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(嘉定三屠)清顺治二年(1645年)六月，清军再下剃发令，命令十天之内，江南人民一律剃头，“留头不留发，留发不留头”。这严重伤害江南百姓的民族感情，于是纷纷起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。闰六月十三日，剃发令下，群众开始酝酿反抗。清嘉定知县强制剃发，起义顿时爆发。城郊居民一呼而起，打败来剿清军。人民公推黄淳耀、侯峒曾出面领导抗清。降将李成栋率清兵猛攻，城中居民冒雨奋战，坚守不屈。清军用大炮轰城，始得攻入。侯峒曾投河死，黄淳耀自缢，城中无一人投降。清军忿而屠城，杀两万余人后弃城而去。次日朱瑛又率众入城，组织抗清，旋败，再遭清兵屠杀。八月十六日明将吴之藩起兵，反攻嘉定，亦败，嘉定第三次遭屠城。史称“嘉定三屠”。
用中分或者斜分刘海做遮脸毛，头上加个发冠。遮脸毛修饰了方脸生硬的轮廓，配上发冠这种组合的发型简单又好看。走帅气风的可以选择全盘，走仙骨风的可以选择半盘，不想盘时候还能拿来做手镯。饰品就是这么简单。
其实不仅仅是屈原，我们翻阅任何一本古典文集，里面关于华美衣冠的描述都可谓俯拾皆是。“罗衣何飘摇，轻裾随风还”说的是与自然交融的和谐之美，“丝衣其紑，载弁俅俅”说的是盛大瑰丽的礼仪之美，“长裾连理带，广袖合欢襦”说的是娉婷窈窕的少女之美。诗人在描述美好事物的时候，为什幺都不约而同的选择了绫罗冠带？汉服之美，究竟美在何处呢？
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
话凄狂，道凄狂，只道万古春归梦不归，空留满场生死喜乐悲，余烬垂，漫天烟飞。
追求平和自然，与世无争，宽厚仁爱的境界，塑造了“汉服”天人合飘逸洒脱的风格。“汉服”也体现出穿着者的宽大，随和以及包容四海的气度。
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对，就这四个。相较而言，女装以宋明为主，男装以宋为主。礼服以汉为主，休闲装以唐为。很多人认为，明离着我们近，汉服复兴自然应从明制开始。
影楼装仿汉服齐胸襦裙仿汉服大袖衫多片又拖尾
让人们感受民族的传统文化
引导今天人们对部分历史真相的了解
参与者着汉服进入本次活动合作商家，进店与“店小二”合影可享受相应店内优惠。
鹅蛋脸真的是什么都适合的好脸型，只要注意选择配饰时候不要太偏向一边毁了脸型原来的美感就好。像这款翡翠簪的８字型就很柔和，不会过细长也不会过圆润。半盘全盘时候簪一个或者两个，韵味十足。
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汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装，是四书五经中的冠服系统，以儒家经典《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《易经》、《春秋》，大唐《开元礼》、二十四史舆服志和其他经史子集为基础继承下来的礼仪文化的必要组成。汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想。
“汉服”就是汉族的传统服饰，是我们中国传统文化的组成部分，需要大家来传承，现在越来越多的人开始穿汉服，汉服也不再被视为奇装异服，我很开心。
元代的服装制度与辽金宋相似。元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。
宜：带中分、斜分长刘海的汉服发型有弧度的配饰
R04的穿法类似于R0由于时代特点，裙腰应该比较窄，还可以搭配一条披帛。穿着果类似于下图：
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你助我羽化登仙，你助我一梦千年，你助我不复相见，你助我生无可恋。
(曲裾)汉代女子曲裾示意图华夏衣冠(汉服)体系中深衣的一种。深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢。
秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。燕支肤瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。山黛远，月波长，暮云秋影照潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。
