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支在姓氏中念什么

来源:经典句子 发布时间:2024-06-29 10:13:35 点击:59次
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请问,支,姓的起源与典故?

■姓氏源流

支(Zhī)姓源出有四:

1、尧舜时有个叫支父的人,他的后代世子孙便以支为姓(见《高士传》)。

2、周朝的后代有姓支的氏族。《路史》载,周代王公、诸侯后的支子,一部分后人有以支为姓。

3、出自姬姓,为后稷后代,周朝时宗法制度下称嫡长子及继承 先祖嫡长子为“宗子”,嫡妻之次子以下及妾子为“支子”,他们在分封时,支子有的以支 为姓,遂形成支姓。又古代王公、诸侯的支子中,有的就用“支”字作姓氏。

4、古代西域部族月支人的后代,入中原定居,以支为氏。

据《古今姓氏书辨证》、《贵姓何来》载,秦汉之际,西域有月支国,其部族游牧于敦煌、祁连之间。公元前177年至公元前176年,遭到匈奴的攻击,大部分西迁到今新疆西部伊犁河流域,称为大月支;少数没有西迁进入祁连山与羌人杂居,称为小月支。汉武帝时张骞通西域,有大月氏国人随来中国,他们的后代居中国就用部族名中的“支”字为姓,以其音与“氏”字读音同。

■得姓始祖

支叔才。定州人,唐明时知名的文士,因孝被时人所颂扬。隋末荒馑,夜丐食于野中,其母为贼所执欲杀之,支叔才告以情,贼悯其孝心,放了他母亲。母亲得了痈疽,他吸疮注药。母亲去世,他在墓旁筑屋守孝,有白鹤在他身边,人们以为是孝感所致,故支氏后人尊支叔才为支姓的始祖。

■迁徙分布

支姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。支姓的来源比较复杂,而且模糊。相传尧舜二帝时有个名叫支父的人,他的后代就是支氏。亦有一说是源于周朝后代中一个姓支的氏族。西汉时中亚有一个月支国,是秦朝、汉朝时候,位于丝调之路上敦煌那一带的一个小国,位于今甘肃省中西部和青海省东部。

初在陕西、山西等地落脚,后逐渐移迁分布于全国各地。到晋代的时候,月支国人有的留在中原等地定居。到了唐王朝统一天下之后,受汉文化同化,变成完完全全的中国人。他们学习中原人使用姓名的习惯,有的从国名中取一个支字,作为姓。另外一个支姓,源于远古,但古书记载很简单,如《高士传》里说,尧帝时候有人名叫支父。

又有本《路史》里说,周朝后代有姓支的氏族。在古代,支姓的望族大多聚居在琅琊,今山东临沂就有不少姓支的人家。现在,支姓主要居住在河北省衡水市,保定市,石家庄市和张家口市,有支家庄,支麻申,支家村等村庄等(略)。

■历史名人

支 谦:字恭明,三国时期高僧,月支国优婆塞人,体形细长黑瘦。

汉末来中国,他的祖父法度在东汉灵帝时,率国人数百移居中国,支谦同来,至洛阳,受业于支谶的门人支亮。他懂得多种西域文,精通梵语,博览经籍,翻译了数十种佛经重要典藉。因其博学超众,曾被吴主孙权拜为博士。

支 雄:东晋十六国时后赵朝廷中的官员,任大司空,是月支国人后代。

支 遁:他本姓关,陈留(今河南省开封)人,25岁出家,东晋佛教学者。与谢安、王羲之等交游,好谈玄理,是般若学六大家之一,宣扬“即色是空”。

支叔才:唐明时知名的文士,因孝敬老人被人赞扬。

支可大:明朝文人,品格清高,做过湖广巡抚的官。

此外,支姓的历史名人还有:早被载入史册的,当属东汉末年佛经翻译家支谶。汉代有名儒支曜,唐代有孝子支叔才,五代时前蜀有画家支仲元,宋代有画家支选,元代有四川行省参政支渭兴,明代有画家支鉴等。他们都是支姓中的人物。

■郡望堂号

1、郡望

鄱阳。

据《支氏宗谱》载:"支者,外国月支人慕华而来,遂家焉,详于汉支雄传,鄱阳其郡也。"月支国,亦称月氏国,是古西域城国名。据考,其族初居甘肃敦煌县与青海祁连县之间。北宋建隆年间,有支可胜授内翰御史。嘉?年间,有支融授吏部尚书。支郗龄,宋崇宁癸末年登进士,亦授吏部尚书。

支立由翰林迁为太守。尔后子孙益繁,散处于台处绍金。金华支氏始祖为支融。永康支氏始祖为支可胜第十四世孙支佑惠,自缙云徙迁永康九里口,尔后析居长塘湾等地。其行辈字目为:"显昭明远,康宁富贵,寿元通达,礼义忠信,万世荣昌,德泽厚长,文章华美,方正贤良。

"

