【八度心情网】精选了死人的说说天堂里没有痛苦、祝福死人去天堂的说说等优美的文案共100句，分享给广大文字迷们欣赏。
死人的说说天堂里没有痛苦
就的法律来说，守法的人叫做「好人」，犯法的人就是「坏人」。同样的，从佛教的戒律来说，你受持戒律，就是佛教徒；你不受持戒律，就是非佛教徒。受戒才自由，犯戒才失去自由啊！你肯守戒，就不会因为犯罪而受到法律的制裁。你可以到全世界的监狱里调查一下，哪一个人不是因为杀、盗、淫、妄、酒(毒品)，侵犯别人、妨碍别人自由，才入狱的呢？犯了戒，怎么能有不受果报的道理呢？
答：你为什么不关心自己能不能成佛，而要去关心树木花草能不能成佛？告诉你，你成佛了，自然树木花草也会跟着你一起成佛的！
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三问：佛教徒一定要挂念珠吗？上厕所、洗澡，可以戴念珠吗？
没有你我一度不知道路要如何继续，但是我知道你不愿意看到这样的我，反以我擦干眼泪，重拾信心，让你可以在天国一样看到积极向上的我。同样祝你一路好走。
白克雷先生在他的书中记录了很多光灵跟他说的话，我们从光灵的一些话中可以得到一个启示：创世主已经来到人世间，就生活在你、我的当中。
玩碟仙时她犯了个错误，后果却应在小姐妹身上！真实灵异事件
说来奇怪——如果说刚才的墓碑让我意识到人的渺小，而这些文字却让我觉得人很伟大。短短几行字，就让一个独特的灵魂栩栩如生。一个人只有是独特的，才能证明他/她曾经存在过——如果你除了名字，什么都和别人差不多，那么又怎么证明你存在过？
亲人失去痛离别，苦为人之湿短袖。不知何时再相见，天上人间月满花。亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。
“再见了”也有了三个意思——
治家者勿忘固有之礼教；求学者勿骛时尚之纷华。
问：有人说，佛菩萨发愿要度众生，所以我信佛了，是不是佛祖就会保佑我事事顺利，身体健康？我有求于他，他就会给我满愿吗？
文字后的那个“了”字的后一笔，拖了很长，妈妈似乎一开始想有个干净利落的勾回，但后笔锋又慢慢的划下去，斜斜的画出一道2个字高度的弧，像是舒了一口长长的气，又像是叹了一口长长的气。女儿成家了，有些失落，但是放心了。
问：释迦牟尼佛现在究竟住在哪里？
人和其它动物都是一样，死后哪还有什么痛苦，一切只能化为沃土了。俗话说的“天堂”是没有的，许多人迷信故事只是为了安慰后人，忘掉曾经的痛与爱，人在心在，人死心亡，没有痛苦，没有烦恼一切都将化为灰烬。
亲人会在天上注视着你。陪伴着你。亲人一直都会在你身边。只是你看不到他了。
生死这一课是迟早要学的，与其逃避，不如直面骄阳，向死而生。
我不知道甚么东西袭击了我，因为我听到震耳欲聋的轰鸣声，并感到我的头部和一侧的脸面有强烈的灼痛。我的整个身体被抛向天花板，并且短暂的在空中停顿了一下......
