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有关人心不足蛇吞象的说说
明代冯梦龙《警世通言》第三十五回：“古人说得好，‘人心不足蛇吞象’。当初贫困之日，低门扳高，求之不得，如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。”由此可以知道，这句俗语在明代之时就有了。据清人翟灏所撰《通俗编》考证，这句话的文字记载，早见于明代学者罗洪先的诗句：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”
“人心不足蛇吞象”的意思是同”贪心不足蛇吞象“，劝世名言。比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。(出处)《山海经·海内南经》(原文)1“巴蛇食象，三岁而出其骨。”2战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”(故事来源)相传宋仁宗年间，有个叫王妄的人，靠打柴禾及编草鞋为生。他的母亲年事已高，而且体弱多病，因此日子过得很苦。有一天，王妄跟往常一样上山打柴、割草，正干着，他突然发现草丛中有一条七寸多长的花斑蛇，遍体鳞伤，动弹不得。王妄看到这里，动了恻隐之心，小心翼翼地把蛇带回了家，为它冲洗涂药，过了一会儿，蛇便苏醒过来了，还冲王妄点了点头，以表达对王妄的感激之情。
来到蛇洞前，照常剁了三脚，蛇又探出头来，欲望的迫切和失望的恐惧使他的双腿不由得跪下去，向蛇哀求救他一命，蛇莫名其妙，“象”就如自我谴责般的将如何一时发昏冲动揭下皇榜，以及皇榜内容，若交不上差的后果讲述一遍后，又振振有词的声言，祖宗世代贫穷，以打柴为生，你历历在目，此举也是为了扭转乾坤，为祖宗争争光，希望你能看在告慰祖宗在天之灵的份上，再成全一次。
有史以来实惠的团购，居然到现在才1000多人。到5000人就能到手100陨金，50琉璃，30破军蓝，30落金沙。你们还说不给力？难道要3888玉团破金蓝才给力？免费游戏玩多了就不用学算数了。
心不足蛇吞相”的由来“人心不足蛇吞相”这句话很多的人都知道，其意也很清楚，很多书上印成“人心不足蛇吞象”，许多人也认为“人心永远不能满足，贪心太重，就象蛇一样，想把一头大象吞掉”。其实，“人心不足蛇吞相”是一个典故，其大意是：从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。
人心不足蛇吞象，原来是人心不足蛇吞相。是个典故。有个小孩从小收养了一条蛇，从小喂养，日后竞长余十丈，后来蛇通人语，自隐于大山。一日皇太后大病需大蛇之眼医治。男孩已长大，遂至山洞求蛇。蛇忍痛被挖去一眼。太后得救。皇上封男子为宰相。后来皇上大病。又需一大蛇之眼，男子又去求蛇。蛇听完大怒，吞了宰相。故谓：人心不足蛇吞相。后演化为：人心不足蛇吞象。比喻贪婪成性不顾实际。
大蛇说：“不要紧，我能顶住。”
本来多加两元钱不是什么事，在如今两元也干不了什么，但是开车师傅和我谈话显得有些不屑，有种盛气凌人的感觉，就好像驾车之人，舍他无谁一般，导致我心里也不舒坦，所以我没有答应他的要求，静静的等车。
