塑料的塑去掉底下那个土怎么组词？
朔组词 ：
朔风、
朔月、
晦朔、
朔日、
朔望、
朔方、
朔边、
幕朔、
朔食、
涉朔、
沙朔、
朔庭、
禀朔、
朔旦、
朔客、
贺朔、
朔裔、
定朔、
皋朔、
请朔、
臣朔、
朔鼓、
平朔、
班朔、
朔管、
朔牖、
声朔、
朔漠、
龙朔、
卓朔、
朔易、
节朔、
中朔、
北朔、
元朔、
朔数、
弦朔、
饱朔、
颁朔、
朔雪
《散氏盘》中的“夨”这个字怎么读？为什么有人写成“失”字了？
谢谢你的提问和邀请。《散氏盘》中的“夨”这个字，确实并不常见，而且看起来很像一个“矢”字，所以很多人把它写成“矢”或者是“失”了。其实，我们的手机或电脑字库里就有 这个字。只是有些网友不知道是什么读音，才会无奈地选择了相近的字形“矢”或者“失”来代替吧。
“夨”字在《说文解字-夨部》里与“夭”（读腰）字同意，是侧头的意思，也是早已有之，而不是出土以后新发现的文字。
《说文解字》里面，“夨”的读音读“侧”，是倾头、倾侧，与“夭”意同。“夭”这个字侧右，“夨”这个字是侧左的意思。
根据《说文解字》的对“夨”这个字解释来看，已经与《散氏盘》中的意义大不相同了。
从《散氏盘》到东汉时间跨度将近800年，这800年，汉字经历了篆书到隶书的发展，文字的很多义项也有不同程度的改变。例如“夨”这个字，就是一个例子。
如果按照说文解字的义项来看，《散氏盘》就解释不下来了。
因为“夨”这个字在《散氏盘》中无法成为一个动词。
而且《散氏盘》中有这样明确的词组：“夨王于豆、新宫、东廷”、“夨人有司履田”。
那么，我们就很清楚了，这不是像《说文解字、夨部》解释的侧头的意思，而是一个族群的人，他们的居住范围是“夨”，这里的人，就是“夨人”，他们的王（即长老），就是夨王了。
《散氏盘》里记载的散国，位于陕西省宝鸡市凤翔县一带，西北方与夨国为邻。这个青铜器的断代一般定为周厉王（前828以前）时期。也就是大约在公元前880到828年的这一时期。
至于为什么“夨人”、“夨王”中的“夨”字，成了抬头向左看的意思了，那就又是一个考古难题了。
不过，我前几天写的一篇文章《吴昌硕临摹的散氏盘为什么用石鼓文的笔法》中，真涉及《散氏盘》了，这篇文章发布在头条以后，自动生成了音频，音频里的读音是“则”而不是“恻”，我对此也感到很奇怪，为什么夨字的读法是“则”呢？
今天，我在写这篇文章时，打开手机，用“侧”字的拼音居然打出来了，而以前总认为手机里可能没有这个字。但是，不知为什么音频读音却是“则”这可不是声调问题，而是声母不一样。
现在头条的文章中有了自动生成音频的功能，我的很多文章都有音频，有时我也听一听，发现智能音频的正确读音率还是高的。
但是，声调问题还不能完全准确，例如“好的”和“爱好”，对“好”的读音都是一样的。再例如“少年”和“少钱”、“银行”和“行书”的“行”字等等，这样一些多音字都会读成一样的。
所以，我很想知道为什么智能音频与手机拼音不一样呢？如果是声调问题，也就无所谓，但是，一个是“侧”，一个是“则”完全不是一个声母。这是一些多余的话了。
不过，你还真别不信，我就试了一下，我们的手机里也有夨字“则”的读音，这说明学者对夨这个字的读音，本来就有两种读音，那么，音频的读音显然是有依据的。
