《好句摘抄网》精选好句摘抄诗经中带兴字的诗句共54句分享给大家欣赏，下面一起来阅读这些诗经中带兴字的诗句吧!精选54好句内容如下：
1、【诗经中带兴字的诗句】B.“白露为霜”句是写黄昏白露凝结为霜的情景;“白露未已”句是写翌日清晨霜露尚未完全消散的情形。
2、(3)窈窕(yǎotiǎo)淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。
3、明确：在水一方，隔水而居，诗歌并未清楚交代伊人的具体情形。但从其所在来看，伊人一定是一个美丽而又端庄，值得主人公追寻的对象。
4、⑶宁(nìng)：岂，难道。嗣(yí)音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思。
5、D、“钟鼓乐之”的“乐”是“快乐”的意思，这里用作动词，且表使动。
6、(1)可以充分表达诗人思想感情(1分)。(2)增加诗歌节奏感和音乐美(1分)
7、通过景、人、情三者关系的分析，联系现实生活，体会诗歌追求所爱而不及的惆怅与苦闷的情感。
8、诗经唐风鸨羽肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?肃肃鸨翼,集于苞棘。...
9、“蒹葭苍苍，白露为霜”属于什么描写?有什么作用?
10、例：卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴..大约原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想.就像秦风的《晨风》，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，与下文“未见君子，忧心钦钦”云云，很难发现彼此间的意义联系.虽然就这实例而言，也有可能是因时代悬隔才不可理解，但这种情况一定是存在的.就是在现代的歌谣中，仍可看到这样的“兴”。
11、D、全诗一唱三叹，委婉深入，充分表现了诗人对伊人的怀念之情。
12、师：(领读并强调“裳”的读音，古人上衣叫“衣”，下衣叫“裳”chánɡ)你在哪里见过这两句话？
13、三国时期有一个伟大的诗人、文学家，你知道是谁吗？
14、师：吃饭(宴请宾客)有吧？
15、(2)①他不顾霜露浓重，路途险阻、漫长而曲折，逆流而上，去寻找意中人。②不怕艰难险阻，勇于追求爱情，感情执着专一。
16、如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”,是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的，关雎和鸣，也可以比喻男女求偶或男女间的和谐恩爱；《桃夭》开头的“桃之夭夭,灼灼其华”，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，也可以理解为对新娘美貌的暗喻，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛。
17、特级教师张学伟老师的《走进诗经》让我们眼前一亮，耳目一新。
18、师：你不了解她。不了解她是不对的。中国目前只有两个人获得了诺贝尔奖，一个是谁？
19、(8)思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”
20、辰时。先生照例太极研习的时间。
21、后一首《黍离》，知人论世，张老师先介绍这首诗的背景，而后投入吟诵，入情入境的吟诵显然打动了孩子们，也打动了屏幕前的我。《诗经》，这来自先民的歌唱，或喜，或悲，或嗔，或怨，都必得吟诵才能读出味道啊！
22、来源：王君青春语文名师工作室
23、曰归曰归，岁亦莫止。天天盼望返故乡，眼看一年又过完。
24、品行端正有修养的人美丽善良纯洁的女子
25、生：你给我一个木瓜，我给你一个琼琚；你给我一个木桃，我给你一个琼瑶；你给我一个木李，我给你一个琼玖。他是一个很有道德的人。
26、生：我发现这些诗都是四字。
27、《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风有十五国风，包括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《桧》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《豳》、《陈》、《曹》的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民间诗歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。《风》在此可以指民间诗歌。