出自《山海经》中“巴蛇食象，三岁而出其骨”，就像巴蛇这种传说中的蛇，也需要3年的时间，才能消化一头大象，更何况是那些小蛇，所以也是后来就被人们用来比喻贪得无厌的人。世事到头螳捕蝉啥意思这是出自罗洪宪的“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉”，和“螳螂捕蝉黄雀在后”的意思类似，是形容世间的人心复杂，到处都是心眼和，到头来只会害了自己，永远没有后的赢家。
可救女儿的命迫在眉睫，一时哪里能弄来这东西呢？员外十分着急，就在城里四门贴招子，许诺谁要能三日之内办到四两莽蛇肝，治好女儿的病，不论年龄大小家庭贫富，就将女儿许配与他，并陪送一半家产。
在2012年，有一位健身教练发现了一个教育界没有告诉你的秘密：能够拥有惊人毅力者，其背后隐藏一个违反人类共识的常规。因为这位健身教练发现自己的顾客疯狂的想要练自己的身体，一开始是很有毅力，可是每来一次，毅力就减低一次，后统统都变成没有毅力的失败者。讽刺的，这是没有毅力，全是那个社区的领导。
忽一天，小蛇觉得闷，爬到院子里晒太阳。小蛇被被太阳一照后变得又粗又长，这情形被老娘看见惊叫一声昏死过去，等王妄回来，蛇已回到屋里，恢复了原形，着急地说：“我今天失理了，把母亲给吓死过去了，不过别怕，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”
蛇早已就有知恩图报的意念，苦于没有途径和机会，听了之后不假思索点了点头，然后张开大口，“象”急忙钻了进去，找到肝脏处估摸着一刀下去割了一块，顿时感到了蛇身的一阵痉挛，就匆匆的钻了出来，看到蛇合上嘴紧咬牙关疼痛难忍的样子，说了几句表示感谢和歉意的话，就离开山洞口下山，满怀喜悦一溜小跑奔员外家而去。
原本是从《山海经》“巴蛇吞象”的典故演化而来，但人们还有这么一个传说：
回家的路上随着兴高采烈的心情被一阵阴影袭来，两条腿也顿时觉得沉重起来，蛇腹取肝毕竟不是上山打柴，一厢情愿如果被蛇拒绝，交不了皇差，误了公主的命必是死罪一条，毛骨悚然彷徨后悔之后，深知事已至此已骑虎难下，只好硬着头皮回到家里，瞒着妻子，拿着刀子，壮着胆子往山上奔蛇洞而去。
万千思绪在我的脑海中犹如波浪翻滚，我在想，这到底是谁的错，这到底是谁之过？这事怨我还是怪他？想来想去，我越来越感到自责，越想越感动愧疚。
王妄听后高兴，可他毕竟和蛇有了感情，不忍心下手。
Amanwhoseheartisnotcontentislikeasnakewhichtriestoswallowanelephant.
人心不足蛇吞象，形容某人的贪心极大欲壑难填，好比一条蛇恨不得吞进一头大象尚不能满足。
后来有人把‘人心’直接改为了贴切的‘贪心’也就有了‘贪心不足蛇吞象’。
有句话叫人心不足蛇吞象
因为你又进步了，你的认知水平又提升了。
蛇。因为人心不足蛇吞象(不自量力)。人心不足蛇吞象，同”贪心不足蛇吞象“，劝世名言。比喻人贪心不足，就会被自己的欲望所害。也有人说，贪心不足蛇吞象。另有一说，同“人心不足蛇吞相”。(出自)《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
一切烦恼，失眠，空虚，郁闷，无聊,压力。。。皆有心生。所以应该调节自己：欲望少点，攀比少点，心态平衡点，知足常乐多点，改变能改变的，接受不能改变的,不要迷失了自己，根据自己的能力去生活吧，不要让别人的生活状况左右了你的心情.
