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那句让我怦然心动的话

来源:经典句子 发布时间:2024-06-29 11:15:00 点击:59次
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碰到一个比较喜欢的男生,怎么样去委婉的表达喜欢?

今晚月色真美啊!

这句话出自夏目漱石,据传夏目漱石在学校当英文老师时给学生出过一篇翻译,其中有一句就是要把男生和女生一起在月下散步时一句情不自禁脱口而出的“I Love You”译为日文。学生就直接把它翻译成了日文的“我爱你”,但是夏目漱石说日本人比较含蓄是不会直接说出“我爱你”这样的话的,该学生有点疑惑进而发问道“那应该怎么翻译呢?”他思索了片刻之后说“今晚的月色真美”就足够了!

这句话可以说是含蓄的向喜欢的人委婉的表达“我喜欢你”的意思了。“今晚月色真美”虽然看起来很平淡,似乎就是随口一说,但是细品下来就会发现不一样的意味。今晚的月色真美啊,为什么美呢?因为和喜欢的人在一起的缘故,跟你一起的时候连月光都变的不寻常的美丽。

和你一起的时光无论做什么都是如此美丽,这句话的隐意也在于此,重要的不是月光,而是被隐而不说那几个字“和你在一起”,和喜欢的人在一起,今晚的月色真美,今晚的风也吹得恰到好处,今晚走过的路都变得温柔,今晚的你更是我的喜欢的样子。

这种隐隐约约朦朦胧胧的情愫用这样含蓄而委婉的方式表达出来,更是让人心头一动,是那种隐秘而又含蓄的甜蜜。

忽然又想起了余光中的一句“月色与雪色之间,你是第三种绝色”未尝不是异曲同工之妙,都是极为含蓄又有一种按耐不住的期望和热切来说出那句让人心动的话,在合适的时间说出这样合适的话,一切含义早已不言而喻了。

一句话怎么形容心动的感觉?

答:曾经的一面之缘,令人记忆犹新。

你有没有遇到过让你一眼心动的句子?

谢谢邀请!

保尔的“……即不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”这句话不仅让我一眼心动,还整整影响了我的一生。我是老三届,可惜那青春年华被十年动乱给无情的耗尽掏空。当时我迷惘低沉,不知道该怎样度过自己的一生……契机来了,1983年我通过成人高考走进了师范院校的大门。抓住这个千载难逢的机遇,我决心要学出个人样.好回报社会。为追赶失去的时间,为弥补挽救荒废的青春,为不再碌碌无为的活着,我开始如饥似渴的拼命学习。无论遇到多大困难,我都是用别再虚度年华来激励自己去克服。

为了学好知识,我比别人付出了更加艰辛的努力。记得当时有一道物理力学题,是打※号的参考题,老师没要求作。就是因为难,所以咱班大部分同学都放弃了。我没有知难而退,而是花费了一周的时间愣是把题给解出来了,但结果与书中答案不符。为追求真理,我只好写信给北师大物理系教材编著者漆安慎教授求教。一个月过后,我还真收到了漆教授委托他带的研究生给我的复信。信中肯定了我的解题过程和结果都是对的,而是习题集中的荅案有误,并对我研究问题的一丝不苟.严肃认真,实事求是的精神提出表杨和鼓励。我也为漆教授平易近人.热心乐助

的精神所感动,发誓要学好知识。

一个偶然的机会,我看到美国D.哈理德R.瑞斯尼克著的参考资料。在书的序言中写道:“……习题数目多,但只有少数几个是‘代公式’的题目,许多习题涉及书中材料的扩充,现代物理学的应用或推导。还有用以激发学生思考的问题;它们可以作为课堂讨论,论文写作或者自修的材料。只有少数一些问题才能抄袭书中文字作荅。”看到这份材料我仿佛弄懂了,为什么我们的中学生会在各类奥林匹克竞赛中获大奖,而获诺贝尔奖的大多是西方人的道理。原来从教材体系中就可见端倪。一石激起千层浪,难道西方人就比东方人聪明吗?我是被耽误十年之久的东方中国人,我要用自身实践去证明中国人更聪明!为不虚度此生,我在资料中选择了一道《论引力通量》的论文题目,开始在力学的基础理论上进行研究探索。