历史学家克罗奇有一句名言：“所有历史都是近代史”。这世上没有真相，只有传奇，每个事件都逃不过近代主流人群的重新解读——比如说吧，哥伦布就没有发现“新大陆”，他登陆之前，这块陆地上印第安人住了几十万年了。
问：地理风水会影响一个人一生的穷通祸福吗？
祝福死人去天堂的说说
来自于提前的接触和思考。当你从未接触，你自然没有想法；当你没有想法，你自然进入“失语”的状态，更别说有自己的独特表达了。于是当选择来临的时候，你只好选择那些工业化的、标准化东西、死死板板的人生——人就是这样被主流裹挟，活成大家的样子的。
二问：有人说，生命的存在要靠残杀，所谓「物竞天择，适者生存」。佛教对这样的说法有何看法呢？
从墓地回来两天，我对生死学做了一些系统的了解，有了一些更的知识。的确，每个人都有死亡的恐惧，我们为什么怕死？归纳起来有三个方面：
死去的人安息了，活着的人要鼓起勇气重新面对生活，我会在你身边陪着你，支持你的！节哀顺变！
“你们是什么时候第一次意识到自己会死？”小娅老师问。
欧文·亚隆的《直面骄阳》里说，死亡就好像朝阳一样，无论你做什么，他都存在。如果你背过去不看他，你依然能看到他的影子，而好的方式是转过身，直面骄阳。我想起刚才见过的两位老夫妇，从这里回去的日子一定特别宁静，特别温馨。
答：自杀跟杀人是一样的罪业。所以，好好的生命你要斩断它，无论是自己的、是别人的，都不可以。
生者幸福是对逝去亲人好的安慰，为了老人家的希望你必须要努力让自己快乐起来！
一个人要死的时候，一定会把自己认为重要的东西刻在墓碑上，所以借着墓碑，我们能知道什么是在死亡面前，真正重要的。
带着这个问题，我们10个人在一个两点多的下午，聚在了万安公墓。
大家围上去，这是一块黑色的墓碑，整整齐齐的文字，有人大声读了出来。
这位女星之所以大红，据说是因为身带阴气~
如果你说“死就是去天堂”，孩子会问“天堂”的概念，这时你又要解释一轮。
美国认知心理学先驱杰罗姆.布鲁纳认为：
后悔人生竟然也有解，那就是把现在过成好的一天。
二问：花草树木可以成佛吗？
什么叫把现在过成好的一天？科幻小说家阿西莫夫曾经写过一个小故事，叫《死后的人生》很能说明这个问题：
光灵们还用心灵感应的方式告诉我：未来并非不可改变。
我们从未仔细思考过死亡，所以死得平平庸庸，这不算世间大事，真的刻个“慈父古典”也不坏。今天和我一起来的人(希望还有今天看这篇文章的你)不会这样，因为他们今天就开始思考这件事：“我应该在我的墓碑上，写点什么？”“我该过上什么样的人生？”。而且他们还已经看过这么多有趣的表达。
到大自然中去：带孩子出去认识大自然的花开花谢，让他观察各种生命形态的变化，甚至可以自己养植物和动物，从而观察它们的生命过程。这是一个自己学习面对生命和死亡的体验过程。
死了都没有人疼的说说
怕死后无去：害怕死后无处可去、虚空无穷。宗教、哲学、要解决的是这件事；
我希望自己的收获可以和更多人分享，于是发心想把它写出来。没想到写完已经有近1万字，再三删改，都还是有6千。
生老病死是自然规律，去世是她终的规宿，不必太伤心。
妹妹，你在天堂过得好吗？你在人世间饱受了痛苦与折磨，愿你到了天堂，没有疾病的折磨，一定要健康，永远没有泪水，快乐与幸福永远陪伴你的左右。
三问：世界上的宗教，哪一位人物伟大？
我惊讶地问道：“这里是天堂吗？”
一个人，一辈子重要的事，其实就是选对身边的人——炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。细雨来了，我在伞下等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。