一叶一蛇，引申出独霸大业的美好寓意，玉雕之美在工，也在意。
指人贪得无厌，就如蛇想吞食大象那样。《警世通言.桂员外穷途忏悔》:“人心不足蛇吞象，当初贫困之日，低门扳高，求之不得；如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。”陆地《瀑布》五一章:“人心不足蛇吞象，你怎么满足得了。”
“为什么在家乡还被人坑？”
巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。
错误的认知会把人带入错误的方向，随之越走得远就越错，南辕北辙。
贪婪是个无底洞，满足是个无尽藏。
重重叠叠的名名利利，如那连连绵绵的群山起伏，一峰又一峰，望不到尽头。
“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。
今天说爱你，牵手接吻床上翻云覆雨，明天却也能和别人做同样的事说同样的话，再后也只能随时间两两相忘。
这个世界无，想开了，想通了，知足了，就是。
王妄动了怜悯之心，给他冲洗涂药，一会功夫，蛇便苏醒了，冲着王妄点头，以此表达感激之情，于是王妄便把它带回了家。
作品不期而遇取材于颜色分明的青花籽料。
皇上看到宝珠后，很赏识，占为已有，西宫娘娘见了，也想要一颗，不得已，宋仁宗再次下令寻找宝珠，并说把丞相的位子留给第二个献宝的人，王妄想，我把蛇的第二只眼睛弄来献上，那丞相不就是我的了吗？
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
“师傅，到火车站，多少钱？”
当我知道的越多，从的人身上学到的越多，再出现固执之时，就会自动、及时地对自己的行为进行觉知和反省。
原句是人心不足蛇吞相比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样.人心不足蛇吞相”这句话很多书上印成“人心不足蛇吞象”,许多人也认为“人心永远不能满足,贪心太重,就象蛇一样,想把一头大象吞掉”.其实,“人心不足蛇吞相”是一个典故,其大意是：从前有一个很穷的人救了一条蛇的命,蛇为了报答他的救命之恩,于是就让这个人提出要求,满足他的愿望.这个人一开始只要求简单的衣食,蛇都满足了他的愿望,后来慢慢的贪欲生起,要求做官,蛇也满足了他.一直到他做了宰相,还不满足,还要求做皇帝.蛇此时终于明了,人的贪心是永无止境的,于是一口就把这个人吞吃掉了.所以,蛇吞掉的是宰相,而不是大象.故此,留下了“人心不足蛇吞相”的典故.
人心不足蛇吞象下句怎么说
古时候，有一个樵夫，孤身一人以打柴为生，秉性善良，有一天在上山的路上看见一条受伤的蛇，慈悲大发，于是脱下衣服小心翼翼的把蛇包起来带回家里，治好了伤，就把它当做宠物养了起来，闲时当个说话对象逗逗乐子，蛇也很通人性，日子久了与蛇也有了一定的感情，越来越舍不得放回野外。
我心里想：“知道是急着赶火车，为什么不早点送我走？这下罚款够你喝一壶了。”
来源:《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”由来:“人心不足蛇吞相”中的“相”本指宰相，后演绎为“象”。
出自：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
由此可见,即使是神话中的大蛇,吞下一头大象也是不容易的事情.那么一般的蛇,要想吞象,那当然更是不自量力了.后来遂以此比喻人心贪得无厌.久而久之即演变为"人心不足蛇吞象"的俗语.明代学者罗洪先曾有诗道:人心不足蛇吞象,世事临头螂扑蝉.
开车的师傅又一次想趁火打劫，来到我跟前说道：“给五元就送你去火车站，不然就再等几个人”。
元无名氏《崔府君断冤家债主·楔子》螳捕蝉里有“螳螂捕蝉，黄雀在后”的说法，喻害人还被害之意。比喻过分贪心结果适得其反。
这事传到王妄耳朵里，回家对蛇一说，蛇沉思了一会儿说：“这几年来你对我很好，而且有救命之恩，总想报答，可一直没机会，现在总算能为你做点事了。
数不清的人间恩怨，道不尽的江湖是非，理还乱的儿女情长，我提着包，大行其道，消失在人海。