这样的话，我认为可能《说文解字》里的“夨”字和《散氏盘》里的“夨”本来就不是一个字，所以，读音就不一样。
我的看法还是认为我们对《散氏盘》里的“夨”字不要读成“侧”而应该读“则”。因为《说文解字》里的读音和词义与《散氏盘》不是一回事。
《散氏盘》又名“夨人盘”，西周晚期青铜器，乾隆年间发现于宝鸡市凤翔县后，一直被私人收藏。因铭文中有“散氏”字样，按传统习惯，择文首句中字命名。《散氏盘》是的青铜器铭盘，与《大盂鼎》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》合称晚清“四大铭文”，是国内学者极为难得的大篆书法经典。从书法史的角度看，不但是大篆金文的经典之作，也是隶书的鼻祖。
这个书法作品与西周《虢季子白盘》的风格大不相同。
如果说《虢季子白盘》像楷书，那么《散氏盘》更像是行书或者隶书。
这对我们研究西周书法和书法发生学意义重大。
《散氏盘》是一篇烂漫天真的书法作品，用笔自由潇洒，章法有行无列，大小穿插，时而有行有列，时而数字相迭，时而一字占据数字位置，如此大胆自由的章法安排，实在于无意之间，尽情于恣肆。
《散氏盘》的故事多，有名莫过于“一盘得两总督”的机缘巧合。
1810年冬，嘉庆皇帝颙琰50岁的生日，阿林保将散氏盘敬献给皇上做寿礼。皇上给了他两江总督去当。因而在老古玩界中有“阮元定名散氏盘，阿林保献宝祝寿荣升”的口头传说故事。
由于书法好故事多，《散氏盘》也是书法家竞相争相学习的一个经典。
例如石鼓文大师吴昌硕，还有康有为的女弟子萧娴都临习过这个铭文。
不过，我觉得萧娴和吴昌硕都没有得其神韵，你说呢？
《散氏盘》的内容为土地转让，记述夨人付给散氏田地之事，并详记田地的四至及封界，后记载举行盟誓的经过。 首句“用夨扑散邑，迺即散用田”说明了纷争的伊始：因为夨国偷偷攻打散国的田邑，造成散国损失，于是由夨国割田地二区以为赔偿。
文中两段割地树封的履勘纪录，紧接着是夨人与散氏参与定界的见证名单，末段则为割地后盟誓立契的实景：（在豆国新宫东廷）原属夨人土地第一区的三员首长与第二区的二名主管相继盟誓，确定守约后，将所割田地绘图，交由夨氏执守，史正仲农则执左券以为文书之认证。
附录：《散氏盘》楷书释文
用夨践散邑，乃即散用田。履：自瀗涉以南，至于大沽，一奉。以陟，二奉，至于边柳、复涉瀗，陟。以西，奉于敝城。楮木，奉于刍仇，奉于刍道，内陟刍，登于厂湶，奉诸、陵、刚。奉于单道，奉（封）于原道，奉（封）于周道。以东，奉于棹东强。右还，奉于履道。以南，奉于仇道。以西，至于莫。履井邑田。自桹木道左至于井邑，奉，道以东，一奉，还，以西一奉，陟刚三奉。降以南，奉于同道。陟州刚，登，降棫二奉。夨人有司履田：鲜、且、武父、西宫襄、豆人虞丂、录贞、师氏右眚、小门人、原人虞艿、淮司工虎、孝、丰父、人有司丂，凡十又五夫。正履夨舍散田：司土逆寅、司马单、人司工君、宰德父；散人小子履田：戎、（微）父、教父、襄之有司橐、州就、焂从，凡散有司十夫。唯王九月，辰才乙卯，夨卑鲜、且旅誓，曰：“我既付散氏田器，有爽，实余有散氏心贼，则爰千罚千，传弃之。”鲜、且旅则誓。乃卑西宫襄、武父誓，曰：“我既付散氏湿田、畛田，余有爽变，爰千罚千。”西宫襄、武父则誓。厥受图，夨王于豆新宫东廷。厥左执史正中农。