那时候我才读大二,要完成论文与我当时所具备的知识相差甚远。我只好放弃所有的休息,没日没夜的自学与论文有关的知识,遇到问题就四处写信求援(那时通讯不发达)先后整整用了三年时间才完成了论文。

大学毕业一年后,论文也发表了。虽然尝尽了千辛万苦,却证明了一个道理,有志者事竞成,中国人一点不比西方人笨!我可以告慰自己的是我抓住了机遇没有虚度,从此更不能碌碌无为。

谢谢阅读,欢迎关注!

你听过感人的一句话是什么?

***说的”人民万岁”!

情侣间说哪些“甜言蜜语”,能让对方心动?

你是我遇到的可爱的人

如何用一句话去感动对方,让对方瞬间喜欢上你?

现在的人只有金钱才能感动人。你说什么都没用,如果你送他一部车,一座房,一条有分量的金链子,包准被你感动!

你听过哪些让人怦然心动的情话或者诗句?

你听过那些让人心怦怦跳的情话划诗句?

情人眼里出西施:对于相爱的人来说!

亲!你是我见过漂亮善良的美女!我爱你?!

亲爱的:你是我的,除了你我谁也不爱?!

宝贝:今天你生病了,我好心痛,如果可以,我多么希望生病是我,而不是你?!

亲:我爱你就象老鼠爱大米,一口一口吃你,然后在种大米?!

亲爱的:我爱你,不求同年同月同日生,但求同年同月同日去西天?!

《岳阳楼记》中的哪一句话让你感触颇深?

千古名文《岳阳楼记》 范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的词句,体现了他的博大情怀,远大政治抱负和生活态度, 令人感触颇深。 “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”通过迁客骚人登楼时或喜或悲,又因友人被降职,作者以此勉励友人不要因坎坷灰心,先苦后乐,也同时警策自己学习“古仁人”。

《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作。该文能够成为传世名篇并非因为其对岳阳楼风景的描述,而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀。该文内容充实,情感丰富,将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来,既有对事情本末的交代,又有对湖光水色的描写;既有精警深刻的议论,又有惆怅悲沉的抒情。记楼,记事,更寄托自己的心志。 这篇记文以单行散句为主,间以骈偶短句,既流利畅达,又简洁凝练。散句骈句的运用,依文章内容而变化。如开头结尾的叙述文字用散句,庄严而质朴;中间写景状物的语句多用骈句,辞彩华美,音韵和谐;议论抒情语段也用散句,抑扬顿挫,富于变化。这样,骈散交替,叙议结合,文质兼美,具有很强的艺术感染力。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬朋友的鼓励和安慰。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。庆历六年六月(即公元1046年6月),他挥毫撰写的的《岳阳楼记》,却是看着图写的。

范仲淹《岳阳楼记》原文:

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀)

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先,享受在后。“皓月千里”:皎洁的月光普照千里湖面。“不以物喜,不以己悲”:不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。“心旷神怡”:形容心境开阔,精神愉快 。旷:开阔;怡:愉快。“气象万千”:气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。“政通人和”:政事顺利,百姓和乐;形容稳定,人民安乐。“百废具兴”:许多被废弃的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。“浩浩汤汤”:浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。“淫雨霏霏”:形容细雨连绵不绝的样子。“波澜不惊”:是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折,不惊不诧。“一碧万顷”:一片碧绿,广阔无际。顷,极言其广。“岸芷汀兰”:岸边的香草,小洲上的兰花。“宠辱偕忘”:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。“春和景明”:形容春风和煦,阳光明媚。

《岳阳楼记》的,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,至今仍有普遍的教育意义。

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