贪婪是很多祸事的开端。人生，应该舍弃贪婪之心，追求安然平和的内心状态。
就像苏格拉底所言：我知道的就是我一无所知。
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晚上趁夜色我把你送到那里，你要学会自己打食吃，我也会经常去看你。”蛇点点头表示愿意了，当晚把蛇送到山洞后，又给蛇一个约定，以在洞口跺三脚当做自己来了的暗号。
从此母子俩精心护理，蛇伤逐渐痊愈，蛇也长大了，而且总是像要跟他们说话似的，母子俩单调寂寞的生活中增添了不少的乐趣。
有一天，王妄到村北去打柴，发现草丛里有一条七寸多长的花斑蛇，浑身是伤，动弹不得。王妄动了怜悯之心，给他冲洗涂药，一会功夫，蛇便苏醒了，冲着王妄点头，以此表达感激之情，于是王妄便把它带回了家。
心说可真是人心不足蛇吞象
想到车终于出发了，我的心里虽有一丝喜悦之情，但是想到开车的师傅不讲道义，故意刁难，想乘机坑我，我怎么也喜悦不起来，还是一脸乌云密布，这在我心里不是两元钱那么简单的事，而是一种道德的缺失、道义的沦丧、诚信的亵渎。
后来的我开始懂得，个世界虚伪的莫过于人心，爱情也好，友情也罢。
和我们所熟知的农夫与蛇的故事不同。
他发现，原来这些成功者的毅力展现，并不是老一套的理论……他发现，大部份的健身运动，强调「重覆」。也就是说，同样的动作，重覆再重覆、重覆再重覆！於是，这位年轻教练做了一个大胆的尝试，他决定故意给这社区的客户(这些成功者)全新的尝试，他将健身变成跟他们事业模式一样，每次都给他们「不同」的健身动作，就像这些成功者，每天都需要面对新的问题和新的挑战，也像玩电玩，每次的挑战与困难都不同
人心不足蛇吞象的说说配图
其实真正贪婪的是人心，而非蛇心。
拼音为rénxīnbùzúshétūnxiàng
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从前有个樵夫在路上捡到了一条受伤的小蛇，就带回家精心的饲养，后来这条小蛇修炼成了一条巨蟒，将自己的肝脏给樵夫的后代“象”拯救了员外的女儿，让“象”富裕起来，以此来报恩，但是让巨蟒没想到的是，“象”并不满足，公主也得了怪病想要蛇肝，“象”再次向蛇索要肝脏，蛇就让他顺着喉咙爬进去割，结果就合上嘴巴在没让“象”出来，后来人们就用人心不足蛇吞象来告诫世人。
事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。
“你有没有想过，我把我的肝给你，我也就失去了生命？”
等王妄回来，蛇已回到屋里，恢复了原形，着急地说：“我今天失理了，把母亲给吓死过去了，不过别怕，你赶快从我身上取下三块小皮，再弄些野草，放在锅里煎熬成汤，让娘喝下去就会好。”王妄说：“不行，那样会伤害你的身体，还是想别的办法吧！”花斑蛇催促地说：“不要紧，你快点，我能顶得住。”王妄只好流着眼泪照办了。
蛇见如此，就把王妄叫到了院子里面，接受阳光照射的蛇又变了，于是便吞食掉了王妄，这也就是人心不足蛇吞相了，后来相被象代替了。
世间只有人心恶，万事还须天养人。
有一种蛇名叫巴蛇，可以吃象。每吃完一头象，要过三年才能将象骨吐出来。有大德的人若有幸吃到巴蛇肉，便可终生不生心腹部疾病。巴蛇的皮为青、黄、赤、黑各色交杂，五彩斑斓。也有说巴蛇身是黑色的，脑袋是青色的，一般生活在犀牛生活地的西边。
这条蛇为了报答农民的救命之恩，就让农民说出自己的愿望，它都能满足农民的要求。
一开始农民只求衣食温饱，蛇都一一满足。
人心真是可怕，蠢蠢欲动的心，永远不知足的欲望，真是抱歉，好好生活，愿我珍惜当下。
而当你的认知能力高，见识的多、读到的多、经历的多、有独立思考能力时，你就会获得越来越多的知识和经验，你的个人构念就会越丰富、越饱满，在同样的问题面前你便不会只是执着于一种答案，而是有几种可能的答案。
或许冥冥之中上天自有安排，或许这只是一次意外的巧合，电三轮车没行驶多久就被交警拦住了，看样子是突袭检查，不然这位小镇上开车的师傅怎么会不知道呢？
永远的不知足，永远的不知道珍惜，不愿意弄明白的是人心，又开始讨厌所有了，又一次感受到了那种对自己的恐惧。
“是坏人变老了，还是老人变坏了？”......