晚霞叶子下垂怎么办？
晚霞叶子下垂怎么办？
晚霞跟广寒宫和蓝光合称为多肉植物中的薄叶三仙，可见其颜值是很高的，而真正将其养出状态以后也确实很仙很出尘！晚霞的养护难度并不是很高，起码我是这样认为的，因为我这里的气候环境夏季高气温能高达42℃以上（今天楼顶实测温度就达到了39℃），它依然很好好度夏，即便去年它被传染了烟煤病，我将其砍头以后也成功救活了！我想也正因为晚霞颜值高，又皮实好养，所以大家才对它喜爱有加吧！
题主的晚霞说实话养的并不是很好，不但叶片又薄又长，而且茎秆还出现了徒长，一般多肉长成这样都是因为光照不足和水分过多造成的。而从图片上来看题主应该是阳台的养护环境，这样的话肯定存在光照时间不够的现象，另外虽然题主说自己的晚霞配土是“纯蛭石加二本线赤玉土栽种的”，但并没有说比例，如果蛭石添加过多的话，以其良好的保水性，晚霞必然就会因为光照不足和水分过多而出现徒长了。
晚霞叶片本身就相对较薄，在长的过长的情况下无法支撑自身的重量，必然就会下垂，虽然变成传说中的“穿裙子”。此外近气温上升，晚霞在气温较高的情况下需要通过叶片蒸发大量的水分来给自己散热，而叶片越宽度，蒸发的水分越多，而在失水过多的状态下更是会加剧晚霞叶片的下垂。
至于晚霞底部叶片干枯的问题，这个题主不用太在意，作为薄叶系的多肉，它的底部叶片本身消耗就是比较快的，上面新叶片长出来，下面老叶片自然就会消耗，这是正常的形成代谢，如果因为不想让它消耗叶片而使劲浇水的话，晚霞不但会徒长，而且还有可能出现烂根黑腐。
我给题主的建议是：首先看一下配土中的蛭石比例，如果超过20%的话，建议你重新给晚霞换一下土。本身少量蛭石颗粒加赤玉土来控养晚霞挺好的，但蛭石占比过高的话就完全起反作用了。其二如果配土中蛭石比例没有超过20%，那就不用换土，给晚霞增加光照，同时再控水，每次等其底部叶片出现干枯消耗时才浇水，这样它的叶片不但会慢慢的变短，而且颜色也会越来越好看。下图是我养的晚霞，其配土颗粒比例高达80%，每次我都会等其开始消耗叶片才浇水，在控养的情况下它的株形一直都保持的不错。
就这些吧！以上纯属个人观点，作为肉友实际处理之参考，围观的肉友如觉得言之有理，请点个赞，或者点击右上角关注一下！如有更佳处理之方式，亦欢迎在评论区留言讨论。何首乌有什么功？
何首乌的功与作用是什么？
阅读前点“关注”，才不会错过上千种食材的味道！“益生美食”将为持续您呈现！
何首乌是药食两用植物，肯定能吃，而且吃的方法很多。先摘录何首乌的功和作用给大家，后面详细聊聊怎么吃！
何首乌含有大黄酚、大黄素、大黄酸、大黄素甲醚、脂肪油、淀粉、糖类、土大黄甙、卵磷脂等有成分。
药理研究证明，何首乌能促进人体淋巴母细胞的转化。尚有降低血清胆固醇、抗动脉硬化、抗光毒等作用。
何首乌性微温、味甘苦微涩。归肺，肾经。具有补肝肾、养血法风、涩精止遗的功。
用于调节肝肾阳亏、发须早白、血虚头晕、腰膝软弱、筋骨酸痛、遗精等病症。
《何首乌录》载：“主五痔，腰腹中宿冷气，长筋益精，能食，益气力，长肤，延年”。
