《易经》被誉为百经之首，是真有真才实学吗？
若要想知道《易经》为群经之首的原因，首先就要厘清以下三个问题，：
1、易经讲什么？这个问题就大了。
2、什么是群经？
3、什么是首？
讲清楚了易经这个老爷子是怎么成为群经的脑袋之后，自然知道他老人家有没有真才实学了——这题目问得很搞笑，所以鄙人也把易经当成一个人来讲哈???。
1、什么是易经？《易经》是中华文明的始祖。中华文化是在《易经》哲学框架下的世界观和方法论。中华文化和《易经》的关系如图——这个题目太大，以下论述主要是用图来表述：上图说明：中间主杆部分我们可以看出，《易经》发展脉络：河图洛书→连山→归藏（道家思想同时建立）医家思想同时建立→周易→诸子百家,山医命相卜。
结论：狭义上的《易经》是指《周易》，广义上的《易经》包括：河图洛书，归藏连山（这两搞丢了），周易，以及《道藏》经典。以下言论，都是基于这一结论展开。
2、什么是群经？
儒家经典：孝经，礼经，论语，中庸，大学，诗经不是经（差不多是礼经的关系：风土人情），和易经没有关系。
道家经典：道德经，清静经，道藏经典——山医命相卜经典。
释家经典：金刚经，心经，六祖坛经。其它和易经没有关系。
墨家经典：墨子，鲁班书。
医家经典：黄帝内经，伤寒论，金匮要略等
农家经典：农经，天工开物等。
兵家经典：兵经，六韬三略，孙子兵法，孙膑兵法，36计等。
其它不列举，想学习的自己去总结。
3、群经和《易经》的关系。（1）、和儒家经典关系。看图说话：
儒家是仁义，实际上是八卦的震卦和兑卦，河图数理的38和49，五行的木和金。表示什么呢？仁表示大家都要有生路，要给大家活着这种机会。义表示大家都要有活着的保障，表示公平正义，合理分配，其相是天平。
结论：孔子解释《易经》的《系辞传》，比其它的儒家经典更有价值。研究儒学的朋友，不懂易经，建议您至少要读一下《系辞传》。
五常的仁义礼智信，还有温良恭俭让，八条目，都是在八卦图里面的。深意自己研究。中庸里面全是易经当位贵中的理论。为什么贵中？不懂易经，连中庸什么意思都解释不了！
（2）、道家和《易经》的关系。我们以道家的：一生二，二生三，三生万物，还有道德仁义礼（道家不讲智），来讲道德经和易经的关系，看图说话：
其它不多讲，自己看图说话。
（3）、《易经》和医家的关系：这个关系可以说是从河图洛书开始就如影随形，巫医不分的。中医起源于巫医，而在《周易》出现后，医家有了自己的五行八卦阴阳体系，加入天干地支的框架后，中医理论闭环成熟，直至如今，也未有改变，继续看图说话：
（4）、佛家经典，未有深入研究，就不多说，但其中的易理，也十分。
（5）、名家。《尹文子》大道上下篇，直接就是易经和道德经的旁注模样，自己去看看就知道了。
（6）、兵家更不用说了，通篇的《易经》思维和术语。
元亨利贞坤（天地德）
智信仁勇严（将五能）
道天地将法（兵五情）
阴在阳之内，不在阳之对................
