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佛语人生哲理经典说说
人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
四季佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。
随心、随缘、随性。
如果有人拿你不当回事，没必要生气，更别拼了命去表现，非要证明自己多出色会累死你，拿你不当一回事的人多着呢，他算老几；你无法满足所有人的眼光，好是谁不在乎你，你也不必在乎他。不必为别人的一两句话就改变对自己的看法，自己该怎样继续这样，你的努力，只是为了自己。生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。调整心态看生活，处处都是阳光。人生，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果。佛说：“世间无事，烦恼来自逞强。所求太多，心就无处安放。”很多烦恼，其实都是自寻烦恼。
你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
澄境佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》。
心动则物动，心静则物静。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
沈默是毁谤好的答覆。
不太好理解。这就是佛法吗？骗人吗？
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走好自己脚下的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！若说有亏待，也是自己内心的不平衡。
广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
《大毗卢遮那经》云：‘菩提为因，大悲为根，方便为究竟。’故知度生之方便，正是诸佛大愿之结归，大智之显现，万德之所庄严，果觉之究竟处也。是故继体性宗趣后，而论本经方便胜妙之大力大用。
你要感谢告诉你缺点的人。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛说人生的句子佛说人生哲理
佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
世上的事，不如己意者，那是当然的。
人生高低起伏，真正的智慧，是在悲观中突围，减少那些人我的对立，输赢的对比，从自己的拥有中，去发现，去惜福。现实的艰难，恰恰是对人生信念的一种成全，不在于你懂得多少道理，而在于你能够运用多少对人生积极的理念，更不必要去埋怨，经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想，更需要努力。
人们常说“大千世界，无奇不有”，那么这“大千世界”到底有多大呢？这一说法又是从何而来呢？“大千世界”是对人类社会的统称，源自第六章宗教神话佛教术语。据《华严经》卷四说:以须弥山(须弥山是古印度传说中的一座山，在它周围四方有东胜神、南赡部、西牛贺、北倶庐四个洲，人类就住在南赡部洲)为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的四大洲和七山八海，叫做一个世界。累计一千个世界，叫做“小千世界”；累计一千个“小千世界”，叫做“中千世界”；累计一千个“中千世界”，才叫做“大千世界”。因此以“千”为单位,经过三次累计而来，准确的叫法应是“三千大千世界”。宇宙中有“大千世界”，随着佛教的传播，这一术语逐渐通俗化，世人常用来形容广大而丰富多彩的世界。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。
即种因，则得果，一切命中注定。
幻灭 佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
如果有人问我达摩西来的宗旨是什么，那么我已经把我的家底告诉他了。”
有一种面具叫做命运，有一种疼痛叫做生命，有一种机会叫做人生。谁愿承载这人间的智慧，他必得背负这人间的悲哀。苦难在何方绽放着异彩，那么，那里必然有着一种天堂。糟的事不是人世不自由，而是人们忘却了他们的自由。先懂得恐惧，再学会坚强。禁锢就是，你以为你做不到。共识就是，人们希望在别人身上看到自己。失败是一根绳子，有的人用来继续攀爬更高更陡的山峰，有的人把它当作了自缢的工具。你的脸是为了呈现上帝赐给人类贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作大的资产。强者的眼泪，弱者的勇敢，骗子的真言，善人的谎话，荡妇的忠贞，贞女的放荡，乐观者的绝望，悲哀者偶尔的欢笑，憧憬里的一次次失落，深深绝望中的一次微笑，这些也许是生命里人性中令人感动的时刻。
经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
为了生活，生容易，活容易，生活不容易，也就是说人们都想有个幸福的生活，无忧无虑的生活，健康快乐就生活。
**单位就象群猴爬树,往下看全是笑脸,往上看全是屁股.聪明人不是"长毛比猴还精",而是"不长毛比人还精".
有其因，必有其果。
不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
我只能提醒一下，他看的云不是未开悟的人看的云，就象佛陀当年睹明星一样，他睹的明星不是未开悟的人能看到的明星。
菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃．人世间空既是色.色既是空.万物如同虚设!
