喜欢在手机上写字的人，什么心态？
快速方便。因为我是个中国人！
怎样才算是一个有文化的人？
人，也可分三种。
一种人有脾气，没文化;一种人有脾气，有文化;还有种人没脾气，有文化。
上述三种人中，没脾气，有文化的人才是真正的文化人。
有文化的人，饱读诗书，钻研知识，腹有诗书气自华，有知识，就能看清世事，宠辱不惊，文质彬彬，温文尔雅。
真正有文化的人，大智若愚，平易近人，没脾气，因为他们会自我完善自己，达到做人的高境界，平平淡淡率性存真。
真正有文化的人懂得修身养性，完善自我，力求做到处事圆融无碍。世事洞明皆真知，人情练达即菩提。
真正有文化的人，以佛心遇人，以禅心做事。觉己觉他，一花独放不是春，万花齐放春满园。所以有知识的人不是出世清高，而是积极入世，用自已所学的知识帮助别人。而这种帮助不是授人以鱼，而是授人以渔。
真正有文化的人与人相处，极其谦卑，受宠若惊，不敢为人先，他们往往很中庸，处事恰到好处，掌握有度。
真正有文化的人，他们有大智慧，从眼神也能看出充满智慧的目光，而且不擅言谈。不鸣则已，一鸣惊人。说话句句在理，条理分明。
真正有文化的人，有句对联说的好:海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。因为无欲，所以没争执没脾气，显得安祥。
总之，真正有文化的人，是人中龙，鸟中凤，和他们相处，如沐春风。你也不知不觉的受到感染，也变得仿佛有知识了。
真正有文化的人，就是我们平常人所说的君子。君子的美德在这些人中不知不觉的表露出来。
（以上本人观念，不够，欢迎诸君评论指正。收藏分享请别忘点赞，谢谢！）
有没有像我一样练字上瘾的？分享一下您练字的感受？
练字是我的爱好，写字好似情人，一天不写想的慌，我想，每一个专注喜欢书法的人，都会有这样的感受。只是程度不同而已。
我是一个书法爱好者，对于书法的痴迷，源于对传统毛笔书法的学习，在这条学习和摸索的路上，我也和大多数书法爱好者一样，曾经在歧途中苦苦探索，也正是这种无所顾忌的挥洒，让我一去不返。
直到很多年后，这才有机会接触名副其实的书法，从此便静下心来安心学习传统书法文化，这个学习的过程是枯燥的，是乏味的，也是痴迷的，先后学习了大篆小篆，专注二王一路的学习，也是更多的掌握了书法知识。
现在，我一边坚持毛笔书法学习，同时去尝试硬笔书法的学习，也是走自己为喜欢的二王之路。每个人都会有自己的爱好，有的爱好是分年龄的，有的爱好是需选择的，书法艺术的学习却是不曾改变的。
欧、颜、柳、赵这四大楷书相比哪个好且学的人多呢？你如何评价？
谢谢邀请，试回答，还请方家指正！
我认为，颜柳欧赵，所谓楷书四大家，哪种字体都是可取法的，且所谓“文无第一”，此四家相较，不分伯仲。欧被奉为“楷法极则”（当然有所指其《化度寺邕禅师塔铭》）。欧阳询是传承和发展二王书风的典范，却以险绝有别于二王，吸收了六朝瘦字之法。笔法以中锋为主，藏锋和露锋并用。点画起收果断，不修饰造作，书写性很强。因此，先由欧楷入手再学习其他字体是比较容易迁移的，欧体可以极好的达到学习书法承上启下的作用。但如学之不当，易走极端，形成瘦劲有余，圭角外露，缺乏富贵气，用笔过于刻意，内怯呆板，失去奇趣。欧体笔力劲健，点画虽然瘦硬，但神采丰润饱满，向上的挑笔出锋含蓄，带有隶书笔意。
颜鲁公同为唐代杰出的大书法家，博学多才，师从禇遂良和张旭、欧阳询，徐浩，又对蔡邕、王羲之、王献之父子等用功研习。晚期风格更趋，用笔朴素丰茂，结字自然，气势恢宏，书风大气磅礴，宽博仁厚，正气凛然，对后世影响巨大。
柳公权，则将欧与颜进行了结合与演绎，字形遒劲，字字珠玑，笔画虽然一丝不苟，却不单调，中宫紧收，字势俊逸。后世将颜柳并誉为“颜筋柳骨”。
赵孟頫，则是四大家中的“后人”。其书法有承前启后的重要意义，楷书更是有别于唐楷以“法”著称的基本特点。赵孟頫博彩众长，在继承魏晋遗风的同时，又在唐代大家李邕（北海）那里取到了真经，使其书风既复古，又自出机杼，尤其多了行书味道，形意结合，赵孟頫书法重要的就是形意结合，自然流畅，美不胜收，又暗藏力道。