邰阳郡:治所在今陕西省武功县西南。

琅琊郡:学术界多数认为,支姓在我国的出现,应以唐朝统一天下算起。据《名贤氏族言行类稿》记载,支氏的老家、出处应为山东琅琊县,统一天下后的第一个支姓始祖应是支叔才。

望族居琅琊郡(今山东省诸城县)。

2、堂号(缺)

■支姓宗祠通用对联

〖支姓宗祠四言通用联〗

源自支父;

望居琅琊。

--佚名撰支姓宗祠通用联

全联典出支姓的源流和郡望。

语通六国;

学谙五经。

--佚名撰支姓宗祠通用联

上联典指汉代学者支谦,字恭明,本月支国人。博览群经,世间技艺,多所综习,兼通六国语。来游中国,献帝未避乱于吴,孙权拜为博士。

凡译经四十九部,皆曲得圣意,辞旨文雅。下联典指明代学者支立,字可与,嘉兴人。事母孝,由举人官翰林院孔目。深于经学,时人号为“支五经。”

风高神骏;

孝感灵禽。

--佚名撰支姓宗祠通用联

上联典指晋代僧人支遁,字道林,陈留人,隐居余杭山,深思道行,先后在吴沃州立寺行道。

哀帝时应征召入京城,进洛阳东安寺,三年后又返回山中。能书法,善草、隶;又喜欢养马,有人说这不是道中人所适宜的,他说:“贫道爱其神骏。”下联典指唐代定州人支叔才,隋末年荒,曾在荒野中乞讨食物。母亲被贼抓住,他去申诉,贼怜悯他的孝心,放了他母亲。

母亲得了痈疽,他吸疮注药。母亲去世,他在墓旁筑屋守孝,有白鹤在他身边,人们以为是孝感所致。

林公终隐;

博士三传。

--佚名撰支姓宗祠通用联

上联典指晋·支遁,隐居余杭山,世称“支公”,亦曰“林公”。

下联典指汉·支谦,受业于支亮,亮受业于支谶,人称天下博者,不出三支。

孝亲感贼;

笃学穷经。

--佚名撰支姓宗祠通用联

上联典指唐·支叔才事典,下联典指明·支立事典。

〖支姓宗祠五言通用联〗

哀集五色雀;

孝感一乡人。

--佚名撰支姓宗祠通用联

全联典指宋代孝子支渐,贡州人。年七十,持母丧,负土成坟,既葬庐墓,蓬首垢面,哀号毁瘠。

有五色雀万余,悲鸣若助哀然。一乡为之感受化。

仰博士流韵;

承清官遗风。

--佚名撰支姓宗祠通用联

上联典指汉代学者支谦事典。下联典指明代进士支可大,字有功,昆山人。

万历间官礼部主事,清介自守,张居正欲引为铨曹,辞不受,累官湖广巡抚,寻告归。

博士善诸艺;

翰林通五经。

--李文郑撰支姓宗祠通用联

上联典指汉末高僧支谦,字恭明,月支人,博览经籍,世间多种技艺都较熟悉,兼通多种语言。

来中原后,因战乱避于吴,孙权拜他为博士,译经四十九部。支谦学于支亮,支亮学于支谶,人称“天下博者,不出三支”。下联典指明代嘉兴人支立,字可与,由举人官翰林院孔目,精于经学,时人称“支五经”。

〖支姓宗祠七言通用联〗

人崇支氏逍遥注;

我仰祗侯太平车。

--佚名撰支姓宗祠通用联

上联典指东晋高僧支遁,字道林,陈留(今河南开封市东)人,一说河东林虑(今河南省林县)人。所注《庄子。逍遥游篇》,为时人的称服。下联典指宋代画家支选,宋仁宗时官画院祗侯。工界画,所绘太平车、江州车特妙。

楼阁亦佳,兼工杂画。见《图绘宝鉴》。

〖支姓宗祠七言以上通用联〗

五经淹通,词林闻望;

三支博识,家学渊源。

--佚名撰支姓宗祠通用联

上联典指明代翰林院孔目支立的事典。

下联典指唐代支谦、支亮、支识三位名士,时称“三支”。

姓氏问题关于,支姓?

  出自姒姓,与欧阳姓同宗,以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后,勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭,无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支庶子孙,于是以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。

  得姓始祖:无疆。欧阳氏是春秋时代的越王勾践的后裔。欧阳氏与欧(区)氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧阳氏的得姓,大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说,越王无疆的次子,被封于乌程欧余山的南边,后代中有欧氏,欧阳氏。根据《唐书·宰相世系表》的记载,欧阳姓出自姒姓,夏帝少康的庶子,受封于会稽,传至越王无疆时,为楚国所灭,无疆的儿子蹄,改封乌程欧余山南方,为欧阳亭侯,子孙就以欧阳为氏。据《郡望百家姓》记载,欧阳氏望族居于渤海郡,就是现在的河北省沧县。由此可见,欧阳氏和欧氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,根据考证,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之,欧阳氏和欧的得姓历史,大致2000年。故欧阳氏后人尊无疆为欧阳姓的得姓始祖。

支姓在百家姓中排名第几?