《开宝本草》载：“主瘰病，消痈肿，疗头面风疮，五痔，止心痛，益气血，里髭鬓，悦颜色，亦治妇人产后及带下诸疾”。
何首乌常用来炒、煮各种肉食。小编编吃素，用仿荤食材替代，方式其实也大体相同，仅供参考。一、首乌鸡
准备：何首乌1两，素鸡肉1斤，冬笋1两，辣椒2两，食盐、味精、淀粉、生抽、酱油各适量。
步骤：
1、将何首乌清洗干净后用砂锅煮好，取汁待用。素鸡肉切丁，挂浆（食盐、味精、淀粉加适量水混合调匀而成）。
2、冬笋、辣椒洗净后分别切成丁。炒锅置火上，倒入植物油烧热，将鸡丁炸成金黄色，沥油待用。
3、锅内留少许油，倒入鸡丁、何首乌汁，淋入料酒、酱油，撒上食盐快速翻炒。入味后用淀粉勾芡出锅。
二、首乌煮鸡蛋
准备：何首乌60g，鸡蛋两枚。
步骤：
1、将何首乌清洗干净后切片。放入砂锅内倒入适量清水，放入清洗干净的鸡蛋，开火将几点啦煮熟。
2、将鸡蛋取出剥去蛋壳重新放入锅内，撒上适量食盐和味精，再煮片刻入味，连汤一起盛入碗里即可。
更多何首乌的吃法，欢迎在评论区分享！为关注“益生美食”的你点赞！康熙字典笔画为36画,五行为土的字有几个？
颤(火) 龊(火) 籴(火) 叠(火) 读(火) 龛(火) 邋(火) 粝(火) 鲢(火) 躐(火)
鹨(火) 聋(火) 癃(火) 窿(火) 胪(火) 舻(火) 孪(火) 囊(火) 摄(火) 赎(火)
傥(火) 饕(火) 听(火) 弯(火) 鹧(火) 蕴
镔(金) 镲(金) 躔(金) 冁(金) 摛(金) 蹰(金) 撺(金) 镬(金) 鉴(金) 跫(金)
慑(金) 袭(金) 隰(金) 骁(金) 癣(金) 铸(金)
蔼(木) 龚(木) 瓘(木) 蘅(木) 骄(木) 惧(木) 鱇(木) 邝(木) 籁(木) 苈(木)
蔺(木) 茏(木) 笼(木) 芦(木) 蘑(木) 孽(木) 苹(木) 蕲(木) 氍(木) 权(木)
苏(木) 俨(木) 瘿(木) 龉(木) 鬻(木) (木)
边(水) 鳔(水) 鳖(水) 沣(水) 灌(水) 骅(水) 欢(水) 獾(水) 霁(水) 漓(水)
霾(水) 鳗(水) 艨(水) 鳘(水) 耱(水) 瓤(水) 穰(水) 滠(水) 响(水) 飨(水)
鳕(水) 藻(水)
巅(土) 峦(土) 鸥(土) 懿(土) 隐(土) 璎(土) 鳙(土) 饔(土)
鲁迅笔下的闰土确有此人，现实中的闰土后结局怎样？
我是萨沙，我来回答。
真正的小说，基本都是有真实原型的。
普通作家只有经历过这件事，才能写的很好，还能投入真的感情。
闰土真名叫做章闰水。
在当年，鲁迅是周家的少爷，章闰水的父亲是周家的长工，绍兴乡下的农民。双方严格意义上是主仆的关系。
章闰水的父亲章福庆来打工的时候，因为忙不过来，就带着妻子和孩子一起进城。
他的妻子其实也大名鼎鼎。
鲁迅在散文《阿长与山海经》里曾写道：“先前的先前，我家有个女工，身材生的高大，这就是真阿长……”
这位“真阿长”就是章福庆的妻子，她叫阮太君。
孩子之间没有什么等级的思想，鲁迅和章闰水关系很好，成为了好朋友。
他们常在一块儿玩耍，并以“兄弟”相称。
鲁迅是少爷，但基本没出过绍兴城，平时大的乐趣不过是在百草园，也就是他家的院子里玩玩。