（7）、农家的24节气72侯
总结：诸子百家，都是《易经》框架，其逻辑也是需要用五行生克，刚柔，阴阳，上下尊卑等等，莫不是从《易经》理论而来，原始反终，追根溯源，不知其过往，如何了解其将来？鄙人曾经说过：不知易，断不能懂圣人！《易经》，博大精深，绝非虚言，群经之首，7000年沉淀，岂是鄙陋如在下之人可以去随便加以质疑的呢？
把第一个图倒过来看一下，看看谁是首，谁是尾？
首是尾，尾即是首。首尾相连，即如阴阳鱼！
生生之谓易，丰丰之谓大，大曰逝，逝曰远，远曰返，又岂有首尾哉！
余不多叙，尔尔！
为什么《金刚经》《心经》《六祖坛经》这些和《地藏经》《阿弥陀经》这些的内容有很大不同？
佛教跟其他宗教一样，修行的层次和派别也很多，我这里浅尝辄止的解释一下。
佛教修行的三个层次：声闻乘、小乘、大乘。声闻乘：佛教的基础理念是“众生皆苦”，所以“厌世”，虽然众生皆苦，但是众生又无法从苦难中解脱，要六道轮回，但是这种“厌世”的想法并不是每个人都认同的，有些人认同轮回，同时他认为生命挺好，对于这样的人佛陀就引领他们修行声闻乘，教这些人行善持戒，然后在轮回中获得更美好生命形式，比如：生在极乐世界。《阿弥陀经》讲的就是如何在来生降生极乐世界的修行法门。《地藏经》也是声闻乘的修行法门。
小乘：也叫缘觉乘。相对于声闻乘而言，这些人认同“众生皆苦”，而且也“厌世”，升起了“出离心”，追求涅槃。但是这些人只想自己去涅槃，并不关心其他众生的疾苦。这些人追求的是“独觉”或“缘觉”，修行的就是小乘佛教。
大乘：也叫菩萨乘，这些人认同“众生皆苦”、追求“涅槃”，但是他们并不是仅仅追求自己的涅槃寂静，而是要发愿“普度众生”，升起了“菩提心”，这就是大乘佛法，《金刚经》、《心经》就是大乘佛法的修行法门。
佛教在中国有禅宗和净土宗之分净土宗：是对于印度佛教教义较为本源的传承，他们认为修行佛道的过程是“渐悟”，必须经生年累世的修行才有可能修得正果，也正是因为这一点，净土宗和禅宗分开之前，佛教在中国并不被广大民众所认同，佛法的流布也很有限。
禅宗：开创与六祖禅师慧能，是中国式佛教的主流派系，禅宗与净土宗大的不同就是“认为众生是可以顿悟的”，典型的话就是：放下屠刀，立地成佛。这样就给众生开启了忏悔之门，一直是个坏蛋没有关系，只要某一天心中善念一动，就有可能大彻大悟，修得正果。《六祖坛经》就是这一派系的修行法门。
不管什么流派，也不管什么修行层次，佛陀说了：“一切法，皆是佛法。”佛陀还说了：“所谓一切法者，即非一切法，是名一切法。”一切法都是有为法，而“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，因作如是观”。何为智慧？如何提高智慧？
①何为智慧？智慧就是聪明、明智，是辩识判断、发明创造的能力。
②如何提高智慧？
一是在书本中学习，要广学一般的文化书本知识，各个学科都应涉及，为博学。要精学专业对口的知识，以便应用于社会实践中。
二是在社会实践中学习，为解决实际工作中的问题而学习，做到老、学到老，不断提高自身素质和工作能力，做一个智者。
哪本佛经重要？
释迦牟尼佛祖根据不同众生根性随机说法，创立八万四千法门，目的是使每个众生能根据自己根性，修行开悟，见性成佛。所以法法平等，无有高下。但在末法时期，我们常诵的有金刚经、心经、佛说阿弥陀经、无量寿经等。
读《易经》到底有何好处？
《易经》是中华文化之根。
读《易经》的好处，首先是开智慧。它代表了中华民族的宇宙观、哲学观。后世一切文化经典的产生，乃至今天中国的管理学、成功学等领域，处处蕴含着易经的智慧。《易经》对后世影响深远。
其次，如果悟性够高。可以简单学习占卜知识。但不建议用。我等凡人，平常心过活，顺应自然即可。天机不可窥探，窥探者必伤元气，必背因果。所以慎用。
再次，《易经》知道皮毛即其价值即可。不可深透。一方面人有限的智慧，不可能深透，宇宙的奥秘无穷尽；另一方面，即便身赋才华，也不要深入。易经和佛学，不要深究，否则人则废。
念地藏经后，必须要念往生咒，心经吗？
心经，是大般若经中的核心，所以叫做心经。是讲空 性的，是开智慧的。往生咒，是求生西方极乐世界的，阿米陀婆耶，是阿弥陀佛的意思。两者并无特别关联。心经，讲究的是解，解空性。往生咒，是行。就是要去西方极乐世界的。佛法修行讲究，信，解，行，证的过程。若学佛，先弄清楚什么是信，什么是解，什么是行，什么是证。就不会迷茫了。希望能够帮到你。南无阿弥陀佛。
人的智慧来源于什么，人的幸福来自于什么？
智慧，它是生物所具有的基于神经器官（物质基础）一种高级的综合能力，包含有：感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等等多种综合能力。
