三国时关羽失荆州时，诸葛亮在哪里？
被尊为一代武圣的关羽，在其声望达到的时刻，却也开启了极速败亡的命运。关羽失荆州时，诸葛亮在成都，为刘备攻汉中做后勤保障。
公元219年8月下旬，关羽率荆州军北上进攻曹魏大将曹仁驻守的襄樊，围樊城、降于禁、斩庞德，威震华夏，却在三个月之内又迅速败亡，失荆州、走麦城。
千百年来，对于关羽的败亡诸葛亮应该负多大的责任一直争议不休、莫衷一是。
危机四伏的孙刘联盟
公元219年的天下形势，可以用一句话总结：刘备得汉中，使了吃奶劲；曹操亡大将，瞪眼白吃亏；遥想当年，孙权索江陵，碰了一脸灰。一眼可见，刘备明着得罪了曹操，暗地又结怨于孙权。
赤壁战后，主张连刘抗曹的鲁肃将南郡的江陵暂借刘备作为栖身之地。后来刘备又袭取了荆州南方四郡，势力坐大，周瑜屡出计谋对付刘备，不料周瑜早夭，接任的鲁肃是亲刘派，双方关系得以缓和，但刘备给孙权开了一张空头支票“须得凉州，当以荆州相与”；214年刘备霸占益州，孙权再次派人索取零陵、长沙、桂阳三郡，被关羽一口拒绝，孙权气的派吕蒙、鲁肃各率军跟关羽对峙，恰逢此时曹操进攻汉中，刘备服了软，将湘水以东的长沙、桂阳给了孙权才算了事，此间，关羽和鲁肃在益阳相会，鲁肃义正词严地责备关羽，关羽无言以对。
长江在中国古代乃天险，尤其是中上游，扼咽喉所在，川楚位居要地且物产丰饶，顺江东下如居高临下，其势如破竹，所以历代长江防务都以中上游为主。晋灭吴、隋灭陈，总有一路出川峡；金南下攻宋失利，还意图由陕入川，顺江东下；蒙古灭宋，也是由川陕突破，自西向东。可见，长江上中游的战略地位之重要。
刘备得益州和南郡的江陵等地，就扼住了孙权的咽喉。北有劲敌曹操虎视眈眈，西有刘备据险而守，随时可能东下，东吴的压力委实不小。
孙刘联盟的裂隙从刘备在江陵问题上的推三阻四、蛮横无赖就开始与日俱增，何况刘备的坐大还威胁到了东吴的国防。联盟外衣下裹藏巨大分歧的和平不会长久，就如一场没有感情的婚姻终将破裂。
关羽打襄樊，得意忘形、不自量力
215年，孙权趁曹军主力远在汉中，率十万大军进攻兵力单薄的合肥，意图拔掉这个重镇，结果被张辽、乐进、李典打的满地找牙。尝到了曹魏的厉害，加上亲刘的鲁肃病逝，抗刘的吕蒙接任，东吴的矛头毫无犹豫地选择了对准荆州。
219年，关羽北上的前夕，刘备在汉中取得了大捷。先是曹操得了汉中，留下夏侯渊和张郃驻守，四年前刘备进攻汉中，被夏侯渊、张郃打了一记响亮的耳光；这次刘备带上除了关羽了之外的张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、马岱、严颜和十几万大军，而曹魏一方只有夏侯渊、张郃、郭淮三将，兵马不过三万人。在兵力占优势的情况下，刘备也没占到什么便宜，魏军分兵据守，蜀军集中兵力攻打张郃，夏侯渊拨兵去救援张郃，蜀军就放火纵烧魏军营寨前的鹿角、拒马，夏侯渊率卫队几百人出来修补，被黄忠瞅见机会，率大队人马围攻，乱军中杀了夏侯渊。但是，在郭淮的提议下，很快推举张郃来领导汉中诸军，局势很快就稳定下来。曹操听说刘备打汉中，急忙率军来救，刘备一看曹操来了，就据险而守不出战，曹操一看没辙，粮草又接济不上，就索性把全部汉中让给了刘备，魏军撤走，刘备集团空前大胜，刘备趁此自称汉中王。
此时是8月，刘备自封为汉中王之后，加封关羽前将军、假节钺。前将军，是王爵可封范围之内的武将高衔，前后左右四个名号将军中地位高，前即先，有先锋之意；假节钺，象征着代表皇帝行使特权，军事行动不用请示、自行做主。这对关羽是相当大的精神鼓舞。于是同月，关羽北上攻打襄樊。
客观来讲，关羽此时不该北上，理由有四，如下：其一，刘备打汉中，虽然是以多打少，实际上战场对决优势不，汉中的胜利并不能证明刘备集团实力的强大导致曹操惧怕而撤退，反而在魏军名将面前，蜀军无可奈何，比如张郃；其二，驻守襄樊的曹仁虽然兵少，但是曹仁勇谋兼备，当年赤壁战后，周瑜、刘备夹攻曹仁，曹仁尚且能全身而退，阻挡敌方攻势，如今关羽智谋不及周瑜，兵势不及孙刘联军，关羽轻视了曹仁；其三，北上有江陵、公安后顾之忧，吴蜀联盟关系此时微妙，面和心不和；其四，孤军北上，外无援兵、接济，益州道路险塞、交通不便，汉中一路被曹魏掐断。
显然，被汉中胜利极大鼓舞的关羽，没有认识到上述几点。
整个战役经过大体是：驻守襄樊的曹仁兵少将寡，被围困在樊城；曹操遣于禁、庞德率七军来救，因秋汛汉水暴涨，魏军军营被淹，于禁势竭投降，庞德力战不屈、被俘受戮；汉水淹没樊城，距离城墙垛子仅有几尺高，曹仁、满宠激励将士，死守不退，关羽顿兵城下；曹操调徐晃、张辽来救，徐晃进兵樊城，数次击败关羽，关羽撤退；吕蒙、陆逊袭击江陵、公安，关羽后方沦陷；关羽向西撤退，被围麦城，兵少食尽，突围被俘。
纵观整个战役，关羽的辉煌，正如司马懿、蒋济所言，不过降于禁、斩庞德而已：于禁的兵马战败全靠一场洪水，并非被关羽打败；威震华夏，不过几个土匪闹事，打着关羽旗号而已。曹魏虽然损失了兵马，对整个集团的损失微乎其微。
所以，襄樊战役，关羽就不该打。
关羽之败，谁负其责？
蜀汉第一大将关羽在荆州兵败身死，这对蜀汉的打击是沉重的，亡了大将，丢了要地。
整个襄樊战役从打响到关羽全线溃败，就三个月的时间。不仅关羽没想到，刘备没想到，孙权没想到，甚至曹操都没想到，因为派去了徐晃之外，还派去了张辽，可见没把握。至于诸葛亮，那就更不会想到了：一路捷报频传，溃败只在半月之间。
有人说，这是执行了诸葛亮在《隆中对》的计划，显然不对：其一，没有两路出兵，时机是错开的；其二，天下无变，曹魏政权如日中天；其三，关羽非上将人选，和曹仁、张辽、张郃、周瑜、吕蒙这类智勇双全的上将没法比。以此为理由，将责任推给诸葛亮显然不合理。
还有人说，诸葛亮作为军师，应该劝谏刘备或者关羽，或者增派援兵。问题是，当时这些事不归诸葛亮管，而且诸葛亮此时不受信任。刘备和诸葛亮其实是存在路线分歧的，刘备当年请诸葛亮出山有言“欲申大义于天下”，然而刘备的做法，不过是打个政治口号而已，哪里是什么匡扶汉室，这和诸葛亮的理想当然格格不入；所以刘备入川带的是庞统，打汉中带的是法正，诸葛亮已经不是御前高级军事顾问了，此时的军师是法正，诸葛亮的责任是筹划粮草；而刘备、诸葛亮的微妙关系，加上刘备和关羽的特殊关系，眼前形势一片大好，刘备又好大喜功、沾沾自喜，诸葛亮也不可能多言；后就是捷报频传，好似胜利在望，都没预料到关羽败的那么快，即使增援也来不及。
