五四一代作家有鲜明的差别。五四文学的主流是现实主义加浪漫主义，是反叛或更新中国传统的。
张爱玲的作品则是批判女人的女性主义。女性主义的核心观点，是要提高女性的地位，反驳男性作品中扭曲女性的一面。
可张爱玲的作品偏偏在很多地方批判女性，比如《倾城之恋》里，范柳原讲白流苏，说“根本你以为婚姻就是长期的卖淫”。这其实是男人对女人的偏见。张爱玲的另一篇《谈女人》中，也从正面的角度讲，在某种意义上，女人就是把婚姻看作长期的饭票。再如《倾城之恋》中说：“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。女人们就是这点贱。”
张爱玲是一个女性主义作家，但很多语言又在批判女人。她的历史观、语言和抒情方式，相比忧国忧民、启蒙批判的五四新文学，构成了反驳与挑战。
许子东曾将张爱玲的名言“生命是一袭华美的袍，长满了蚤子”讲给一位美国教授听，对方说，这本身就是高度的现代主义，他还提供了另一个解释，这袍为什么华美呢？也许就因为蚤子小虫在细细闪光，远看才显得华美了——因为它有花纹，而这花纹不是别的，正是密密麻麻的蚤子。
这样一解读，张爱玲的作品就更显深刻了。
更多对张爱玲及其作品的解析，可以关注由@北京大学出版社 出版的《许子东细读张爱玲》，许教授的眼光很有穿透性，通过他的精彩分析，你能读到张爱玲的另一种人生况味。远不止华丽与苍凉。
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