中医中什么是气,气是什么,困惑已久,今有所理解,请指教?
西医的微量元素?
中风是什么原因引起的?
中风在这里是指脑中风,也就是急性脑血管病。因其发病大多数比较急骤,故又称“脑血管意外”,还常叫作“脑卒中”。
凡因脑血管阻塞或破裂引起的脑血液循环障碍和脑组织机能或结构损害的疾病都可以称为中风。所以,中风大致可以分为两大类,一即缺血性中风和出血性中风,在这里一般指的是脑动脉系统的缺血或出血。
缺血性中风占中风病人总数的60%~ 70%,主要包括脑血栓形成和脑栓塞。前者是由于动脉狭窄,管腔内逐渐形成血栓而终阻塞动脉所致。后者则是因血流中被称为栓子的异常物质阻塞动脉引起,例如某些心脏病人心脏内血栓脱落的栓子。不论是脑血栓形成还是脑栓塞,都可以称为‘脑梗塞”。有一些缺血性中风的病人是由于脑小动脉逐渐狭窄而终闭塞所致,管腔内既没有血栓也没有栓子,这种情况也叫脑梗塞。此外,还有一些病人脑血管没有真正堵塞,只是暂时缺血,也可以造成一过性脑损害的症状,称之为短暂性缺血发作,俗称“小中风”或“小卒中”。
出血性中风占中风病人的 30%~ 40%,根据出血部位的不同又分为脑出血和蛛网膜下腔出血。脑出血俗称“脑溢血”,是由于脑内动脉破裂,血液溢出到脑组织内。蛛网膜下腔出血则是脑表面或脑底部的血管破裂,血液直接进入容有脑脊液的蛛网膜下腔和脑化中。
脑血管病的常见病因
(1)高血压病和动脉粥样硬化,是脑血管病主要和常见的病因。有资料表明,脑出血患者有93%有高血压病史,脑血栓形成患者也有86%有高血压病史,70%的脑血管病患者有动脉粥样硬化病史。
(2)心脏病,是脑栓塞的主要原因之一。风湿性、高血压性、冠状动脉硬化性心脏病及亚急性细菌性心内膜炎等,均有可能产生附壁血栓,当出现心力衰竭或房颤时,促使血栓脱落,流至脑动脉而发生栓塞。由于栓子可以反复脱落,所以容易复发。
(3)颅内血管发育异常所致的动脉瘤、动静脉畸形,是蛛网膜下腔出血和脑出血的常见病因,且常多次破裂出血。
(4)某些炎症可侵犯脑膜、脑血管,或单独侵犯脑血管引起脑动脉炎,如化脓性、结核性、霉菌性炎症和风湿病等,均可引起脑血管病。
(5)血液病如血小板减少性紫癜、红细胞增多症、白血病,常引起出血性脑血管病。少数发生缺血性脑血管病。
(6)代谢病如糖尿病、高脂血症等,均与脑血管病关系密切。据报道,脑血管病患者中有30%~40%患有糖尿病,并且糖尿病患者的动脉硬化发生率较正常人高5倍,发生动脉硬化的时间比正常人要早,动脉硬化的程度亦较重。
(7)各种外伤、中毒、脑瘤、脑肿瘤放射调节以后等,均可造成缺血性或出血性脑血管病。
中风的危险因素及预防
中风是当前美国的第三大死亡危险因素。在中国也相当常见。目前对中风的调节虽有进展,但尚有很大困难。因此了解中风的危险因素,预防中风就是防治中风的关键。
中风的危险因素有年龄、种族、家族史、高血压、高血脂、糖尿病、吸烟、心脏疾病、主动脉根部及主动脉弓动脉粥样硬化斑、颈内动脉狭隘、各种原因引起的脑动脉炎、血液病、如红细胞增多症等等。少见的病因有代谢异常,如线粒体疾病等。
中风是可以预防的。人们无法改变自己的年龄、种族和家族史,但是可以控制高血压,降低血脂,控制糖尿病和戒烟。研究表明高血压患者的中风危险性是正常人的3.1倍;高血脂尤其是高胆固醇者的中风危险性比正常人高1.3到2.9倍;糖尿病使中风危险性增加2-3倍;吸烟者的中风危险性比不吸烟者高1.5倍。在美国不少人同时患有高血压、高血脂、糖尿病,且又吸烟,这种人的中风危险性就大。
要降低您的中风危险性,您首先得与您的医生积极配合,按时服用抗高血压药。调节高血脂的药物很多,但是主要的是控制饮食,增加运动。如 果一个人吃得多,动得少,消耗少,多余的能量就会在体内转变成脂肪和胆固醇。这些多余的脂肪和胆固醇不尽使人肥胖,而且会在血管壁上沉积,日后堵塞血管,造成中风。糖尿病和吸烟会导致微血管病变,引起中风。因此预防中风的第一关键是控制高血压,降低血脂,调节糖尿病和戒烟。如您能做到以上几点,您的中风危险性就会大大下降。
一生气就脸发绿是怎么回事?