归根结底，诸葛亮不用负责任；关羽轻浮狂傲，擅自出战，是其败亡的根本原因。
《三国演义》走麦城是啥意思？
三国演义里作者用了很大的篇幅来叙说关羽败走麦城的整个经过
从前因后果，以及呼应后面整个三国演义的剧情走向。
为什么这么说，我们知道关羽守荆州到丢荆州，其实有一个很长的时间的，先后经历了东吴讨荆州，逼要荆州，以后后的取荆州三个部分。
我们来剖析下，每一阶段的历程。讨荆州：光光这个过程就先后经历了四次如果不算周瑜用美人计，假途灭虢等计策来赚取荆州的话，就是四次了。
第一次是第五十二回诸葛亮智辞鲁肃，用刘备以叔辅侄并把刘琦请来将鲁肃抵挡回去。第二次是第五十四回刘琦死后，鲁肃又来讨荆州，诸葛亮把鲁肃“批评”了一顿，又立了借荆州的文书。鲁肃回见周瑜，周瑜气不过，才设了美人计。第三次是第五十六回，孔明三气周公瑾之前，鲁肃又来讨荆州，诸葛亮利用鲁肃的同情心，让刘备放声大哭，又把可怜的鲁肃挡了回去。第四次是刘备取下西川后孙权听了张昭的建议假意执下诸葛瑾的老小，让他去刘备处见孔明，诸葛亮和刘备假意答应将关羽所守的荆州三郡还与东吴，关羽明白刘备和军师的意思，并没有将其归还。张昭的计谋落了空第二个阶段便是鲁肃摆鸿门宴逼要荆州这里面就是的单刀赴会了故事了，原文是这样讲的。
关羽为了荆州之事只身过江，与鲁肃会面，以下为其简要内容。酒过三巡，菜过五味，鲁肃迫不及待地直奔主题，索还荆州。关公开始时以饮酒莫谈国事为由将话题叉开，哪料鲁肃步步紧逼；关公乃以刘备继承汉室土地为由，且使刀铃铮铮直响。周仓插话：“天下土地，惟有德者居之，岂独是汝东吴当有耶？”抵赖之言，毫不掩饰。关羽于是变色而起，从周仓手中夺过大刀，假装怒叱道：“这是大事，休得多嘴，快快给我退出！”明叱周仓，实在鲁肃！接着，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，亲热之中又带有几分杀气：“今天饮酒，我已经醉了，莫要再提荆州之事，担心我这刀伤了故旧之情。改日我再请到荆州赴会，再作商议。”鲁肃被他一提，挣脱不得，早已吓得魂不附体，暗藏的刀斧手也只好望洋兴叹。到了船边，关公才放了鲁肃，拱手道谢而别。鲁肃如痴如醉，半晌才缓过气来。所以这一次东吴还是没有要回荆州，直接导致后后的败走麦城，吕蒙杀死关羽的可悲结局。
第三个阶段便是吕蒙摔白衣暗度荆州城，取回荆州关羽败走麦城时，赤兔马35岁了，彻底的老了。而关羽是一个快六十的老人，骑着一匹风烛残年的老马，扛着重82斤的青龙刀， 面对追兵，安有不败之理？
关羽吃了败仗又在麦城中了吕蒙的埋伏，硬生生的被捕获了之后又被杀害，结果大名鼎鼎的关羽就这样丧失了自己的性命，在一个自己看不起眼的人手里丧失了自己的性命啊，这实在需要感叹。
至此败走麦城，也成了关羽后的一个地方，麦城而败，麦城而死。
现在都用来形容失败的意思。
麦城之战不仅使关羽战死沙场，而且使蜀国永远失去了荆州重地。从此，诸葛亮的《隆中对》由于失去了荆州，该策略化为了泡影。蜀国自此开始由鼎盛转为衰落。
而且，还造成了刘备为关羽报仇的结果，导致后来夷陵之战的发生。蜀国更加衰落。
如何理解“关羽大意失荆州”？
“大意失荆州”是三国时代，刘备集团的重要转折点，也是关羽一生中的后终点。在此之前，刘备占据着东西二川，半个荆州。势力虽然还不至于压倒北方的曹魏，但是借助着地理位置的优势，和连战连胜的气势，在魏蜀吴三方中并不处于弱势。而关羽作为镇守荆州的将领，是刘备为器重的将领。而荆州丢失之后，刘备基本上丧失了积累多年的优势，夷陵之战后，更是彻底沦为魏蜀吴三方中弱一方。
大意失荆州的关羽
荆州的丢失，关羽的战死，是刘备集团由盛转衰的重要分水岭。荆州为何丢失呢？仅仅是因为关羽的大意吗？还是因为关羽的傲慢与刚愎自用？虽说《三国演义》和《三国志》中都记载了关于刚愎自用，自恃天下的傲慢性格，但是丢失荆州仅仅用大意失荆州就解释一切似乎是不符合逻辑的。荆州的丢失实际上是刘备集团登峰造极之后，没有及时转变对外政策的重大失误造成的。
刘备
作为留守荆州的主要负责人，关羽对荆州的丢失显然有不可推卸的责任，但是作为蜀汉集团的主公与军师，刘备和诸葛亮的责任也是不可忽视的。
《三国演义》中的关羽，用程昱的话来描述就是“傲上而不侮下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信誉著”。关羽藐视权贵，对地方的豪强并不客气，但是并不欺辱下层民众和士兵，恩怨分明，大义泯然。关羽武功高强，自吕布被杀之后，依仗赤兔马与青龙偃月刀，自恃天下。自以为熟读《春秋》，熟知兵法韬略，特别是对水军强大，马步兵相对较弱的江东诸将向来藐视，开口闭口都是江东鼠辈，这些也是关羽的弱点，也是后兵败被杀的致命因素。
首先，刘备在取得汉中之后，没有按照隆中对中的计划行事，是荆州丢失的主要原因之一。
汉中大战之后的三国形势
汉中大战之前，刘备为了稳定孙权，将自己掌握的荆州六郡分了一半给孙权，换取了与东吴的继续合作，刘备领兵攻击汉中，孙权领兵攻击合肥。虽然孙权攻击合肥终失败，但是曹魏也没能南下江南，而刘备则袭取了汉中。
隆中对
汉中大战之后，刘备拥有半个荆州，汉中与益州，以及上庸。按照隆中对中的计划，这个时候应该东和孙权，南抚蛮夷，休养生息，积蓄力量，一旦天下有变，则让上将（关羽）提荆州兵北伐宛城与洛阳，而刘备率军翻越秦岭北伐长安，如此汉室可兴。
襄樊之战
诸葛亮隆中对中所说，是要等天下有变才可以主动攻击曹魏，并没有说占据了益州和汉中之后，马上就可以开始北伐。毕竟北方的曹魏势力依旧很强，而刘备新占领的西川还需要消化和吸收。然而令人捉摸不透的是，刘备在势力达到顶峰时，没有选择休养生息，而是立刻就选择了继续攻击。
司马懿献计曹操联合东吴夹击荆州
虽说襄樊战役初的爆发是因为曹操在司马懿的建议下，有意联合孙权夹击荆州，而刘备在诸葛亮的建议下，命令关羽率先攻击襄阳和樊城，曹魏胆寒之后，孙权就不敢轻易出兵。这样的计划虽说也不无道理，但是刘备完全可以选择好言安抚孙权，继续维持孙刘联盟。
既然要率先讨伐曹魏，就应该为关羽的北伐做好支援。要么派兵从蜀中北伐长安，牵制曹魏主力，要么派兵支援荆州，关羽兵力充足，万无一失。但是令人奇怪的是，刘备在自己下命让关羽发动襄阳和樊城战役的情况下，也明知东吴时刻都在觊觎荆州的情况下，既没有派兵牵制曹军，也没有派兵支援荆州，坐视关羽面临着一挑二的困境，终关羽腹背受敌，丢失了荆州。这是过于信任关羽的指挥能力呢？还是汉中大战胜利后盲目自信了呢？刘备和诸葛亮奇怪的决定，造成了关羽两面受敌的威胁，是大意失荆州的根本原因。