28、采薇(文白对照，译文部分为红字)
29、明确：蒹葭从“苍苍”到“萋萋”“采采”；白露从“为霜”到“未晞”“未已”。芦苇越来越盛，越来越清晰，而露水却渐渐蒸发减少，可见时间的推移，诗人寻找“伊人”之久。而叠词的使用更让人觉环境的凄迷朦胧。
30、我心思念的那人，就在河水那一方。
31、寤寐()()溯洄()()坻()荇菜()
32、《蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《关雎》：参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。
33、(11)琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。
34、⑵悠悠：忧思不断的样子。
35、⑴《诗经》是我国古代早的一部诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的诗歌共有305篇，包括风、雅、颂三部分。
36、师：对，爸爸叫苏洵，哥哥叫苏轼，弟弟叫苏辙。“三周”你们知道是谁吗？老大叫周树人。周树人是谁？
37、D这首诗描写了“伊人”生活的环境和诗人在不同时间不懈地寻找“伊人”的过程，因此，从诗的内容看，它应是一首叙事诗。
38、溯游从之：沿着直流的河道走向上游寻找她。游，流，指直流的水道。
39、生：我发现每一小节第一句都是一样的。
40、⑵莱：藜(lí)草，嫩叶可食。
41、⑴子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。
42、我们先来回顾一下他的教学过程。
43、师：伤心离家黍离之悲有吗？
44、兴包括“情触于物而发为歌咏”的情形，是指由于人们生活阅历各不相同，每个人的经历都会有种种偶然的情形，某些事物对一般人来说是漠不相关，但对某一具体人来说，就可能会勾起对旧的经历的回忆，引起很深的感慨。
45、溯游从之，宛在水中坻。
46、明确：这里“雎鸠和鸣”这一画面与诗歌的主要内容没有直接的联系，它没有提及诗歌的主人公。但诗歌开篇又描绘了“关关”鸣叫的雎鸠，是使用了比兴的手法。所谓比兴，通俗地讲，“比”可以看作是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。那么我们也会发现，诗人所描写的“雎鸠和鸣”的画面，鸟儿之间和谐地鸣叫应答，和后文所写的男主人公想要与窈窕淑女“琴瑟和鸣”是可以类比的。而先写这样一幅画面，为引出下文作了铺垫。
47、选择郑风有女同车彼美孟姜、妈妈美而都，妈妈美在文章中，说话的名门女儿美丽、智慧、秀外慧中，女孩以妈妈美为名，指风姿优雅，很受欢迎。妈妈的字确实是指与美搭配，强调女性的魅力，文艺有修养。
48、其实，文人书写乡村，也是借乡村之酒杯，浇自己之块垒。大多文人们所向往的乡村，算不上昂扬进取的场域，他们实现人生抱负的场所不在乡村，而在庙堂，他们的理想是“达则兼济天下”——进入体制，谋取功名，为尽忠、为苍生谋利。乡村是他们这个“叶”必须归落的“根”。但这个理想却很少有人地实现过，曾经有过多少失意的文人官员被贬斥、放逐或被迫放弃官位，此时“退守田园”就是一个不错的选择。在文人眼中，乡村既是身体的来处，也是退避之所、归宿之地。与庙堂对应，一旦仕途遇阻，他们就会选择“穷则独善其身”，回到安放这个身心的“田园”，在田园中得以安放受伤的神经和心智，用田园来疗愈，或终老田园，或修养生息，等待再次出将入相的时机。
49、谷雨至立夏前后迟熟种單樅開始採摘，有宋种八仙、玉兰香、夜来香、老仙翁等。此时间采摘的单丛大都香气高锐幽长、滋味浓醇，同样在毛茶制成后，经15天退火熟化，才能品尝出真正色、香、味及老丛山韵蜜味。
50、第一章起兴之词，从水鸟伫立在沙洲之中而引入那苗条贞静的姑娘，就是青年所追求的对象。用水鸟和谐统一的爱情，比喻那苗条的淑女正是男子朝思暮想的好对象，好佳偶。第二章用打捞荇菜的动作起兴来暗指对姑娘的追求不止，从而求得之心更加迫切，以致“辗转反侧”，寝食难安。第三章朝思暮想的姑娘终于如愿以偿，取得了这样苗条贞淑的女子，则用琴瑟之音钟鼓之乐以示欣喜和爱慕之情。
51、C．《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
52、(3)意中人的踪迹飘忽不定，你由此感受到诗歌营造了什么样的意境?请简要分析。
53、辨重章，理解诗歌景之变
54、(《关雎》中“关关”(叠字)形容J、鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的犬态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。