回去集合路上，路上迎面走过一对银发的老夫妇。他们没拿花圈也没有扫墓的东西，应该就是来选自己的墓地的。这两个人轻轻松松，手牵着手，逛商场一样指指点点，好奇又平静，像在餐厅挑选一个好座位吃晚餐。
时间过得真快，母亲离我们已经快三年了！记忆中，无时无刻清晰地印着她的脸，她的笑，她的苦，她的乐！只是没了机会面对面叫她一声妈。父母养育了我们五姐妹，父亲一直在村子里管事儿，家庭的重任理由母亲担着，生于农家的母亲，身体特好，勤俭持家，慈爱善良！
容国团1937年出生，是香港船员的儿子。他是个乒乓球奇才，16岁在友谊赛上打败日本世界。1956年放弃香港、日本的高薪邀请，主动要求回中国大陆打球。3年以后就为新中国赢回来历史上第一个国际。
今天就让儿孙们为您送行吧，姥姥一路走好，请安息吧！
问：佛教说「不杀生」，但家里难免有蚊虫、蟑螂，不以杀虫剂消除，人类的健康不就受到危害了吗？甚至果园农田，不喷洒农药，驱除害虫，怎么会有好收成呢？
有。天堂里有没有寂寞，是否能够回来告诉我，听你的话我不流泪，只想知道你过得如何，天堂里有没有寂寞，是否像从前一样快乐，如果累了向我诉说，让我每天为你唱首动听的歌，每个夜晚想你的时候，总盼望梦里能牵你的手，回家的路其实就在不远地方，说来看我到底会不会撒谎。
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问：我曾经打死一条毒蛇，有些信佛的人说我将来会投胎做蛇，假如我去打死人，将来是不是就投胎做人了呢？
他们留下的是对社会的贡献、爱情和些许幽默感。
当我终于能够记起亲人们的名字和面孔后，却没有人愿意倾听我在天堂的旅程见闻。他们只是希望这场不幸的意外事件快点过去。因此我和所有亲友之间的关系变得相当紧张和僵硬，这摧毁了我的爱情，我的女友桑迪因此而离开了我。
我往四周看了看，明白自己在哪里了——绿色的田野，羊毛般的云彩，芬芳的空气，远远传来的令人迷醉的天乐。记录天使(recordingangel)带着灿烂的笑容和我打招呼。
亲人去世，你不哭，就会遭来质疑与批判。无论是发自内心，还是虚伪，都必须哭，这是社会对一个正常人的基本定义。同样，你必须接受教育，结婚生子，必须如何如何，一个人出生后，就处在一个既定规则所编织的电网中，绝大多数人在这些规则中被同化，过完并不快乐的一生。
一个是父母告别孩子的叮嘱：再见啦；
死人说说伤感
那作为家长，到底孩如何和孩子讨论死亡的话题。美国儿童生活辅导师AshleighSchopen说：
馒头妈还查了一些国内外文献资料，关于(如何和孩子讨论死亡的话题)方法收集了三个，希望能对大家有用：
把她放在心里她就没有走远，节哀，
四问：我信仰佛教了，请告诉我，如何简单履行我的信仰？
讲外交者勿忘巩固国防；司教育者勿忘宝存国粹；
生死这一课是迟早要学的，尽早学习，向死而生。
答：你是佛，你就大；他是佛，他也大。凡是有佛心的人，都是大！
二问：所谓「十方三世一切佛」，这么多的佛，哪一尊大呢？
是啊，父母在的时候，确实从没有考虑过死亡这件事。对于(死亡教育)大多数人小时候更是没有接触过。
以下，「问」是听者的语言，「答」是我的回响。这篇的体例，与别篇不同，请各位注意。
答：有三个层次：天堂在天堂的地方，地狱在地狱的地方。天堂、地狱都在人间，你到市场去看一下，尽是烤的、烧的、挂的、割的、刮的，那不就是地狱了吗？你到高级的大楼别墅去参观，大家在那里尽情地享受空调、福乐，那不就是天堂了吗？天堂、地狱都在人的心里，一个人一天当中，在天堂、地狱里来往多次。生天堂的次数和下地狱的次数，你可以去做个比较、研究，不妨尽量地让自己生在天堂里。慈悲结缘的念头，就是天堂；杀盗淫妄的念头，那就是地狱了。