诸葛亮临行前嘱咐“东和孙权，北拒曹操”
其次，关羽没有按照诸葛亮临走时留下的计策行事，是失败的直接原因。
诸葛亮入川之前，留给关羽八个字——东和孙权，北拒曹操。关羽虽然表面上记在了心里，但是实际上并没有真正的按照这个策略执行，特别是东和孙权在关羽眼中完全没有必要。
实际上，孙权虽然一直很想得到荆州，但是并没有一开始就打算武力解决荆州，撕破孙刘联盟。一来，孙刘一旦反目，孙权将被天下视为无义之人，严重损害“国际声誉”，二者就算通过武力解决荆州问题，孙权也没有能力抵挡北方的曹魏和刘备的同时进攻。直到曹操有意联合孙权夹击荆州之时，孙权再三权衡，依旧希望联合刘备共同对付北方的曹操，并且有意与关羽联姻。但是关羽不但没有答应联姻，甚至还侮辱了使者，这一举措对孙权的伤害是大的，促使着孙权终下定决心与曹操一起联手拿下荆州。吕蒙在陆逊的建议下，伪装生病隐退，麻痹了关羽，然后白衣渡江，袭击了荆州。
吕蒙白衣渡江
如果关羽能够尽力联合孙权，或许情况未必会像后来那么糟糕，因为没有做到诸葛亮留下的八个字，所以造成了两面受敌，背后遭到偷袭的困境，致使大意失荆州。
后，关羽没有必要的战死，则是他性格的必然。
关羽丢失荆州是因为刘备和诸葛亮的错误指挥以及关羽的大意造成的，但是关羽后战死，就是他自身的性格所决定的。关羽虽然和刘备是异性兄弟，但是毕竟疏不间亲，在刘备收刘封为义子的问题上，关羽多管闲事，劝阻刘备，后来在刘备立嗣时，关羽又过多的干预了刘备的家事，虽然没有激怒刘备，但是却惹恼了刘封。
刘备的义子——刘封
孟达
在关羽兵败之时，近在咫尺的刘封与孟达却终没有发兵救援关羽，致使荆州终丢失，是荆州丢失的罪人之一。如果不是因为记恨关羽，也许未必会袖手旁观，毕竟刘封是刘备的义子，再怎么昏聩也不至于眼睁睁的看着刘备辛苦创下的基业丢失。
丢失荆州之后，关羽完全有机会向西退入蜀中，等待刘备的援军，然后再收复荆州。但是关羽却执意要死守麦城，等待援军，错过了撤退的好机会。终在麦城城外，关羽兵败被俘，义重如山的关羽终拒绝投降，被孙权下令斩首。
总的来说，荆州的丢失的直接原因是关羽的指挥不当造成的，这是毋庸置疑的。但是刘备与诸葛亮下令荆州军北伐曹魏，却又莫名其妙的袖手旁观是根本原因。至于关羽终战死，则更多的是自身的原因。而随着关羽的战死和荆州的丢失，三国鼎立，一强两弱的局面也终形成，冥冥之中不仅左右的蜀汉的命运，也使得再次统一天下的机遇被北方的曹魏牢牢抓住。
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人往高处走是什么意思？
洪灾，发大水了！
怎样理解“失道而后德，失义而后信”这句话？
谢邀！实话说，我不知道这句话的出处，只好根据自己的理解来回答。失而后德，后信，就是说，一个人，可能之前所作所为，有悖于常理。比如为人不讲诚信，处事昧着良心，对亲对友不忠不孝不仁不义，古往今来，这些都是为人们所唾弃的行为。但是如果这样的人，在经历了人们的冷遇或者自己吃到苦头之后，能够幡然醒悟，明白了道理，他应该算是重新回到了道德的正轨，就如同古语所云“朝闻道，夕死可矣”。
失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。那么失礼而后什么呢？
常说大道至简……何为道？
道无处不在，却既没有形状，也没有声音。看不见，摸不着，既无法用语言来形容，也不能用五官来了解。即使这样，但是人们也一定要‘依道而行’。
因为失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼！
老子说:失去天道才重视讲品德，失去品德才重视讲仁爱，失去仁爱才重视讲情义，失去情义才重视讲礼仪。
那么失去礼仪后而被重视什么呢？失礼而后愚，礼（理）不讲不透；礼不学无以立；子孙愚兮礼仪疏。
有一天，孔子站在庭院里，伯鱼“趋而过庭”。孔子叫住儿子：“站住，学礼了？”“还没有。”孔子严肃地说：“不学礼，你怎么立身？”“是。”
礼，不逾越，有节度，不侵犯侮辱他人，不轻佻亲狎。
学习楷书、行书、草书，可以理解为“爬、走、跑”的递进关系吗？为什么？
#今日头条# #书法作品# #书法艺术# #书法家# #山水画#
谢谢邀请！个人认为这种比喻是不恰当的，也是不太科学的！
学习楷书、行书、草书，理解为“爬、走、跑”的关系在社会上却普遍的认同，而且在各种人群中都存在这种认认知现象。
首先我们从书法的发展史来看，是先有草书，然后才有楷书。如果按照以上书法，岂不是要把书法史推倒重来？草书是在汉隶快写的基础上快速发展起来的，便于人们记录，服务于人们的日常生活！其次是真、草、隶、篆、行只是书体的名称，他们的点画结构都有各自的固定模式，并不能通用，而且也没有严格的先后秩序，规定必须先学习什么，后学习什么。
行书基本上是在楷书的基础演变而来的，是楷书的快写与简写。但这并不意味着只有学好了楷书才可以学习行书！从书法学习的科学角度出发，没有规定必须从那一种书体开始练习起，然后才能学习其他的书体。
但从我个人长期的实践与研究，得出一个较为科学的结论：
学习书法入门好的书体就是你自己喜欢什么书体，就选择什么书体，可以从真、草、隶、篆、行任何一种书体入门。没有任何的其他规定与约束，你可以从草书、行书入手，也可以从篆书、隶书入手，当然也可以选择从楷书开始。
但对于大多数人来说，学习书法为合适的书体却是隶书，因为篆书、草书不容易辨识，有比较高的入门门槛，同时在日常的工作生活中也极少使用。楷书的法度森严，结构规整，需要比较高的技能技巧。反而是隶书相对比较简单，不管是用笔还是结体都较为简单，所以更适合初学者作为入门的书体！
探讨书画的本质，品鉴书画艺术，让生活、更艺术。欢迎大家一起交流。谢谢！
文中书法作品为书法家陈新亚老师作品
本文作者：无心
马骡和驴骡谁更厉害？
解放战争的时候，二爷爷他们连队里两只军马被炸伤了，暂时没法骑了，军马也算是一种特殊意义上的战友，不缺粮的时候，是不舍得把两匹马杀掉吃肉的。二爷爷他们要渡江解放全中国，就把两匹受伤的马留在我们村，让大家养着，马好了还能给村里干些活。