中医学说,生气会出现肝气郁滞,气滞则血行不畅,引起生理功能紊乱和肝功能发生异常,生气时心神动摇,心主血脉,可出现嘴唇面部发青(紫)。现代医学研究表明,生气(愤怒)会使人呼吸急促,血液内红细胞数剧增,血液比正常情况下凝结加快,心动过速,不仅会损伤心血管系统,更会影响肝脏健康。
中医有“哀伤胃,怒伤肝-”,“喜伤脾、怒伤肝、哀伤心、乐伤肺”,“喜伤心,怒伤肝,哀伤脾”,“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”。人在生气(愤怒)的时候由于呼吸不畅导致缺氧,缺氧后会引起皮肤及粘膜青紫色。脸色发青,常说脸都被气绿了(气得脸色铁青)。
如果长期生气(愤怒),容易造成肝淤积,胃肠消化不良,肝脏功能降低,心肌缺氧、脑细胞衰老加速、长色斑、胃溃疡、引发甲亢、伤肺、损伤免疫系统,以及患其他疾病的可能。容易生气(动怒)的人患冠心病的可能性比一般人高6倍,患肝脏疾病的可能性比一般人高8倍。
人的一辈子不可能事事顺心,当遇到不开心的事,喝杯水,做深吸气,双手平举,来调节身体状态,把毒素排出体外,减轻对肝脏的伤害。凡事都往好的方面想,尽量平和心态,保持心胸开阔、积极乐观,这样才能达到调节和控制疾病的目的。平时可以坚持锻炼,调节血液循环,增强体质,学会自我调节,避免过度激动,尽量要控制自己的情绪。在日常生活中不要轻易生气(动怒),否则会给自己的身体带来一定的伤害,而大的伤害是从肝脏开始,一但肝脏受到较大伤害,身体很容易患有疾病的可能。哥希望对你有所帮助,谢谢邀请
生小人的气是对还是不对?
没有必要生小人的气,小人力来都是谋利的,算尽,占小便宜,到底会吃大亏,跟这样的人交往,要打醒十二分的精神,不了心的会掉下井底出。
谢谢?!
是不是做人媳妇儿都要受婆家的气?
不应该的,现在新時代的 ,婆婆公公,丈夫和媳婦都不能夠受谁的气,一家人一团和气,和和睦睦在一起的。旧社会女人沒有地位的女人,地位低微的人,所以受尽婆家人的气,也不敢说一声,还低声下气、委屈了自己往肚子吞,不敢抬起头看公婆,丈夫也不帮媳婦說話的。
現在不同了,婦女们地位高,很少有人气負女人了,是有一些家庭的原因,強世的家人,媳婦太純良的都会受气的可能性比較大,和有強势的婆媳之間的矛盾冲突,善恶之间,会有受点气,也有暴力的男人打媳妇。
社会上也有的人,看不起低层人,和弱勢群体,贫苦人,都有人气負环卫工作人員,看不起人干粗活,特于把垃圾乱掉,扫地人员讲,这样不行乱拋垃圾,说他不要乱掉垃圾,这可恶的人还拐势气人,打环卫者,说人家又脏又臭的味道,这种人狗眼看人低的人,这就是气负人的行为,这样的人沒有素质,这种人要自我反省自己。我們想下,沒有人搞卫生打扫街道,你們的垃圾又往那方呢?城市哪有这么干净卫生呢?当我們走在大道上干干淨浄,自然就会想起环保卫士们!