支姓在百家姓中排名第339位,人口约18万。

支姓起源(来源)

支姓主要源自:子姓、姬姓、妫姓。

支姓起源一

源于子姓,出自尧、舜时期的隐士子州支父,属于以先祖名字为氏。

据史籍《高士传》记载:尧舜时有个叫支父的人。支父,全称为子州支父,是传说中的隐士,子姓,名州,字支父。是一个博学渊源的人。在子州支父的后世子孙中,便以其字为姓氏,称支氏,是古老的姓氏之一。

该支支氏族人多尊奉子州支父为得姓始祖,正确读音作shì(ㄕˋ),且不与大月氏国支氏、析支国(党项)支氏、黄支国支氏、条支国支氏族人合谱。

支姓起源二

源于姬姓,出自周朝姬姓后代姓支的氏族,属于以先祖谱序为氏。据史籍《路史》记载,周代王公、诸侯后的支子,一部分后人有以支为氏。周朝时宗法制度下称嫡长子,先祖嫡长子为“宗子”,嫡妻之次子以下及妾子为“支子”,他们在分封时,支子有的以支为姓,遂形成支氏。

另外,古代王公、诸侯的支子中,有的就用“支”字作姓氏。

支姓起源三

源于妫姓,出自夏王朝时期大夫郭支,属于以先祖名字为氏。

支字姓氏怎么读?

支,读音作zhī,亦可读作shì,姓氏源流:1,源于子姓,出自尧、舜时期的隐士子州支父,属于以先祖名字为氏。支姓,据史籍《高士传》记载:尧舜时有个叫支父的人。支父,全称为子州支父,是传说中的隐士,子姓,名州,字支父。是一个博学渊源的人。在子州支父的后世子孙中,便以其字为姓氏,称支氏,是古老的姓氏之一。,该支支氏族人多尊奉子州支父为得姓始祖,正确读音作shì(ㄕˋ),且不与大月氏国支氏、析支国(党项)支氏、黄支国支氏、条支国支氏族人合谱。2,源于姬姓,出自周朝姬姓后代姓支的氏族,属于以先祖谱序为氏。据史籍《路史》记载,周代王公、诸侯后的支子,一部分后人有以支为氏。周朝时宗法制度下称嫡长子,先祖嫡长子为“宗子”,嫡妻之次子以下及妾子为“支子”,他们在分封时,支子有的以支为姓,遂形成支氏。另外,古代王公、诸侯的支子中,有的就用“支”字作姓氏。3,源于妫姓,出自夏王朝时期大夫郭支,属于以先祖名字为氏。在《姓氏大观》中记载:“夏有郭支,见《抱朴子》。禹乘二龙,郭支之驭。”相传,大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支,他们是有史记载的早的为大禹驾御马车之人。在郭支的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称支氏、郭氏,郭支还是郭氏的鼻祖。该支氏与妫姓郭氏同宗同源,氏古早的姓氏之一。从古至今的支姓名人有:支郗龄、支可胜、支雪堂、支越、支树平、支建华等。

中国有多少姓支的人?

中国有约17万人姓支!

支姓为中国第311常见姓。人口约有17.3万,约占全国人口的0.013%。

主要人口分布:

主要分布于江苏、河南、河北、安徽4 省( 其中江苏省多,约占1.7%),其次分布在贵州、浙江、山西、陕西、江西、山东6省(约36.4%)。

郡望:

琅琊郡、冯翊郡、邰阳县( 今陕西合阳)。

谁知道姓氏支的来源?

起源:源于子姓,出自尧、舜时期的隐士子州支父,属于以先祖名字为氏。据史籍《高士传》记载:尧舜时有个叫支父的人。支父,全称为子州支父,是传说中的隐士,子姓,名州,字支父。是一个博学渊源的人。在子州支父的后世子孙中,便以其字为姓氏,称支氏,是古老的姓氏之一。

支姓是中国的姓氏之一,在宋版《百家姓》中排名第163位(虞 万 支 柯),2014新百家姓排名支姓311位。2014年据支姓宗亲网不完全统计:支姓一族如今已遍布25省近400处集居地(除海南,福建外其余省市自治区均有50人以上聚集地),国内总人口17.3万。官方统计江苏省的支姓人数。

姓支的姓氏?

支,读音作zhī(ㄓ),亦可读作shì(ㄕˋ)。支姓是中国的姓氏之一,在宋版《百家姓》中排名第163位(虞 万 支 柯),2014新百家姓排名支姓311位。

2014年据支姓宗亲网不完全统计:支姓一族如今已遍布25省近400处集居地(除海南,福建外其余省市自治区均有50人以上聚集地),国内总人口约17.3万。官方统计江苏省的支姓人数。

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