相信以后，不再会被用异样的眼光看着，也让世界各地的友人认识到，我们是有血有肉有历史底蕴的人，华夏民族不是一个赤裸的民族！
用我三生烟火，换你一世迷离。
“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”这是爱国诗人屈原写在《涉江》起首的文字。屈原一向以高洁出尘著称，一生都在歌咏香草美人，而他竟然爱慕一件衣裳若此，可见这件衣也足以与天然香草，绝色美人相媲美了。有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。由此可知，我们华夏民族的名字就是从这华美的衣服而来。
三张图参考了汉服三大分类，并各选择一款汉服作为代表，进行结构部位分析。
图R01东汉襦•甘肃武威出土R01无领缘，深交领收至腋下，袖根宽于袖口，袖缘宽，腰缝以下采用不同布料。根据考古报告显示，这套襦裙出土的时候，外面还罩有一件黄褐色麻布衫，考古学家没有画出简图，因此无法确认。推测为中衣款式。
描写女孩子穿汉服好看的句子：
汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，但是仔细分析，根据其整体结构主要分为三大种类。
汉服主要的特色是交领右衽、袖宽且长、以绳带繫结取代扣子，穿着汉服让人神态举止有含蓄内敛、端庄稳重、潇洒脱俗的气质与美感。这些特色不仅有别于其它民族的服饰，邻国深受汉服影响而产生的和服、韩服。
楚墓出土的战国中期直裾袍，有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件，为目前所见的早的实物。从实物来看，锦袍和禅衣样式基本相同，即前身、后身及两袖各为一片，每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。右衽、交领、直裾。衣身、袖子及下摆等部位均平直。领、袖、襟、裾均有一道缘边，袖端缘边较为奇特，通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。
雾未散尽，你支一小舟，在江南里慢摇。
区别很大，胡服短小精悍，汉服雍容华贵，胡服利于骑射，汉服重于礼仪，胡服有的有扣子，汉服一律靠丝带捆系。
(氅衣)又称鹤氅，晋代已有记载，多为道家所用，宋代文人好服鹤氅，明代士人多作为便服外套使用，天冷时也穿以遮风御寒(与披风一样内衬毛皮)。形制与披风相似，对襟，直领，大袖，衣襟用长带一对系结，衣身多为浅色，衣襟均施有深色缘边，两侧一般不开衩(也有做成开衩的)。因为氅衣、披风外形接近，故有时两者也互相混称(如一些小说中同件衣服可能既被叫做披风又被叫做氅衣)。
而汉服中典型的深衣，则在古文献被明确其形制“古者深衣盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。”简单的解释一下：深衣的下摆由十二片布组成，代表一年有十二个月，体现了强烈的法天思想。衣袖呈圆弧状以应规，交领处成矩状以应方，这代表做人要规矩，所谓无有规矩不成方圆。衣带下垂很长，一直到脚踝，代表正直，下襟与地面齐平，代表权衡。这里面当然包含了很多儒家思想，了解了衣服里蕴藏的含义，也就明白了如何做人。
第二种是“上衣下裳”分开的“深衣”制，包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。顾名思义是分为上身穿的和下身穿的衣物。华夏服饰自古以来，崇尚上衣下裳，并规定“衣正色，裳间色”，也就是说，上衣是颜色端正而且纯下裳则色彩相交错。
(汉服)又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。
很多人将交领弄错，包括coser们在穿动漫中的和服时也时有错误。
前世，我频频回眸，挥别的手帕飘成一朵云，多少相思多少离愁。
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并不能说某些亮闪闪的布料就是影楼装专属，汉服的製作也不于棉麻丝绸；但不可否认影楼装为了突出镜头和舞台果并且尽可能缩减成本，常用那些亮闪闪的化纤布料。
在漫长的几千年时间里，汉服承载的不仅是一种生活美学，更是中国人生活方式的延续。
(早些年成都春熙路烧汉服事件)
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
奈何有缺，相思夜。白头之约，此生决。十里长街，风怯却。漫天飘雪，与谁在作别。