通过全景生命回顾，我知道了应该如何纠正我的错误，我要用善的力量重塑自己。后来我又被告知：人类应该给地球带来美好，而创造美好可以从很小很小的善意开始。
问：佛教对死刑的看法？
“老师，我的虫子怎么不动了？”在一节美术课上，天鹅班的小朋友牟牟突然一声惊呼。原来，他的皮球虫死了。
我想，这算是我学到的第二个学分：
功过、荣辱、名垂青史或遗臭万年，这是真的吗？
你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。
当医院人员准备把我的肉身送到太平间时，我已经离开了我的肉身并且开始了一段不同寻常的歷程。我当时真的不知道我已经死了，我只对能够摆脱那种强烈的肉身痛苦而相当庆幸，我甚至对发生的这一切感到的「酷！」。
有位网友分享说，孩子在幼儿园里学了手工折纸，在家里折了几朵小花，折完后小盆友很高兴很有成就感，就把折好的纸花挂在了胸口，给妈妈也挂上了，看到奶奶从厨房出来了，孩子跑过去也想送一朵给奶奶。
在解梦里梦见棺材是好事不知道你梦见的死人是男的还是女的梦见男的一般被认为是小人女的是贵人
人死悲哀的说说
亲爱的，不管如何，当你累了，当你孤单时，我都会陪在你的身边。
在我被送回地球之前，那位伟大的生命把我送到一座水晶城市。这个城市的大教堂是一座全部由水晶装饰而成的精美建筑物，放射出令人敬畏的耀眼光芒。在这座为赞美主而建成的教堂前我感到自己是那么渺小与微不足道。
对我来说这个梦的意义是很的。我心目中的天堂是写作，我已经在天堂里生活了半个多世纪，而且我自始至终都知道这一点。
问：有人说，佛教徒常讲：「随缘、随缘！」会不会太消极了呢？
愿逝者安息，祝亲人平安，无论是人间还是天堂，希望所有人是平和而满足的。
虽然没有经历过绝食的死亡，不想而知死亡肯定是件痛苦的事情；有研究表明：人在不进食的情况下，多能够生存到6天。
每一个盒子都有一个萤光幕，像电视机一样，所不同的是，在展示未来时，我感到我自己就是其中的一员，正在亲身经歷着将要发生的一件件石破天惊的歷史变迁。
记录天使回答说：“是的。”
死后无去有解，本能的方法是繁衍后代、直接的方法是信仰，有力量的方式是为一个超越小我的事情做贡献。
段祺瑞的多重面相、阿团被时代委屈得让人心痛、启功先生的通达预言。这让相信“人生为一件大事而来”的我似乎有点释然，一个人的能力、努力和成就，在大时代面前实在是太微不足道。被卷入、被误读、被淡忘是每一个人的宿命。别人的、后人的观点，真的重要吗？
亲人的去世，是多少赔偿金都无法弥补的。希望此事告一段落，逝者安息，生者勇敢生活。我们会尽全力帮助你的女儿和母亲。安息。
五问：世间上有没有轮回呢？
问：世间上有没有鬼呢？
作者：古典，生涯规划师，新精英生涯创始人。著有《拆掉思维里的墙》《你的生命有什么可能》《跃迁：成为高手的技术》。得到APP专栏《个体》主理人。
维吾尔族，也需要解放思想
四问：我烦恼重重，佛祖能帮助我吗？
然而，家里的亲人去世，孩子会问；养的宠物猫狗死了，孩子也会问；甚至清明假期，祭拜祖先、参加葬礼，孩子都会问。
两个月的时间里，两个亲人因病相继去世，生命如此的脆弱，好好珍惜当下，珍惜自己的身体健康，珍惜身边的每一个人！
你们记住以后无论在哪儿，无论做什么，都要像你爸那样，不忘和人民，不怕困难和挫折，勤奋努力踏实地作人，遇到困难要用两个人联合起来的力量去克服。
善待每一位亲人，珍惜相处的每一天，不要等到失去后才叹息之前怎么没有好好珍惜！现在开始害怕听谁说他亲人去世的消息，像我如此感性的人，真的接受不了。