【不知道如何让自己的观点更具说服力？这套方法值得学习】提到墨子，很多人都会想到他与公输班那场的攻防模拟战。除此之外，大多数人对于墨家思想核心的了解也于“兼爱非攻”。然而除了这些以外，墨家还有很多有趣的事。
前几天提到的孔子在当时并不像后世那样拥有的，针对他的提出来的观点还有很多反对者，而墨子就是其中之一。
墨子反对孔子的观点主要有以下几个，第一，儒者不相信天或鬼，结果是：“天鬼不悦”；第二，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费了民众的财富精力；第三，儒家“盛为声乐以淫遇民”，结果只是少数贵族享受；第四，儒家主张宿命论，造成民众怠惰顺命。（见《墨子 ·公孟》）在《非儒》篇里，墨子还说：“累寿不能尽其学，当年不能行其礼，积财不能赡其乐，繁饰邪术以营世君，盛为声乐以淫遇民，其道不可以期世，其学不可以导众。”
这些批评显示出儒家和墨家不同的社会背景。
儒、墨两家的社会背景不同的原因是什么呢？前几天我们在介绍孔子的时候曾经说过，孔子的祖先曾经是宋国的贵族，而宋国又是商朝遗民的封地。只不过由于后来的社会动荡，导致孔子的祖先不得不迁往鲁国。
所以以孔子为代表的儒家，早起源于“士”和贵族阶层。
在周朝，各位王公贵族都有自己的军事参谋。与他们下属的吏一样，这些军事专家同样是世袭的。在周朝末期，同样由于社会的动荡，这些军事专家们失去了赖以为生的职业。为了养家糊口，他们不得不接受雇佣。于是他们就成为了早期的雇佣兵，也被称为“侠”或者“游侠”
这就是以墨子为代表的墨家形成的社会背景。
从这两家思想形成的社会背景中，我们不难找到其中对立的根源。儒生来自上层或中层阶级，侠则更多来自下层阶级。在古代，各种典章制度和礼乐都是贵族专用的，在普通百姓眼中，这些典制礼乐都是的繁文缛节，没有丝毫用处。墨子和墨家正是以此为出发点，批判传统典制和对它加以粉饰的孔子与儒家。墨家哲学的内容，主要便是这种批判和对游侠道德的辩护。
以上这些内容出自冯友兰先生的《中国哲学简史》这本书，@华章同人 近新出了一版珍藏版。这版珍藏版特别收录了冯友兰先生的数十张影像资料，值得一看。
这版除了内容吸引人以外，冯友兰先生在阐述自己观点时所用的方法也值得我们学习。尤其是那些自认表达能力不强，不知道该如何让自己观点有理有据的人。
冯友兰先生在讲述中国哲学家以及他们所属流派的时候，先从这种思想所产生的时代背景开始。比如在介绍孔子的时候，先讲了孔子家族的背景。然后介绍孔子所处的社会时代，后才介绍了孔子思想的核心。
这种看似简单的表达方式，实则很多人都不懂。很多人在表达观点的时候，很少有人做到有理有据。读完这本《中国哲学简史》之后，除了可以了解更多关于中国古代哲学的知识，还可以从字里行间中学到冯友兰先生的表达方式，提高我们的表达能力。#普通人为什么要读哲学##头条品书团##新生#