(扬州十日)清顺治二年(1645年)四月，清军进攻南明，兵围扬州。史可法正在扬州督师，固守孤城，急命各镇赴援，但各镇抗令拒不发兵。清军乘机诱降，史可法严词拒绝。清军主帅多铎先后五次亲自致书，史可法都不启封缄。清军攻城，史可法率军民浴血而战，历七昼夜。二十五日城破，军民逐巷奋战，大部壮烈牺牲。清军纵兵屠戮，“十日不封刀”。烧杀淫掠，无所不至，繁华都市顿成废墟。人民死亡在八十万之上。城破时史可法被俘，多铎劝谕归降，史可法说：“城存与存，城亡与亡，我头可断，而志不可屈。”
(汉服劫难)1645年的7月8日，满清政府撕下了不强迫剃发的假面具，与此配合的是满清强行更改汉人衣裳式样。汉族同胞被逼剃发从满，当时在中国的一位西方传教士看到这些情景写到：“全世界像汉族这样因服饰，发式而遭屠杀的民族。”故至今，汉服在风雨飘摇中零落断代已有三百多年。我们必须让还不理解的人意识到：旗袍马褂和唐装是由满清的旗装演变而来，绝非汉服，唐装更不是唐朝的产物。(注：陈述事实，文中为满洲人和满清政府，对今满族同胞无中伤之意！)
感觉圆领袍挺霸气，，直裰也不错的样子，，，直裾的话形制方面一般会有些问题吧，慎入，，还有什么店里的情侣款衣裳制，，，衣裳是有的，但是和一般店里卖的形制不太一样。。以及提一下，半臂，褙子这种多是女装
倾尽一生，只为一场绚烂的花开，守候一世，只为等待那个年深月久的你。挥毫泼墨，只想把所有的思念都写进信笺，望你有一天能够明白，亦不负我的相思意。
近，不少的朋友在问我，你没有钱投入，做的内容也没有钱收入，也不打广告，靠什么维持运作啊？
拍摄时，模特或消费者要换上具有古代(民国以前)元素的服装，装扮上相对而言复古的妆面和造型，通过角度、光线、表情、衣服、化妆、背景等等，充分发掘每一位被拍摄者的古典气质，从而达到复古的果。
久脱朝衣袭野裳，亲逢盛旦日重光。耕田凿井尧民事，垂组怀黄汉服章。诸老相欢陶圣治，两宫遥祝与天长。谪仙才调今谁是，肯解金龟燕夕阳。
齐胸襦裙一般分为两种，一种是对襟齐胸襦裙，一种是交领齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙的使用范围更加广一点。实际上高腰襦裙和齐胸襦群也存在着一些区别。高腰襦裙的束带位置在胸以下腰以上。齐胸襦群束带位置则是在胸以上。相同点就是不论高腰还是齐胸均可对襟或交领。
价格：套装145元(披袄+立领+短裙)
《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤。”明确记载衣裳形制，也就是上衣下裳。黄帝时期相当于仰韶文化阶段，距今已有五千多年。衣裳制后来发展成冕服，根据金文释读，冕服制度形成于公元前十一世纪的西周时期。大盂鼎、毛公鼎、吴彝、颂敦等青铜彝器都有赐服的记载，这时冕服已成为法服(礼服)。颜色方面要求上下协调，选用五种正色为佳：青、赤、黄、白、黑，总之应选用深色调，不能用翠、嫩、浅、花一类浅色。上苍下黄、上黑下红是经典组合，也是传统礼服的一贯配色方案。
退一万步讲，就算人家穿的是和服，他们又有什么资格侵犯人权自由，让一个女生脱下来？再者说，如果那天真的是一个日本女生，后果将会如何？
汉服之美深衣宽大的衣袖呈圆弧状以应规，交领成矩以应方，代表“不依规矩不成方圆”；腰间的衣带象徵著做人要平衡中正。汉服之美上衣用布四幅，象徵一年四季；下裳用布十二幅，象徵一年十二月，人的生活起居顺应四时、十二月之序。
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若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。身着汉服，静待郎君，温柔如梦。
汉服不存在这个问题，不管你多胖多瘦，系带完全可以调整，胖了你就系松一点，瘦了你就系紧一点。
关于汉服说说
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这两天都发带有琵琶的作品，就想起了白居易的诗句：“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”
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时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
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我把青春耗在暗恋里，还不是想要和你在一起。
染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧，这就是汉服带给我无穷无尽的魅力，让我欲罢不能。