后来全国解放了，村里也需要搞生产建设，就把两匹马留在村里帮着大家犁地耕田。
马骡和驴骡出生了公驴+母马＝马骡 公马+母驴＝驴骡村里分两队，一队分一匹母马，我们二队分一匹公马。马耕地拉货那是杠杠的，就是不耐粗料，总是吃麦秸和干草不行，一到秋收的时候，队里就到处收集草籽喂马，有时候不够马吃，还会抓一把玉米和黑豆喂马儿吃。
草籽还不够马儿吃呢，有些精打细算的乡亲还偷偷地把草籽喂自己家的鸡吃，希望多下几颗鸡蛋。被人发现的话，知道大家都不容易，也只是说一说。
村里的长辈说要是养骡子就比较耐粗饲料，这样不用费劲去弄草籽了，还能省下来不少粮食呢。于是给我们队里的公马找了个驴媳妇，后来下了个驴骡；给二队里的母马找了个驴老公，后来下了个马骡。
命运不同两只小骡子从小就跟着大驴大马去河滩玩，像两兄弟一样，关系老好了。它们一块在河边奔跑，一块在河边吃草，过得无忧无虑。吃饱回家的时候，驴骡跟着驴马回到我们队里的牲口棚里，马骡跟着马妈回到二队里的牲口棚里。
驴骡和马骡刚断奶不久，抗美援朝就开始了，两只军马都重新回到了军队，后来牺牲在了朝鲜。我们队里的驴骡跟着母驴，二队里的马骡成了没娘的孤儿。
那只马骡渐渐地感觉到自己是孤儿了，它和驴骡不一样，毕竟驴骡有母驴保护，它却是孤零零的一个。马骡实在太孤独了，它想像驴骡一样，也有个长辈带着，于是它去找它的驴爹，想跟它一块吃草，结果被驴爹踢了一脚。没办法，驴子是母系社会，只知其母不知其父，驴爹对骡儿没有感情。
马骡从此就成了真正意义上的孤儿了，和驴骡一块吃草的时候也不像以前那样欢快了，它变得沉默了许多，有着超乎年龄的成熟。
村子里的狗子们也知道驴骡是有娘的孩子，马骡是孤儿。狗子们不敢惹驴骡，怕母驴踢它们，但对待马骡就没那么多顾虑了，总是在河滩上把马骡撵得到处乱跑。
马骡对付不了一群癞皮狗，想跑又总是被狗子们迂回包抄。后它学能了，一旦被狗子们追赶，它就往大人跟前跑。狗子们装着是和马骡做游戏呢，嬉皮笑脸地追过来，总是被大人们一鞭子打得逃之夭夭。
马骡比驴骡体格大、脾气急后来两只骡子都长大了，比马小一号，比驴子大一号。二队的马骡又比我们队的驴骡大一些。马骡更像马，驴骡更像驴。
别看驴骡没马骡大，尤其是蹄子比马骡小了一大圈，但是驴骡的脑袋可是比马骡还要大，尤其是大脑门上那双又大又长的耳朵，是马骡不能比的。
驴骡耳朵大，听力就好，像驴子一样，它对声音就比较敏感，走路的时候也像驴子一样声音很小，干什么都静悄悄的。
就是因为安静这个特点，驴骡虽然远没有马骡有劲，但是在古代镖局送镖的时候，的是驴骡，静悄悄地运载货物走镖，这样不容易暴露自己。
马骡和驴骡比可以用膘肥身健来形容了。马骡虽然比马小一号，但是它的四肢比马要健壮，虽然跑起来没有马快，但是拉车上坡比马要好使。尤其是骡子的肩膀比较厚实，能够长时间驮重物，耐力极强。
马骡从小就是孤儿，老是被狗子们欺负，到它长到一岁的时候，把一只追咬它的狗子踢断了腿。从那以后狗子们就怕它了，见到它过来撒腿就跑。
马骡知道拳头的厉害，以后它看到谁不顺眼就想给它一蹄子，先后把村里的几只老山羊踢服了，看到它过来，正卧在地上吃草呢，也得赶紧挪动脚步避之唯恐不及。
再后来它又踢了村里的老黄牛，老黄牛生气了，地都不耕了，一个劲地哞哞叫，抗议不停。长辈们喂了它二斤玉米，老牛才不再生气，下地耕田了。
直到有一天马骡踢了我们村的水牛，水牛不是马骡能玩得转的庞然大物。老水牛一个冲刺顶了过去，差点没把马骡当场送走。
逆脾气马骡，顺脾气驴骡马骡在这样的环境下长大，它性格就比较爆烈，但是骨子里比较胆小怕事。
驴骡和马骡不一样，它性格特别温驯，让干啥就干啥，几乎从不发火。有时候没有驴子拉磨，把驴骡套到磨盘上，它拉着磨盘呼一圈呼一圈，一下午都不带停的。
驴骡也继承了母驴的犟劲，脾气好但是骨子里特别倔，就像生活中的老实人，它很实在，不耍花样。不过一旦你太过分了，激发了驴骡的犟劲，你就是给它十鞭子它也能一动不动，把你气个半死。
总之马骡就像一个在社会上野蛮生长的孤儿，它脾气暴躁好发火，但是又足够圆滑，好汉不吃眼前亏，没有原则性。驴骡就像从家庭正统教育中长大的孩子，它脾气好，温驯，很有原则性，一旦破了它底线，它宁死不屈。
有年抢收小麦，我们村大牲口多，很快把地里的小麦拉完了。隔壁村里大牲口少，眼看快下雨了，马骡和驴骡一块被隔壁村借走帮忙去了。
因为快下雨了嘛，人家也着急，拉着两个家伙就走了，在地里干活也是连三赶四的。马骡一开始就想发脾气，拉着车子总是左拐右晃，像是在用车把蹭痒一般。
给了它一鞭子它就老老实实干活了，让干嘛干嘛。你看，马骡它知道这是外人，虽然它不满，但是它知道人在屋檐下怎能不低头。
我们队的驴骡开始可比马骡强多了，一声不吭地在干活，隔壁村的人还不住地夸驴骡虽然比马骡体型小一号，但是干活可比马骡强多了。因为看它老实，大家为了赶时间，咕隆咕隆往驴骡车上一个劲地装麦子。
驴骡觉得太重了，动了一下蹄子，这是它在告诉人们已经够重了，不能再装了。大家觉得它想学马骡不听话呢，也给了它一鞭子。
这下坏了，驴骡认家又认人，它知道在给外人干活，本就气不顺，平时你们又没喂过我吃的，凭什么打我。一下子就不干了，又蹦又跳地挣脱马套。
大家看驴骡把车都快掀翻了，赶紧又给它几鞭子，想制服它。不打还好，这么一打，彻底激怒了它。要是在我们村，它顶多是站那不动给你怄气，现在被外村人打，它直接和人家一群人打了起来，把人撵得乱跑。大家跑得连麦茬子扎脚都顾不上了。
后来我队的人过去帮忙牵着驴骡才把隔壁村地里的麦子赶到下雨前收了回来。驴骡敢和隔壁村里的人打架，马骡是不敢的，这就是驴骡和马骡的不同。
马骡劲大，驴骡有种平常的时候马骡和驴骡在一块，不像小时候候关系那么好了，可能是马骡比驴骡高大有力，看不起驴骡吧，内心又嫉妒驴骡有驴妈带大，它心里不怎么喜欢驴骡。
要是把它俩放在一块吃草，马骡会欺负驴骡。人多好干事，后来村里两个队合并成一个队，马骡和驴骡放到一个棚子里养了起来，马骡经常和驴骡抢吃的，还踢驴骡，全然没了小时候一块在河滩吃草时的亲密无间。
打得多了，记仇了，以前因为吃精料会打架，到后来，因为一根草都能相互踢上几脚，每次马骡都把驴骡踢得满身是伤。
因为两个队刚合并，虽然马骡和驴骡都是大家的财产，但是大家对两个牲口的感情还是不一样的，我们队里原先管理牲口的人还因为马骡踢驴骡和二队里的管理员吵架，怪他没管好马骡。