智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来，拥有思考、分析、探求真理的能力。智慧是表示智力器官的功能。
智慧是从实践中来，人类从出现到现在是一种不断进化的过程,这种进化的趋势力之一是实践。人类存续的一天,各种实践就没有消停过,过去是如此,现在是如此,未来还会是如此。
智慧是从思考中来，人之所以区别于其他生物,跟人会深入思考有关。没有思考的人,僵化思想的人,固步自封的人不会有真智慧。
智慧是从学习中来，学习包括这代人向上代人的学习,口口相传让智慧代代相传,延续不断,进化进步。在文字出现之后,学习还包括从书本中获取。更重要的学习,是一代又一代的人向自然学习,向万事万物学习。
聪明的人不一定有智慧，有智慧的人必定很聪明,有智慧的人不一定很有文化,有文化的人不一定有智慧，像六祖慧能大师没读过书也不识字,慧能大师也能作诗说法，为人师表，他的智慧来自于修行明性。
惠能大师，这是中国唐代禅宗第六祖，他开悟的时候，描绘自性是什么样子，他明心见性了，性是什么样子？他说了五句话，
何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法 。
这五句话就是自性的本来面目。第一句他说「何期自性，本自清净」，自性是清净的，我们这个经题上清净平等觉，第一个清净。第二句他说「何期自性，本不生灭」，自性是没有生灭的，除了自性之外，都有生灭的现象。今天量子力学家发现，整个宇宙发生在什么地方？发生在波动现象，如果这个波动停止了，宇宙就没有了。这个波动，佛法称为念头、心想，一切法从心想生，色由心生，境随心转。按照佛法释义亦可理解为智慧烦恼皆由心而生。
《易经》是中国古老、深邃的经典智慧大作，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
易经，易者变通也，经者道理真理也，什么叫“持经达变”？原则是不能“变”，方法是一定要“变”。在变化中求完满，所以《易经》是全世界高明的辩证理论智慧。
纵览几千年中华文明史，易学始终贯穿于中国文化脉络之中，大到安邦治国，兼济天下，小到独善其身，明达君子之志，历代大儒无不躬身学易明理，增加智慧。
幸福感来自于
对生活的热情和向往美好的追求
幸福是个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活;个人幸福来自于集体幸福(太平，社会和谐，家庭幸福)。 集体幸福高于个人幸福;幸福不仅在于享受,而主要在于劳动和创造。
幸福是怀有一颗感恩的心;拥有一个健康的身体;有值得信赖的朋友;有一个和睦的家庭和一个充满希望的明天。
幸福是一种感觉,它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。
有人说幸福的要素是：
幸福的基础是物质和金钱，幸福的关键是心态和智慧。
世界上幸福的人是：
在痛苦、艰苦的环境里，仍然感觉到自己是很幸福的人，这样的人就是幸福的人。
世界上痛苦的人是：在幸福的时候、幸福的环境里仍然感觉不到幸福的人，这样的人就是痛苦的人。
《易经》被认为是具智慧的三本奇书之一，但畮涩难懂，怎样才能读懂？
中国易经的基石和精髓在于天与地、阴与阳的平衡。要想研究好易经以下知识必须具备。
首先，你要有一定的文言文基础。其次，要有一定的国学基础，易经是国学之根，要顺藤摸瓜，方可以追本溯源。第三，要有一定的知识面。易经涉猎方方面面，天文地理，人文艺术，心理伦理，哲学宗教等，没有一定的知识面，读起来会吃力。第四，要有一定的人生阅历，人的经历是人重要的财富，它能帮你更好的理解和认识世界。第五，注意学习的方法和途径，先从整体上对易经有一个把握，然后结合自身经历，必能有所得。第六，必须有持之以恒的信心。刚读易经枯燥乏味，一般人坚持不下来。后，建议读原著。原著是原汁原味，毕竟这本书太过深奥，原著读起来可以仁者见仁 ，智者见智，不受外人的影响。
当我们对周易理解到一定程度时，可以学习历代周易学者的研究，通过愽学贯通，后实现自己对周易的理解！
高考当天放什么佛经？
心经，能让人开智慧，使心安定。
能自己念出声来好，多少遍自己定，念完之后念回向文 回向文：愿以今天修行的功德，回向给参加今年（高考|中考|初考）的某某，愿他在诸佛菩萨的慈悲加持下，考试发挥出色，考出优异成绩，考上理想学校。同时回向给参加考试的某某的冤亲债主，愿十方三宝威德加被，让他们早日消除业障，增长福智，闻法修行，归依三宝，往生西方极乐世界。