近几十年，大众学习书法热情高涨，以我个人观察、欧体爱好者占比重，其次是颜体，再后就是赵体，学习柳体的书友凤毛麟角。各体均适合学习，没有优劣之分，只要矫正习气，取法乎上，且打通诸体，不要囿于某家不能自拔，都能有大收益。
另外，之于楷书，可学的风格极多，不要有局限性，如钟繇、王羲之、王献之、李邕、褚遂良、虞世南、敬客、王宠以及部分隋碑、魏楷都是好的学书之选。
奉上部分拙作及日课，请方家师友批评。再谢[作揖]
写字练字可以修身养性吗？
这个问题问的很好，回答得好，可以激发我们大家写字练字的兴趣。回答的不好，你也不要责我，我也只是来试试，希望能得到你的满意。
1.写字练字，心要静。有句话说的好，叫“静观自得”，“静以修身”。静是平，平静；静是清，清静。心静下来了，注意力才能集中，这就叫专心致志，这样才能心平气和地写字练字；从我要静、要我静，到我心已静，我心自静，是一个“修”的过程，是一个“养”的过程，由此可见，写字练字是可以修身养性的。
2.写字练字有方法、有规矩（方法）。
不管是写字还是练字，都是有方法有规矩的。执笔要死，运笔要活；横要平，竖要直；横不平字不正，竖不直字不稳；笔画有三个步骤，起笔、行笔、收笔。起笔有藏锋有露锋。藏锋用“转”，笔势遒而圆；露锋用“折”，笔势峻而方。藏锋用逆锋起笔，露锋用切入起笔；行笔有中锋、偏锋（侧锋），中锋劲，侧锋妍；锋用八面，中侧兼用，劲妍珠联璧合、相映成趣；收笔，锋回画中，有来必有回，首尾呼应，力在画中……。三个步骤一个不少方才完整，完整才。笔画组合成结构，笔画安排要妥贴，穿插要到位，疏密要得当……，结构才匀称，才得体。得什么“体”，这个“体”，就是自然。就像自然界中赏心悦目的事物一样美，美得自然。写字练字的过程，也就是明白道理，掌握方法，养成良好习惯的过程，是用规矩道理来“修”来“养”的过程。由此可见，写字练字是可以修身养性的。
3.写字练字要临摹
写字练字要临摹，临摹是入门的途径。前人已为我们指明了练字写字的途径，我们只有寻其途径，才能登堂入室。反之，则是瞎子摸墙，徒费年月了。
书圣王羲之“备精诸体，自成一家之法。千变万化，得之神功，自非造化发灵，岂能登峰造极？其所措意，皆自然万象，无以加也《书小史》。”王羲之是善于临摹学习的。王羲之初学卫夫人，继学李斯、曹喜、钟繇、梁鹄、张昶……。兼收并蓄，厚积薄发，而形成了自己的风格。所以说王羲之的书法“兼善众美”。
卫夫人的书法"如插花舞女，低昂美容;又如美女登台、仙娥弄影，红莲映水、碧沼浮霞"；《书断》中说：“李君创法，神虑精微，铁为肢体，虬作骖촂。江海淼漫,山岳巍巍。长风,鸾凤于飞。”鲁迅曾经大力称赞李斯，称李斯为书法笔祖。以创悬针垂露之法而的曹喜，张怀瓘(guàn)《书断》卷中说他"篆、隶之工收名天下。"被后世尊为“楷书鼻祖”钟繇，张怀瓘《书断》说：“元常真书绝世，乃过于师，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有余。秦、汉以来，一人而已。”他写得好的是楷书，《宣和书谱》评价说：“备尽法度，为正书之祖……。我举这些例子，是想说明一个问题，也就是王羲之经历了一个由专及博，集众家之美的过程，从一支独秀到百花绚烂，这不也正是一个“修”和“养”的过程。由此可见，练字写字是可以修身养性的。
4.写字练字的内容美。美于内而秀于外。内实外秀。
写字练字，写什么字？练什么字？写的练的是诗文词曲赋，是文学作品，是名家的或是自创的，思想性强，养浩然正气，充满正能量；艺术性高，引人入胜，陶冶情操，腹有诗书气自豪。思想性?强，艺术性高?，境界高……，不正是写，不正是练出来的吗？由此可见，写字练字是可以修身养性的。
还有写字练字贵在坚持，坚持也就是持之以恒。每天的坚持，就是毅力，就是耐心，就是信心……能做到了，也就是“修”是“养”啊！
当然了，如果做不了这些，这并不是写字练字不能修身养性，而是我们自身不想坚持、不愿做到的原因了。
……
我说的对吗？欢迎您的交流和赐教！