愿她们在四季的多变之中自由摇摆，即使枯萎后也不会沾染世间的尘埃。
——来自多年以后的汉服君
左为阳，右为阴，所以交领左衽是在家中有丧事的场合下穿着的出一场COS是大家的心血。
图R03东晋•前凉碧襦•甘肃花海出土R03是浅交领，它延续了R02的异色领缘包边和异色布条修饰接袖处，只是领缘变窄了，袖根和袖口变成一样宽度，袖长变短仅仅到手腕，袖缘变短而且有了更多的修饰，腰缝以下采用不同布料。
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“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”，与汉服的相遇，恰如一场浪漫的邂逅，让人初见惊艳，再见倾心。
汉服庄重，面料讲究，做工严谨，裁剪多样，多靠繫带打结来繫住衣服；以遮敝人体曲线为美。
除了少数民族外，有时汉族也穿部分清装，如《长坂坡》中的刘备。这就如同戏曲吸收了宋代的直脚幞头并不只用于宋人，吸收了明代的乌纱帽和补子圆领并不只用于明人一样，它们都成了戏曲的程式化装扮的造型因素。
(友情提醒：全国各大城市均有汉服组织，在传统节日一般都有汉服活动，如果想买汉服的同袍们切记，淘宝上的很多商家都是戏服形制，错误不正，好等学习一阵子，对形制有了基本的认知再下手，不然很容易误上当花了钱买错衣服)
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(锦画堂)盛唐夜歌流苏甸子
一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火一袭大红丝裙领口开得很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光。
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双十二汉服|池夏、十三余100多元/套，此时不冲，更待何时？
相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人，愁肠断。
袍服充分体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
心之所向便是阳光，心无所碍，便是远方，人生幸福的事，不是活得像别人，而是在努力之后，活得更像自己。
“示范商家”可享受景管委的上门服务、政策指导，在“好商家”评选、洛带古镇各类扶持政策中享有优先权。
我坚决鼓励对传统的尊重和深入研究研习，但我们毕竟不可能回到古代，所以也一定要有适应现代生活方式的创新！谢谢！
汉服不是一时兴起，而是以前把被子披在身上的那些小朋友长大了。
个人很喜欢女生穿汉服的样子，很好看。
(直裾)男女均可穿着！直裾袍通常是一种常服，而非礼服。
天街何日雨云乾，梦想王孙白玉颜。一日能从晦严子，十年不负会稽山。吟诗可但师唐白，服礼终期类汉间。万事总当发廕户，己私除尽即心闲。
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古风是古典艺术与现代文化融合的产物，比如古风歌曲，就是用古代乐器的五个音来写的现代歌曲，古风插画就是用现代的手法描绘古代人或物的画汉服是汉民族服饰的简称，和西服一样，汉服也有很多风格。现代汉服有很多都是汉风的，汉风带有古人的淳朴韵味，与古风十分相似，这算是回答了汉服和古风的关系。还有很多其他风格的汉服，比如甜美风的，或者英伦风的，甚至有韩风的，和风的，还有比较黑暗阴森的哥特风，或者装点很多蕾丝花边的。汉服与西服，都是现代汉人的日常服饰，当然传统节日自然还是着汉服为主，传统节日的汉服除去形制，还要考虑其他诸多因素，衣服上的纹饰自然不能过度随意，应合古制。
“我遇见过你，在你没有发觉的身边走过，穿汉服出去逛街已经不是什么稀罕的事情了，而你是那么美。”
我真的很想念和姐妹们一起穿汉服的日子！
如今,中国人以不认识本民传统服饰(传统手工艺)并亲手烧掉(破坏或不懂)本民族服饰(文化)而成为国际笑柄.
人的一生，路很长，但不管多长，你终会遇到那个适合你的人，他若不在今朝，便在明昔。
①汉服是古装(汉服是民族服装)
文末留言，抽一位小可爱。
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汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。冕服是汉服的根源，也能体现“绝地天通”的华夏信仰，更是汉人千年来祭神祀祖，与天地交通的吉服。