在文明的社会里,人人平等对待每一个人,做一个有道德良知的人。
謝謝?!謝謝?!
“读万卷书,不如行”怎么理解?
答题友》》读书是我们每个人学习知识的一种途径,自从公元前五百年前孔圣人创立学堂,而后一百多年,古希腊苏格拉底、柏拉图在雅典创办高等学府,到隋炀帝建立中国的科举考试制度,读书便被列为形而上学的范畴。
读过书的人,人们便习惯地称之为“有知识”“有学问”的人,属于知识分子;但人是生活在社会之中,读死书,死读书,不将书本上学到的知识运用在社会实践之中,所学的知识只是停留在理论之上,落不了地,这样的知识分子中看不中用,只是个摆设而已。
从古代知识结构上看,中国传统知识体系不够健全,经、史、子、集,《四书五经》讲的多是人文历史方面的知识,过于抽象,晦涩难懂,一般人很难理解;而西方古代的知识体系比较健全,涉猎广泛、科目繁多而且专业性强,偏自然学科领域。书本知识来源于社会生活而高于生活本身,需要在实践中得到应用才能发挥作用。因此,说“读万卷书,不如行路”是有一定道理的。
但这句话也有其不足之处,它过分强调了“行路”的作用,而削弱了“读万卷书”的重要性。因为任何书本知识本身是来自于社会的,每一本书就是作者从社会实践中总结出来的。一个人,从出生来到这个陌生的世界,任何东西都是从学习开始的,包括说话的语言、做事接触的人和事,读书学习是前提,如果从小不读书、没有知识和文化,长大了走上社会,即使“行路”又能如何?还是要回到读书和学习知识中来。
比较鲜活的例子,孔子当年虽然周游列国,但他除了讲学传道,却并没有做过任何其它的职业,他始终坚持“万般皆下品,唯有读书高的”的主张,他的学识也主要来源于著书立说之中;再者就是德国古典哲学之父康德,他的一生都是在学校度过的,他到过远的地方也只是在一百公里以内,但他写出的三大批判哲学著作却影响整个欧洲哲学史,成为近现代哲学的开山鼻祖。
我个人认为:“读万卷书”在前,“行路”在后,二者不可偏颇!“不如”二字太过于功利性,传达的不够准确,二者是不同时期的两个概念,并没有主次强弱之分。
名人文化郭大哥 | 喜欢的话请多点赞和转发——多谢粉友支持!“读万卷书不如行路”,你觉得对吗?
“读万卷书不如行路”的意思是: 要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。 语出气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。不过还是代表了很大一部分人的观点.它是说读万卷书也只是有才华,而发挥自己的才能,又是另一种能力,所以一些人便选择了行路,也就是把精力更多的放在社会实践上,而不会随波逐流,做那些自己想做的事.后面一句阅人是对立足社会的进一步的要求. 当然,我感觉,如果要立于不败之地,万卷书,路。读万卷书不如行路;行路不如阅人;阅人不如明师指路.人与人之间的交流沟通也是获取指示,增长阅历的一个途径 每与一个人打交道 就学来一份经验 经验的积累是很重要的。一句话,读万卷书学的是间接的理论知识经验,行路锻炼的是实践的本领能力素质。所以,读万卷书不如行路这句话还是很有道理的。
人的心情好不好由什么造成的?