人心坏了的味道和狐臭是一回事往往闻到的都是旁边的人，自己并不自知你闻到了，可以躲开，但他注定还会去臭别人追根究底，臭的还是自己。
于是到皇上面前说自己还能找到一颗，皇上高兴地把丞相给了他，可万没想到，王妄的卫士去取第二只眼睛时，蛇无论如何不给，说非见王妄才行，王妄只好亲自来见蛇。蛇见了王妄直言劝到：“我为了报答你，已经献出了一只眼睛，你也升了宫，发了财，就别再要我的第二只眼睛了。人不可贪心。”
此时身为丞相的王妄已经被利益蒙住了双眼，直接找到大蛇把事情的原委和央求说了一遍，双眼已盲的大蛇听说后哀怨的含泪说道：“你有没有想过，我把我的肝给你，我也就失去了生命？”
描写人心不足蛇吞象的说说
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“如果他不刁难我，我一上车就走，那么他就不会被罚款。”
生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹！
以此来比喻人贪心永远不会满足，就像蛇贪心很大，终想吞食大象。
不到几分钟，火车站到了，我恭敬地递上五元钱，当他把两元找给我的时候，我淡淡的说了一句“不用补了”，开车的师傅只是沉默，没有说一句话。我在想“这不正是你想要的五元吗？”很多事情或许调换一下先后顺序，注重一下时间场合，或许结果真的就截然相反，真的就不一样。
碍于情面，大蛇又把剩下的一只眼睛化作宝珠给了王妄，于是王妄如愿当上了丞相。
示例：罗洪宪诗：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”——清·翟灏《通俗编·禽鱼》
可是大多数的人一辈子都没有满足的时候，每时每刻为了所谓的“快乐”不断地勤苦操劳，以致各种各样的烦恼层出不穷，忙碌到生命的后一天，才无奈地在后悔中撒手人寰。这样看来比起其它动物活得更累，更痛苦，更无明。
我们都没错，生活在这谎言居多的世界，渐渐的，我们都开始迷失了自己，挣扎着，徘徊着，不知道该怎样让自己不被虚伪淹没，可是却也不知道怎样去找回从前的自己。
万事成败中在天，用尽妄图然。重重叠叠的名名利利，如那连连绵绵的群山起伏，一峰又一峰，望不到尽头。
直农民做到了宰相，甚至还想要当皇帝。
太阳出来的时候，别埋怨晒黑了皮肤；太阳落山了，别责怪看不清走路。
星转斗移，冬去春来，又过了不知多少年，樵夫的儿子有了儿子——儿子又有了儿子，生生不息。伴随着一代一代人的生老病死，樵夫对蛇的救命喂养之恩，其家庭与蛇结缘的传说，已经成为十里八乡闻名的传奇故事，当初的承诺也定格成祖训，而幸运的蛇也已经修炼成为一条吞云吐雾的巨蟒。
我心里一块石头落地，心想总算来了一个，开车的师傅见又来了一个，那人又要求马上走，于是电三轮车启动了。电三轮车启动以后，开车的师傅又叫了一个路旁的人上车，加上我一共三个人乘车。
于是这个故事，按照老套的发展，又启示我们：老兄，贪婪是不会有什么好结果的。问题是要吃掉大象真的会很难吗？大蟒蛇吞大象一点都不难，问题是这贪婪的大蟒蛇该如何才能真正消化掉大象？是第一个公案。至于我要抛出的第二个公案是，瞎子摸象的故事，很多人只会告诉你瞎子摸象的愚昧无知。问题是，这个世界谁不是在瞎子摸象？我的意思是，如果将所有瞎子摸到大象某个部分做定案，肯定错得离谱。
成语例子：罗洪宪诗：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”(清翟灏《通俗编禽鱼》)
一个真正的人会保持其独特的个性，因为他们认识到，所谓的固执并不是独特的个性，某种程度上说是一种人格缺陷。
人心不足蛇吞象下一句是：世事到头螳捕蝉
此时身为丞相的王妄已经被利益蒙住了双眼，直接找到大蛇把事情的原委和央求说了一遍，双眼已盲的大蛇听说后哀怨的含泪说道：
人心不足蛇吞象,贪心不足吃月亮比喻贪心不足，不得好下场。教育人们要克制欲望，不要得了星星盼月亮，要知足常乐。当然这句话用在事业上，学业上是消极的，但在克制私欲和贪心上，则是有其可取之处的地方。“人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。”这是一句民间俗语，出自战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”译文：一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？人的欲望得不到满足，就会做出蛇去吞象的事情，贪而无厌，不自量力，就会被自己的欲望所害。