后只好在它们中间隔上一个栏杆，两个家伙才相安无事，只是双方看对方的眼神还带着不爽，有时候还会比谁叫声大，在嗓门上驴骡强上一筹，毕竟它继承驴子的遗产更多。干活的时候，更是各不相让，暗暗较劲。
有年刚打完小麦，大家累坏了，平时记了工分，大家在大队室里唠嗑唠到晚上十来点才回家休息，这次大家记了公分就各自回家睡觉了。
那天晚上狼群下山了，钻进了村里的牲口棚里，吓得看牲口的人躲在屋里不敢出来。马骡虽然比驴骡大，可能又比驴骡聪明太多了，它只想着自保，把牲口棚的栏杆撞断跑了。
驴骡是老实人，狼群激发了它的脾气，它不跑，和狼打在一团。人们拿着扁担铁锹赶过来了，和驴骡一块把狼群赶走了，羊和小牛犊一只也没丢。
第二天天亮把马骡找了回来，它依然惊魂未定。因为驴骡的英勇，村长亲自从给牲口留的粗粮库里拿来两棒子玉米喂了立功的驴骡。
那段时间看驴骡的眼神都能感觉到它的神气，它肯定从骨子里看不起马骡这个临阵脱逃的家伙，在心理上压过了这个比自己要高大壮实的家伙一头。
马骡没有驴骡服役时间长我们那边新勘探了一个煤矿，要有骡子下去拉煤，派人来我们村里租骡子。
村里人觉得驴骡干活虽然没马骡有力气，不过驴骡可以看护牲口棚，并且都知道驴骡可以用25年，马骡只可以用15年，于是就是马骡租给了煤矿。
下矿井干活可不轻松，累。送马骡走的那天，它似乎感觉到这一去不会轻松，能不能回来还不一定呢，马骡一步三回头地看驴骡。傲娇的驴骡压根没抬头看一眼这个曾经的兄弟，也许驴骡觉得总算把马骡这个有娘生没娘带的家伙送走了吧，还很得意地笑呢。
从此我们在村里好几年都没见过马骡，只是逢年过节会从矿上捎回来一些瓜子和糖果，听我二叔说这都是马骡在矿上干活好，矿上给发的福利。
有年我们这里闹饥荒，矿上捎回来了钱，说是马骡在矿上拉煤赚的钱，村长赶紧买了些粮食，大家度过了这个荒年。每次矿上捎回来钱，村里都会包饺子改良生活，管理员都会拿几个饺子喂驴骡。
我们小孩子有时候还偷偷地拿饺子喂驴骡，学着管理员的口吻说:这都是你兄弟赚的钱，你也吃几个饺子，别记恨马骡踢你的事了。
几年时间我们再没见马骡回来过，对他的长相都快忘记了，只是从大人们的谈话中知道我们村里的马骡在矿上拉煤呢。
突然有一天，电报里说马骡老了，可能快不行了，让人去把马骡赶回来。老队长和管理员套着驴骡车，赶往了山里的煤矿。
紧赶慢赶到了矿上，马骡躺在地上，除了白眼珠，它浑身上下像泼了黑墨水一样，全被煤尘覆盖了，灰头土脸的。经过多年的劳累，它的关节和蹄子磨损严重，有些许的变形，它似乎整个矮了好几分，全然没了以前的高大威猛。
马骡看我们来了，它扭动着身子想站起来，只是它太老了，已经没力气站起来了。一直看不惯它的驴骡也被这景象感染了，它眼含泪水，凑过去亲吻自己曾经的兄弟，它多想马骡能站起来。可是马骡后也没能站起来，闭上眼睛睡去了，再也没有醒来。
骡子就是失户的驴，和马、驴比要多出好多力，尤其是马骡，出力更多，寿命要比驴骡少10年。
老队长他们和驴骡一块回来了，路过了村后的河滩，驴骡突然停了下来，站在那里发起了呆。也许驴骡想起了曾经和马骡在河滩一块吃草一块奔跑的时光吧。
过了好一会，老队长由感而发，眼里冒着光说:我们这代人就像骡子啊，失户的驴一般拼命干了一辈子，希望下一代能够赶英超美过上好日子啊！管理员这才扬起马鞭在空气中甩了个响鞭，驴骡回过神来，又迈开步伐，继续拉着骡车向前走去。
学习楷书、行书、草书，可以理解为“爬、走、跑”的递进关系吗？为什么？
#今日头条# #书法作品# #书法艺术# #书法家# #山水画#
谢谢邀请！个人认为这种比喻是不恰当的，也是不太科学的！
学习楷书、行书、草书，理解为“爬、走、跑”的关系在社会上却普遍的认同，而且在各种人群中都存在这种认认知现象。
首先我们从书法的发展史来看，是先有草书，然后才有楷书。如果按照以上书法，岂不是要把书法史推倒重来？草书是在汉隶快写的基础上快速发展起来的，便于人们记录，服务于人们的日常生活！其次是真、草、隶、篆、行只是书体的名称，他们的点画结构都有各自的固定模式，并不能通用，而且也没有严格的先后秩序，规定必须先学习什么，后学习什么。
行书基本上是在楷书的基础演变而来的，是楷书的快写与简写。但这并不意味着只有学好了楷书才可以学习行书！从书法学习的科学角度出发，没有规定必须从那一种书体开始练习起，然后才能学习其他的书体。
但从我个人长期的实践与研究，得出一个较为科学的结论：
学习书法入门好的书体就是你自己喜欢什么书体，就选择什么书体，可以从真、草、隶、篆、行任何一种书体入门。没有任何的其他规定与约束，你可以从草书、行书入手，也可以从篆书、隶书入手，当然也可以选择从楷书开始。
但对于大多数人来说，学习书法为合适的书体却是隶书，因为篆书、草书不容易辨识，有比较高的入门门槛，同时在日常的工作生活中也极少使用。楷书的法度森严，结构规整，需要比较高的技能技巧。反而是隶书相对比较简单，不管是用笔还是结体都较为简单，所以更适合初学者作为入门的书体！
探讨书画的本质，品鉴书画艺术，让生活、更艺术。欢迎大家一起交流。谢谢！
文中书法作品为书法家陈新亚老师作品
本文作者：无心
人往高处走是什么意思？
洪灾，发大水了！
马骡和驴骡谁更厉害？
解放战争的时候，二爷爷他们连队里两只军马被炸伤了，暂时没法骑了，军马也算是一种特殊意义上的战友，不缺粮的时候，是不舍得把两匹马杀掉吃肉的。二爷爷他们要渡江解放全中国，就把两匹受伤的马留在我们村，让大家养着，马好了还能给村里干些活。
后来全国解放了，村里也需要搞生产建设，就把两匹马留在村里帮着大家犁地耕田。
马骡和驴骡出生了公驴+母马＝马骡 公马+母驴＝驴骡村里分两队，一队分一匹母马，我们二队分一匹公马。马耕地拉货那是杠杠的，就是不耐粗料，总是吃麦秸和干草不行，一到秋收的时候，队里就到处收集草籽喂马，有时候不够马吃，还会抓一把玉米和黑豆喂马儿吃。
草籽还不够马儿吃呢，有些精打细算的乡亲还偷偷地把草籽喂自己家的鸡吃，希望多下几颗鸡蛋。被人发现的话，知道大家都不容易，也只是说一说。
村里的长辈说要是养骡子就比较耐粗饲料，这样不用费劲去弄草籽了，还能省下来不少粮食呢。于是给我们队里的公马找了个驴媳妇，后来下了个驴骡；给二队里的母马找了个驴老公，后来下了个马骡。
命运不同两只小骡子从小就跟着大驴大马去河滩玩，像两兄弟一样，关系老好了。它们一块在河边奔跑，一块在河边吃草，过得无忧无虑。吃饱回家的时候，驴骡跟着驴马回到我们队里的牲口棚里，马骡跟着马妈回到二队里的牲口棚里。