人的心情好不好主要由所想事情所决定。
每个人的心情与所联想事情有密切关系,人在特定的环境中,就会发生联想产生情绪,导致心情的不愉快。
在现实生活中,心情由内在心理和外在环境都有关系。如内在的心理包括,与自己的想法、观念和生理变化等都有关系,当外界的行为与自己内心变化不一样时,就会产生心情的变化。所以内心的想法、观念的不同,随时可能改变心情。
对于外部环境的影响,还是很多的,处处都会出现让人意想不到的变故。如,外面天气的变化、身边人的态度、穿着的变化、发形的变化等等,都会改变心情,有时会让你心情愉悦,有时会变糟糕。
所以心情的好不好,在于你是否去关注事物或所发生的事情,这些事情是否能影响到你的心情,也就改变了心情。如果忽略,则不会影响心情。
“乌台诗案”是因为哪首诗引起的?
答:“乌台诗案”是发生在宋神宗朝的一桩文字案。
这里解释一下,所谓“乌台”,就是御史台,盖因御史台官署内栽满了柏树,所以又称“柏台”。而柏树上常有乌鸦栖息筑巢,也称“乌台”。
“诗案”,就是与诗有关的案件。
案件的主角是大家都熟悉的大文豪苏东坡。
苏东坡才情盖世,为人很有性格,恃才傲物,嫉恶如仇,刚直不阿。
苏东坡自己形容自己,一旦遇上看不惯的事,就必须“如蝇在台,吐之乃已”。
偏偏,苏东坡又是一个“极不合时宜”的人——苏东坡生得体胖须长,尤其一个大肚子鼓如孕妇,他曾抚腹笑问小妾朝云:“猜猜这个大肚子里装的都是啥?”朝云讨好地说:“是一肚子锦绣文章。”苏东坡先是哈哈大笑,既而纠正说:“错,是一肚子不合时宜。”
宋神宗朝兴起了由王安石牵头的“新政改革”,改革派上台推行新政,苏东坡看不惯,处处冷嘲热讽;到了保守派上台恢复旧政,苏东坡也看不惯,同样热嘲冷讽。
一句话,苏东坡是个两头不讨好的人。
“乌台诗案”发生的时间是元丰二年(1079年),看名称就知是与诗有关。
但案发是从一份谢表开始的。
先交待一下背景:宋神宗在熙宁年间(1068 ~1077)重用王安石,大力实施变法。变法失利后,又在元丰年间(1078 ~1085)从事改制。
元丰二年(1079年),是从变法到改制的转折关头。
这年三月,苏东坡由徐州调任太湖滨的湖州。
官职调动,按照惯例,都得给皇帝上一份谢表,感谢龙恩浩荡。
苏东坡也例行公事,上一份《湖州谢上表》。
惯常做法,就是总结一下自己在原职上的工作,展望一下新职上的期望和计划,再加几句感激语,程序就算结束了。
但苏东坡是个牢骚包,对新政有一肚子牢骚,不吐不快,自己作死,神差鬼使地写了这么一句:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
表面看,这一句也只是普通牢骚话,其大致意思是:皇上您也了解小臣我愚钝不适时务,难于和新提拔起来的年轻才俊共事;同时您也体察到小臣我年老疏懒,也只能在基层混日子了。
但是,事情并没那么简单。
苏东坡这句话里有几个词语,在当时是刺眼的。
其中,“生事”二字,是神宗朝的热门词语——炒热这个词的人,正是保守派和变法派的司马光和王安石。司马光曾写过一封长信给王安石,信中以“生事”一词来训斥王安石,说王安石的变法是无事生事,是要扰乱天下的祸根。
这之后,“生事”就成了攻击变法的惯常用语。
另外,“新进”则是苏东坡对王安石引荐的新人的贬称。他曾在《上神宗皇帝》书里说王安石“招来新进勇锐之人,以图一切速成之”,结果是“近来朴拙之人愈少,而巧进之士益多”。
这样的牢骚,这样刺眼的词语,让变法派人士极度不适。
试想想,苏东坡乃是文坛的,他随便说一句什么话,都会对民众形成强大的引导力,而他总是在诗词文章中讥讽新政,无疑会对政府推行的新政建设造成强大阻碍。
变法派人士早牙根痒痒的,一直想弄苏东坡了。
这回,看到谢表上的刺眼语句,他们决定从这份谢表入手,把苏东坡整臭整倒,让他停止呼吸,彻底闭嘴。