相反，章闰水则在乡下生活，懂得事情比鲁迅多。
其实，当年章闰水家的生活就很艰难，不然怎么可能又种地又做长工呢？章闰水其实从小就跟着父亲干一些力所能及的活，看瓜地，网鱼，晒稻谷，并向父亲学会了竹编手艺，变得心灵手巧。
只是章闰水毕竟是小孩子，还不知道这些。
相比呆板、性格有些懦弱的鲁迅，章闰水则朴实、健康、活泼、机灵、勇敢，是鲁迅儿时的偶像。
以至于新年过后做完忙月，父亲要带着章闰水回乡下时，鲁迅每次都急得大哭，章闰水也躲在厨房里不肯出门。
只是，孩子的童真时代毕竟是短暂的。章闰水之所以儿童时代还不错，一是他的父亲不辞辛劳的为了孩子劳作，二是章闰水太小，有些事情不能理解。
随着长大以后，鲁迅和章闰水都了解了社会。
鲁迅因为爷爷的舞弊案和爸爸抽大烟导致的慢性病，终家破人亡，被迫去西洋学堂上学，又去了日本留学。在当年，科举才是正道，去西洋学堂上学等同于今天入邪教，是社会不齿的行为。
鲁迅就是在冷嘲热讽中长大的，学生时代就开始自食其力，很不容易。
即便如此，鲁迅毕竟有周家这个底子在，百足之虫死而不僵，生活比章闰水那是好上百倍了。
在青年时代，鲁迅和章闰水的关系就有些变化了，但还算不错。
鲁迅去南京读书后，寒假回故乡绍兴时，还邀了章闰水一块儿去南门黾山游玩。他们还去参观轩亭口、大善寺，两人边走边谈，极其亲热。
因为当时他们都还没有家，尚且没有到需要养家的地步，不算艰难。
成家以后，鲁迅被迫去他曾经要推翻的清政府去做公务员，但毕竟收入还可以。
章闰水则成为普通农民，在清末民初 国破家亡、兵匪横行的时代，也就一塌糊涂了。
历史这么记载：不久，章闰水的父亲因积劳成疾死去。年轻的章闰水就挑起了一家的生活重担。这时的章闰水，脸上刻满了艰苦生活的印记。中等个子，黑黑的脸，剃了光头，穿着草鞋或干脆赤脚，戴着一顶毡帽或笠帽，身上是土布做成的蓝黑色的大襟衣裳。平时不爱多说话，整日挑土、摇船、做农活儿，手脚从不停歇，是一个勤快老实的庄稼汉。
但满清那个时代，再勤劳的农民也是刀板上的肉，温饱都很困难。章家只有六亩薄沙地，收获的粮食缴完租税后所剩不多。尽管章闰水起早摸黑地干，还是养不活一家人。遇到大旱，地里颗粒无收，逼债的、收捐的又找上门来，没办法，他只好把地卖了，成了一贫如洗的穷苦农民，只能靠租种土地和出外打工为生。
他早没有小时候的灵动威风，章闰水见到鲁迅后恭敬地喊了一声“老爷”。
由于贫困和积劳成疾，五十多岁后，章闰水背上生了一个恶疮，家里又没钱医治，致使伤口化脓，一直不能愈合，而且越来越严重，终于在五十七岁时，也就是1936年亡故（同鲁迅同一年）。死后他家破人亡，章闰水儿子回忆：母亲去上海给人家当保姆，哥哥当了童工，妹妹连病带饿死去了，我被送到邻村当小长工，从没上过学。
这里萨沙忍不住说一句， 1919年12月，鲁迅回到绍兴搬家，后一次见到章闰水，1921年创作了小说《故乡》。
而20年代，鲁迅已经开始大红大紫。
根据学者考证，从30岁以后的24年间，鲁迅平均每年相当于今50万元人民币、每月20 000—50 000元人民币的殷实收入，保障了他在北京四合院和上海石库门楼房的写作环境。
而章闰水死于1936年，而不是1916年。