驴骡和马骡刚断奶不久，抗美援朝就开始了，两只军马都重新回到了军队，后来牺牲在了朝鲜。我们队里的驴骡跟着母驴，二队里的马骡成了没娘的孤儿。
那只马骡渐渐地感觉到自己是孤儿了，它和驴骡不一样，毕竟驴骡有母驴保护，它却是孤零零的一个。马骡实在太孤独了，它想像驴骡一样，也有个长辈带着，于是它去找它的驴爹，想跟它一块吃草，结果被驴爹踢了一脚。没办法，驴子是母系社会，只知其母不知其父，驴爹对骡儿没有感情。
马骡从此就成了真正意义上的孤儿了，和驴骡一块吃草的时候也不像以前那样欢快了，它变得沉默了许多，有着超乎年龄的成熟。
村子里的狗子们也知道驴骡是有娘的孩子，马骡是孤儿。狗子们不敢惹驴骡，怕母驴踢它们，但对待马骡就没那么多顾虑了，总是在河滩上把马骡撵得到处乱跑。
马骡对付不了一群癞皮狗，想跑又总是被狗子们迂回包抄。后它学能了，一旦被狗子们追赶，它就往大人跟前跑。狗子们装着是和马骡做游戏呢，嬉皮笑脸地追过来，总是被大人们一鞭子打得逃之夭夭。
马骡比驴骡体格大、脾气急后来两只骡子都长大了，比马小一号，比驴子大一号。二队的马骡又比我们队的驴骡大一些。马骡更像马，驴骡更像驴。
别看驴骡没马骡大，尤其是蹄子比马骡小了一大圈，但是驴骡的脑袋可是比马骡还要大，尤其是大脑门上那双又大又长的耳朵，是马骡不能比的。
驴骡耳朵大，听力就好，像驴子一样，它对声音就比较敏感，走路的时候也像驴子一样声音很小，干什么都静悄悄的。
就是因为安静这个特点，驴骡虽然远没有马骡有劲，但是在古代镖局送镖的时候，的是驴骡，静悄悄地运载货物走镖，这样不容易暴露自己。
马骡和驴骡比可以用膘肥身健来形容了。马骡虽然比马小一号，但是它的四肢比马要健壮，虽然跑起来没有马快，但是拉车上坡比马要好使。尤其是骡子的肩膀比较厚实，能够长时间驮重物，耐力极强。
马骡从小就是孤儿，老是被狗子们欺负，到它长到一岁的时候，把一只追咬它的狗子踢断了腿。从那以后狗子们就怕它了，见到它过来撒腿就跑。
马骡知道拳头的厉害，以后它看到谁不顺眼就想给它一蹄子，先后把村里的几只老山羊踢服了，看到它过来，正卧在地上吃草呢，也得赶紧挪动脚步避之唯恐不及。
再后来它又踢了村里的老黄牛，老黄牛生气了，地都不耕了，一个劲地哞哞叫，抗议不停。长辈们喂了它二斤玉米，老牛才不再生气，下地耕田了。
直到有一天马骡踢了我们村的水牛，水牛不是马骡能玩得转的庞然大物。老水牛一个冲刺顶了过去，差点没把马骡当场送走。
逆脾气马骡，顺脾气驴骡马骡在这样的环境下长大，它性格就比较爆烈，但是骨子里比较胆小怕事。
驴骡和马骡不一样，它性格特别温驯，让干啥就干啥，几乎从不发火。有时候没有驴子拉磨，把驴骡套到磨盘上，它拉着磨盘呼一圈呼一圈，一下午都不带停的。
驴骡也继承了母驴的犟劲，脾气好但是骨子里特别倔，就像生活中的老实人，它很实在，不耍花样。不过一旦你太过分了，激发了驴骡的犟劲，你就是给它十鞭子它也能一动不动，把你气个半死。
总之马骡就像一个在社会上野蛮生长的孤儿，它脾气暴躁好发火，但是又足够圆滑，好汉不吃眼前亏，没有原则性。驴骡就像从家庭正统教育中长大的孩子，它脾气好，温驯，很有原则性，一旦破了它底线，它宁死不屈。
有年抢收小麦，我们村大牲口多，很快把地里的小麦拉完了。隔壁村里大牲口少，眼看快下雨了，马骡和驴骡一块被隔壁村借走帮忙去了。
因为快下雨了嘛，人家也着急，拉着两个家伙就走了，在地里干活也是连三赶四的。马骡一开始就想发脾气，拉着车子总是左拐右晃，像是在用车把蹭痒一般。
给了它一鞭子它就老老实实干活了，让干嘛干嘛。你看，马骡它知道这是外人，虽然它不满，但是它知道人在屋檐下怎能不低头。
我们队的驴骡开始可比马骡强多了，一声不吭地在干活，隔壁村的人还不住地夸驴骡虽然比马骡体型小一号，但是干活可比马骡强多了。因为看它老实，大家为了赶时间，咕隆咕隆往驴骡车上一个劲地装麦子。
驴骡觉得太重了，动了一下蹄子，这是它在告诉人们已经够重了，不能再装了。大家觉得它想学马骡不听话呢，也给了它一鞭子。
这下坏了，驴骡认家又认人，它知道在给外人干活，本就气不顺，平时你们又没喂过我吃的，凭什么打我。一下子就不干了，又蹦又跳地挣脱马套。
大家看驴骡把车都快掀翻了，赶紧又给它几鞭子，想制服它。不打还好，这么一打，彻底激怒了它。要是在我们村，它顶多是站那不动给你怄气，现在被外村人打，它直接和人家一群人打了起来，把人撵得乱跑。大家跑得连麦茬子扎脚都顾不上了。
后来我队的人过去帮忙牵着驴骡才把隔壁村地里的麦子赶到下雨前收了回来。驴骡敢和隔壁村里的人打架，马骡是不敢的，这就是驴骡和马骡的不同。
马骡劲大，驴骡有种平常的时候马骡和驴骡在一块，不像小时候候关系那么好了，可能是马骡比驴骡高大有力，看不起驴骡吧，内心又嫉妒驴骡有驴妈带大，它心里不怎么喜欢驴骡。
要是把它俩放在一块吃草，马骡会欺负驴骡。人多好干事，后来村里两个队合并成一个队，马骡和驴骡放到一个棚子里养了起来，马骡经常和驴骡抢吃的，还踢驴骡，全然没了小时候一块在河滩吃草时的亲密无间。
打得多了，记仇了，以前因为吃精料会打架，到后来，因为一根草都能相互踢上几脚，每次马骡都把驴骡踢得满身是伤。
因为两个队刚合并，虽然马骡和驴骡都是大家的财产，但是大家对两个牲口的感情还是不一样的，我们队里原先管理牲口的人还因为马骡踢驴骡和二队里的管理员吵架，怪他没管好马骡。
后只好在它们中间隔上一个栏杆，两个家伙才相安无事，只是双方看对方的眼神还带着不爽，有时候还会比谁叫声大，在嗓门上驴骡强上一筹，毕竟它继承驴子的遗产更多。干活的时候，更是各不相让，暗暗较劲。
有年刚打完小麦，大家累坏了，平时记了工分，大家在大队室里唠嗑唠到晚上十来点才回家休息，这次大家记了公分就各自回家睡觉了。
那天晚上狼群下山了，钻进了村里的牲口棚里，吓得看牲口的人躲在屋里不敢出来。马骡虽然比驴骡大，可能又比驴骡聪明太多了，它只想着自保，把牲口棚的栏杆撞断跑了。
驴骡是老实人，狼群激发了它的脾气，它不跑，和狼打在一团。人们拿着扁担铁锹赶过来了，和驴骡一块把狼群赶走了，羊和小牛犊一只也没丢。
第二天天亮把马骡找了回来，它依然惊魂未定。因为驴骡的英勇，村长亲自从给牲口留的粗粮库里拿来两棒子玉米喂了立功的驴骡。
那段时间看驴骡的眼神都能感觉到它的神气，它肯定从骨子里看不起马骡这个临阵脱逃的家伙，在心理上压过了这个比自己要高大壮实的家伙一头。