监察御史里行何正臣率先摘引“新进”、“生事”等语上奏,说苏轼“愚弄朝廷,妄自尊大”,暗讥朝政。
御史李定也指出苏轼四大可废之罪。
于是,苏东坡被拘押到御史台狱受审。
好巧不巧,苏东坡的《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》正好新刊印发行,给御史台的新人提供了一个上佳收集材料的机会。
监察御史台里行舒亶摘抄了几首苏轼的诗,上奏弹劾苏东坡“包藏祸心,怨望其上,讪渎谩骂”。
老实说,舒亶也没冤枉苏东坡。
舒亶说苏东坡的《山村五绝》中“赢得儿童语音好,一年强半在城中”是讥讽新政中的青苗法;“岂是闻韶解忘味,尔来三月食无盐”是讥讽新政中的盐税法;《八月十五日看潮》中“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”是讥讽新政中的水利法;《戏子由》中的“读书万卷不读律,致君尧舜知无术”是讥讽新政里的课试郡吏措施,“其他触物即事,应口所言,无一不以讥谤为主。”
苏东坡一开始只承认,《山村五绝》里“赢得儿童语音好,一年强半在城中”是讽刺青苗法的,“岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐”是讽刺盐法。但迁延数日,也不得不承认,《八月十五日看潮》里“东海若知明主意,应教斥卤变桑田”两句的用意是“讽刺朝廷水利之难成”。再拖延了几日,又承认了《戏子由》诗违抗“朝廷新兴律”的主旨。
事实上,舒亶的道行还是浅了点。
经过御史台同仁群策群力,他们从苏东坡诗词搜罗出上百首是针砭新政的。
在铁一般的事实面前,苏东坡也统统作出了交待,承认自己就是看不惯新政。
其中有些诗,御史台的官员看不懂里面的真意,苏东坡主动指出来,给他们上课,详加解释,他们才醍醐灌顶,大长见识。
比如《和韵》诗中的“嘉谷”、“莨莠”等语,苏东坡说这是在讥今之小人轻君子,如莨莠之夺嘉谷,后面意言君子小人各自有时,如夏月蚊虻纵横,至秋自息。另外又取《诗经》中“忧心悄悄,愠于群小”,皆以讥讽当今进用之人为小人也。
……
因为这些诗,有三十九人受到牵连,其中官位较高的是司马光。
国子博士李宜之、御史中丞李定、宰相王珪等人喊打喊杀,必欲除苏东坡而后快。
苏东坡本人在狱中也作好了必死的打算。
但是,结果颇有些黑色幽默。
苏东坡平日和一些心目中的正直大臣诗文唱和,写“独鹤不须惊夜旦,群乌未可辨雌雄”“腐鼠何老吓,高鸿本自冥”等句自比独鹤、高鸿,把变法派比喻成乌鸦、老鼠。
这些“独鹤”、“高鸿没有一个肯出面替他求情,反而是那些被指称为“乌鸦”、“老鼠”的变法派大臣出力搭救。
其中,章惇为了搭救苏东坡,还和王珪撕破了脸面。
当然,能决定苏东坡生死的,还是王安石劝宋神宗那一句“安有圣世而杀才士乎?”
回头想想,早在熙宁七年,苏东坡还做了《王莽》、《董卓》两首诗来痛斥王安石。
终,宋神宗下令对苏东坡从轻发落,贬谪为“检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置”, “乌台诗案”就此销结。
后补一笔,苏东坡刚刚逃出生天,老毛病就犯了,信笔写下了“平生文字为吾累,此去声名不厌低。塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡”的诗句。
真是江山易改,秉性难移。
一个月一个檀的另一边读什么?
一个月和一个檀的另一边组合在一起的话,应该读做:膻。
这个字的意思是指肉类发出来的味道。比如说这个羊肉太膻了,味儿太大,让人受不了等等。当然有的人的确不太喜欢这个味道。但对于经常食用该类肉的人来说,就不会太反感,也许还很享受这种特殊的味道呢!
口味不同,不相为谋!