如果真正是好朋友，鲁迅为什么不多少接济一点。
虽说救急不救穷，好歹给点钱看看病也好吧。
而周、章两家重新建立起联系，已是1956年了。
农村俗语“坟头塌消子孙稀，坟上无草绝家资”，有道理吗？
坟头有塌陷，子孙难觅见；坟头少长草，后人不会好！这说明了先人坟茔对子孙的重要。
点击右上角红色按钮关注【刺楸】，了解更多农村趣味知识。农村重视祖坟就犹如重视祖宅一样，没有祖坟就没了寄托，没有祖宅就没了根。因此，不管贫富与否，都注重对祖坟的修葺，若遇到不顺的还会重新择址迁葬。只要是家族有人，就绝不会让祖坟塌陷消失。为此，农村流行「坟头塌陷子孙稀，坟上无草绝家资」的说法。
一、坟头的变化农村的坟头会出现三种变化：第一种就是长满野草而找不到；第二种是完全看不出此处是坟头，即完全塌陷消失，与其他无坟头处别无二致；第三种则刚好相反，坟头不但不缩小消失，反而越长越大。
二、坟头塌陷不一定子孙稀，子孙稀也不一定坟头塌陷农村的坟头塌陷了，可见已很久没人来及时修葺，从侧面反映出该墓主的后人极少，这虽有一定的道理，但也不。因为古代皇帝有「天子七庙」的宗庙制度，即祭拜始祖（比如太祖）以及上六代先祖，而中间那些先祖则因「亲尽」而迁移到偏殿，即「祧」。而对于现在的普通人，某些人仍会去祭拜几百年前的老祖坟，但是，自老祖坟而下的中间那些祖坟都有祭拜吗？在讲究礼法的民间，「五世而迁」，丧服尽于高祖，于是「出五服」了，而始祖相当于是「百世不迁」。通俗来说，就是说祭拜至高祖，外加始祖。而高祖之上，始祖之下的列祖列宗可能就无人去祭拜了，但这并不能说明子孙稀少，反倒可能繁衍成了大姓宗族。当然，有的坟墓没人祭拜确实是因为无后世子孙了，久而久之就变成了孤坟野鬼而坟头塌陷。
另外，刺楸在上面所提到有些坟头自然长大，这种坟头其实与子孙多寡没关系，就算没人去添土修葺，但确实会因土壤腐殖质堆积而变大。
三、坟头无草不一定绝家资我们平时所讲坟头草，讲的就是坟头在一段时间后会自然长草，这是正常现象，不长草反倒不正常，除非用混凝土和石头把坟头硬化，如此一来坟上长的草可能较少。如果某个坟头不长草，那真会让子孙后代变穷吗？在刺楸这边，有些农民会特意在坟头上栽上像丝毛草和斑毛草之类的多年生禾本科植物作为坟头草，当成是坟头的头发。栽的坟头草为簇生，因分蔸多而很难灭绝。所以如果不长草，可以栽种一点坟头草，要是坟头草都栽不活的话，这可能与当地的生境有关，例如某些地方缺水而不易长杂草，而与子孙后代的家境没必然联系。
四、刺楸来总结一下由此可见，坟头塌陷子孙稀少并不准确，并不能完全的反映子孙后代的繁衍情况。相反，有些完全无后的坟头却可能会因特殊原因而越来越大。
而坟头长草与坟地的土质有关，也可能是坟地周围长了某种能抑制野草生长的植物。
以上就是刺楸对「坟头塌陷子孙稀，坟头无草绝家资」这句农村老话的看法，如果觉得回答的还行，就点个赞给并顺便关注一下吧，谢谢。一个土，旁边一个追是什么字？
一个土，旁边一个追是龙字。属龙人是一个性格比较直接的人，平时在生活中从来都不会轻易得罪他人，而且往往都会好说话，只要不触碰他们的底线，就是一个好相处的人年纪越大越有魅力，总是让人难以抗拒，龙字吸引人因此遇到一定要懂得珍惜