马骡没有驴骡服役时间长我们那边新勘探了一个煤矿，要有骡子下去拉煤，派人来我们村里租骡子。
村里人觉得驴骡干活虽然没马骡有力气，不过驴骡可以看护牲口棚，并且都知道驴骡可以用25年，马骡只可以用15年，于是就是马骡租给了煤矿。
下矿井干活可不轻松，累。送马骡走的那天，它似乎感觉到这一去不会轻松，能不能回来还不一定呢，马骡一步三回头地看驴骡。傲娇的驴骡压根没抬头看一眼这个曾经的兄弟，也许驴骡觉得总算把马骡这个有娘生没娘带的家伙送走了吧，还很得意地笑呢。
从此我们在村里好几年都没见过马骡，只是逢年过节会从矿上捎回来一些瓜子和糖果，听我二叔说这都是马骡在矿上干活好，矿上给发的福利。
有年我们这里闹饥荒，矿上捎回来了钱，说是马骡在矿上拉煤赚的钱，村长赶紧买了些粮食，大家度过了这个荒年。每次矿上捎回来钱，村里都会包饺子改良生活，管理员都会拿几个饺子喂驴骡。
我们小孩子有时候还偷偷地拿饺子喂驴骡，学着管理员的口吻说:这都是你兄弟赚的钱，你也吃几个饺子，别记恨马骡踢你的事了。
几年时间我们再没见马骡回来过，对他的长相都快忘记了，只是从大人们的谈话中知道我们村里的马骡在矿上拉煤呢。
突然有一天，电报里说马骡老了，可能快不行了，让人去把马骡赶回来。老队长和管理员套着驴骡车，赶往了山里的煤矿。
紧赶慢赶到了矿上，马骡躺在地上，除了白眼珠，它浑身上下像泼了黑墨水一样，全被煤尘覆盖了，灰头土脸的。经过多年的劳累，它的关节和蹄子磨损严重，有些许的变形，它似乎整个矮了好几分，全然没了以前的高大威猛。
马骡看我们来了，它扭动着身子想站起来，只是它太老了，已经没力气站起来了。一直看不惯它的驴骡也被这景象感染了，它眼含泪水，凑过去亲吻自己曾经的兄弟，它多想马骡能站起来。可是马骡后也没能站起来，闭上眼睛睡去了，再也没有醒来。
骡子就是失户的驴，和马、驴比要多出好多力，尤其是马骡，出力更多，寿命要比驴骡少10年。
老队长他们和驴骡一块回来了，路过了村后的河滩，驴骡突然停了下来，站在那里发起了呆。也许驴骡想起了曾经和马骡在河滩一块吃草一块奔跑的时光吧。
过了好一会，老队长由感而发，眼里冒着光说:我们这代人就像骡子啊，失户的驴一般拼命干了一辈子，希望下一代能够赶英超美过上好日子啊！管理员这才扬起马鞭在空气中甩了个响鞭，驴骡回过神来，又迈开步伐，继续拉着骡车向前走去。
《三国演义》走麦城是啥意思？
三国演义里作者用了很大的篇幅来叙说关羽败走麦城的整个经过
从前因后果，以及呼应后面整个三国演义的剧情走向。
为什么这么说，我们知道关羽守荆州到丢荆州，其实有一个很长的时间的，先后经历了东吴讨荆州，逼要荆州，以后后的取荆州三个部分。
我们来剖析下，每一阶段的历程。讨荆州：光光这个过程就先后经历了四次如果不算周瑜用美人计，假途灭虢等计策来赚取荆州的话，就是四次了。
第一次是第五十二回诸葛亮智辞鲁肃，用刘备以叔辅侄并把刘琦请来将鲁肃抵挡回去。第二次是第五十四回刘琦死后，鲁肃又来讨荆州，诸葛亮把鲁肃“批评”了一顿，又立了借荆州的文书。鲁肃回见周瑜，周瑜气不过，才设了美人计。第三次是第五十六回，孔明三气周公瑾之前，鲁肃又来讨荆州，诸葛亮利用鲁肃的同情心，让刘备放声大哭，又把可怜的鲁肃挡了回去。第四次是刘备取下西川后孙权听了张昭的建议假意执下诸葛瑾的老小，让他去刘备处见孔明，诸葛亮和刘备假意答应将关羽所守的荆州三郡还与东吴，关羽明白刘备和军师的意思，并没有将其归还。张昭的计谋落了空第二个阶段便是鲁肃摆鸿门宴逼要荆州这里面就是的单刀赴会了故事了，原文是这样讲的。
关羽为了荆州之事只身过江，与鲁肃会面，以下为其简要内容。酒过三巡，菜过五味，鲁肃迫不及待地直奔主题，索还荆州。关公开始时以饮酒莫谈国事为由将话题叉开，哪料鲁肃步步紧逼；关公乃以刘备继承汉室土地为由，且使刀铃铮铮直响。周仓插话：“天下土地，惟有德者居之，岂独是汝东吴当有耶？”抵赖之言，毫不掩饰。关羽于是变色而起，从周仓手中夺过大刀，假装怒叱道：“这是大事，休得多嘴，快快给我退出！”明叱周仓，实在鲁肃！接着，关公推醉，右手提刀，左手挽住鲁肃手，亲热之中又带有几分杀气：“今天饮酒，我已经醉了，莫要再提荆州之事，担心我这刀伤了故旧之情。改日我再请到荆州赴会，再作商议。”鲁肃被他一提，挣脱不得，早已吓得魂不附体，暗藏的刀斧手也只好望洋兴叹。到了船边，关公才放了鲁肃，拱手道谢而别。鲁肃如痴如醉，半晌才缓过气来。所以这一次东吴还是没有要回荆州，直接导致后后的败走麦城，吕蒙杀死关羽的可悲结局。
第三个阶段便是吕蒙摔白衣暗度荆州城，取回荆州关羽败走麦城时，赤兔马35岁了，彻底的老了。而关羽是一个快六十的老人，骑着一匹风烛残年的老马，扛着重82斤的青龙刀， 面对追兵，安有不败之理？
关羽吃了败仗又在麦城中了吕蒙的埋伏，硬生生的被捕获了之后又被杀害，结果大名鼎鼎的关羽就这样丧失了自己的性命，在一个自己看不起眼的人手里丧失了自己的性命啊，这实在需要感叹。
至此败走麦城，也成了关羽后的一个地方，麦城而败，麦城而死。
现在都用来形容失败的意思。
麦城之战不仅使关羽战死沙场，而且使蜀国永远失去了荆州重地。从此，诸葛亮的《隆中对》由于失去了荆州，该策略化为了泡影。蜀国自此开始由鼎盛转为衰落。
而且，还造成了刘备为关羽报仇的结果，导致后来夷陵之战的发生。蜀国更加衰落。
失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。那么失礼而后什么呢？
常说大道至简……何为道？
道无处不在，却既没有形状，也没有声音。看不见，摸不着，既无法用语言来形容，也不能用五官来了解。即使这样，但是人们也一定要‘依道而行’。
因为失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼！
老子说:失去天道才重视讲品德，失去品德才重视讲仁爱，失去仁爱才重视讲情义，失去情义才重视讲礼仪。
那么失去礼仪后而被重视什么呢？失礼而后愚，礼（理）不讲不透；礼不学无以立；子孙愚兮礼仪疏。
有一天，孔子站在庭院里，伯鱼“趋而过庭”。孔子叫住儿子：“站住，学礼了？”“还没有。”孔子严肃地说：“不学礼，你怎么立身？”“是。”
礼，不逾越，有节度，不侵犯侮辱他人，不轻佻亲狎。
“塞翁失马，焉知非福”怎么理解？
世事好坏变，存在不确定?