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
佛佛语人生哲理经典
学佛就是在学做人而已。
君子能忍，必成大器。
自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
由净空老法师讲述的《认识佛教》一书，真切的描述了佛法的根源、人生的真相、道理的运用以及幸福的前提，如果能够静静的阅读，会给人带来平静祥和的气氛，希望你能尝试！阿弥陀佛
永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
厚德载物，有容乃大。
如果你是想找‘佛偈’，百度佛偈会有很多很多，简单来说就是跟佛法有关的诗。菩提本无树就是佛偈。——————————————————————————如果是一些类名言的句子，可参考下面：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。(这句的理解关键在于‘爱’一字，此爱非彼爱，若心心念念执于远离，那也是心魔。)坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。从痴有爱则我病生。心无挂碍，无有恐惧，远离颠倒梦想。——————————————————————————个人认为，基本上是白话吧，应该不用翻译什么的吧，当然如果有疑问，大家可以讨论一下的。
梵音佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
它山之石,可以攻玉——《诗经。鹤鸣》欲穷千里目,更上一层楼——唐。王之焕《登鹳雀楼》不畏浮云遮望眼,只缘身在高层——宋。王安石《登飞来峰》横看成岭侧成峰,远近高低各不同——宋。苏轼《题西林壁》不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋。苏轼《题西林壁》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋。陆游《冬夜读书示子聿》近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋。苏麟《断句》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋。苏轼《水调歌头》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋。陆游《冬夜读书示子聿》山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋·陆游《游山西村》。
一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净心是莲花开不知算不算……
学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
一笑一沉浮，一休一来去，一念一世界，一梦一轮回，英雄也罢，看客也行，南来的相逢北往的，都是匆匆的过客，没有什么人、什么事值得我们死死咬住不放。看天气正好，心情正畅，饶过自己一把，过一回宽怀人生，微笑看世界。
佛语人生经典短句
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
静禅 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
“坐在石头上看云卷云舒，意念和思维闲置不动(心空)，
福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
生活的质量，不在于经历多少苦难而厚重，生活的意义在于用一种平静的心情去和世界链接。身边的世界，不管是水流花开，还是皓月当空，生活的意义，在于能够品味生活，也许来自平凡的脸红脖子粗，也许来自空山不见人的哲学高度，生命是一种自觉与观照。
你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
只要面对现实，你才能超越现实。
能够温暖的对待生命中的一切，不必要感叹那些辛酸苦辣，用自己的坦率去和生命交流。生活依然，平常依然，微笑依然，看看这人世间，屈指数一数，哪个能少了历练，哪个能少了遗憾。一场人生，一场尘缘，一份情怀，来时来，去便去，从容自在，淡然释然。
沙门问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。时光，浓淡相宜；人心，远近相安。这就是好的生活。日出时，努力使每一天都开心而有意义。事到万难须放胆，人处逆境须从容。走自己的路，听别人的劝。越成熟麦穗，越懂得弯腰。人生如戏，为他人演还是为自己。老了，才看清这个世界还很年轻。
化解烦恼并不是给烦恼找到什么理由，而是去发现内心世界的勇气，在这生活的点点滴滴里，去感受，去改变，生活总是刷新着故事，用那些温暖的信念来支撑生活，生活是一种教化，并不是在黑谁，该面对的面对，该承担的承担，活成一种心平气和的态度，否则和幸福真的存在距离。
经典十：我不入地狱，谁入地狱。
心尘 佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
对人恭敬，就是在庄严你自己。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
佛语说人生经典语句
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
礼佛 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：万发缘生，皆系缘分。
我认为你还是先把自己的语文学好是真的.这么两个字也打错,不但是佛主会生气,连你的老师也会不高兴.
你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
能说不能行，不是真智慧。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。
经典一：一切皆为虚幻。
与人相处之道，在于无限的容忍。
请允许我分析一下，看看有没有道理。
白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。
为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
获得幸福的不二法门是珍惜你现在所拥有的，遗忘你所没有的！我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德，却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。躺在被窝里的人，并不感到太阳的温暖。若无其事，原来是好的报复。何必向不值得的人证明什么，生活得更好，是为了自己。望远镜——可以望见远的目标，却不能代替你走半步。人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！前往伟大的颠峰之路，必定崎岖。一个今天胜过两个明天。人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
朝向太阳缝补衲衣是让心猿意马静下来的工夫。
过客 问佛∶世间为何有那麽多遗憾？ 佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾， 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
就是“坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫”。