塞翁失?马，眼见坏事临，坏事变好事，引回马一群。
得马喜洋洋，奋力炼骑功，好事变坏事，堕马腿骨伤。
成了残疾人，难能上战场，坏事变好事，留下一条命。
世事总这样，存在不确定，有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。
屈指拐弯亲，重男轻女心，已生两女孩，逼妻把儿生。
妻子遭不幸，坐月把命丧，丢下两女夫，家庭成灾殃。
村民议可怜，四邻给帮忙，谁也想不到，媒人来上门。
寡妇带一子，一下就说成，爹公娘成婆，成就好事情。
孔子忙一生，难能达理想，总结所经历，留话给后人 :
三十强而立，四十壮而进，伍十回头知天命。
三国诸葛亮，主谋天下争，战场老取胜，大局难决定。
怎样解疑问，他是这么讲 :谋事在于人，成事天决定。天命有没有？谁也说不准，有事解不通，无奈创天命。
科学难解释，特异功能生，不敢说天命，害怕宣迷信。
天命是个筐，疑难往里装，胜败归于天，人心就平衡。如何理解“关羽大意失荆州”？
“大意失荆州”是三国时代，刘备集团的重要转折点，也是关羽一生中的后终点。在此之前，刘备占据着东西二川，半个荆州。势力虽然还不至于压倒北方的曹魏，但是借助着地理位置的优势，和连战连胜的气势，在魏蜀吴三方中并不处于弱势。而关羽作为镇守荆州的将领，是刘备为器重的将领。而荆州丢失之后，刘备基本上丧失了积累多年的优势，夷陵之战后，更是彻底沦为魏蜀吴三方中弱一方。
大意失荆州的关羽
荆州的丢失，关羽的战死，是刘备集团由盛转衰的重要分水岭。荆州为何丢失呢？仅仅是因为关羽的大意吗？还是因为关羽的傲慢与刚愎自用？虽说《三国演义》和《三国志》中都记载了关于刚愎自用，自恃天下的傲慢性格，但是丢失荆州仅仅用大意失荆州就解释一切似乎是不符合逻辑的。荆州的丢失实际上是刘备集团登峰造极之后，没有及时转变对外政策的重大失误造成的。
刘备
作为留守荆州的主要负责人，关羽对荆州的丢失显然有不可推卸的责任，但是作为蜀汉集团的主公与军师，刘备和诸葛亮的责任也是不可忽视的。
《三国演义》中的关羽，用程昱的话来描述就是“傲上而不侮下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信誉著”。关羽藐视权贵，对地方的豪强并不客气，但是并不欺辱下层民众和士兵，恩怨分明，大义泯然。关羽武功高强，自吕布被杀之后，依仗赤兔马与青龙偃月刀，自恃天下。自以为熟读《春秋》，熟知兵法韬略，特别是对水军强大，马步兵相对较弱的江东诸将向来藐视，开口闭口都是江东鼠辈，这些也是关羽的弱点，也是后兵败被杀的致命因素。
首先，刘备在取得汉中之后，没有按照隆中对中的计划行事，是荆州丢失的主要原因之一。
汉中大战之后的三国形势
汉中大战之前，刘备为了稳定孙权，将自己掌握的荆州六郡分了一半给孙权，换取了与东吴的继续合作，刘备领兵攻击汉中，孙权领兵攻击合肥。虽然孙权攻击合肥终失败，但是曹魏也没能南下江南，而刘备则袭取了汉中。
隆中对
汉中大战之后，刘备拥有半个荆州，汉中与益州，以及上庸。按照隆中对中的计划，这个时候应该东和孙权，南抚蛮夷，休养生息，积蓄力量，一旦天下有变，则让上将（关羽）提荆州兵北伐宛城与洛阳，而刘备率军翻越秦岭北伐长安，如此汉室可兴。
襄樊之战
诸葛亮隆中对中所说，是要等天下有变才可以主动攻击曹魏，并没有说占据了益州和汉中之后，马上就可以开始北伐。毕竟北方的曹魏势力依旧很强，而刘备新占领的西川还需要消化和吸收。然而令人捉摸不透的是，刘备在势力达到顶峰时，没有选择休养生息，而是立刻就选择了继续攻击。
司马懿献计曹操联合东吴夹击荆州
虽说襄樊战役初的爆发是因为曹操在司马懿的建议下，有意联合孙权夹击荆州，而刘备在诸葛亮的建议下，命令关羽率先攻击襄阳和樊城，曹魏胆寒之后，孙权就不敢轻易出兵。这样的计划虽说也不无道理，但是刘备完全可以选择好言安抚孙权，继续维持孙刘联盟。
既然要率先讨伐曹魏，就应该为关羽的北伐做好支援。要么派兵从蜀中北伐长安，牵制曹魏主力，要么派兵支援荆州，关羽兵力充足，万无一失。但是令人奇怪的是，刘备在自己下命让关羽发动襄阳和樊城战役的情况下，也明知东吴时刻都在觊觎荆州的情况下，既没有派兵牵制曹军，也没有派兵支援荆州，坐视关羽面临着一挑二的困境，终关羽腹背受敌，丢失了荆州。这是过于信任关羽的指挥能力呢？还是汉中大战胜利后盲目自信了呢？刘备和诸葛亮奇怪的决定，造成了关羽两面受敌的威胁，是大意失荆州的根本原因。
诸葛亮临行前嘱咐“东和孙权，北拒曹操”
其次，关羽没有按照诸葛亮临走时留下的计策行事，是失败的直接原因。
诸葛亮入川之前，留给关羽八个字——东和孙权，北拒曹操。关羽虽然表面上记在了心里，但是实际上并没有真正的按照这个策略执行，特别是东和孙权在关羽眼中完全没有必要。
实际上，孙权虽然一直很想得到荆州，但是并没有一开始就打算武力解决荆州，撕破孙刘联盟。一来，孙刘一旦反目，孙权将被天下视为无义之人，严重损害“国际声誉”，二者就算通过武力解决荆州问题，孙权也没有能力抵挡北方的曹魏和刘备的同时进攻。直到曹操有意联合孙权夹击荆州之时，孙权再三权衡，依旧希望联合刘备共同对付北方的曹操，并且有意与关羽联姻。但是关羽不但没有答应联姻，甚至还侮辱了使者，这一举措对孙权的伤害是大的，促使着孙权终下定决心与曹操一起联手拿下荆州。吕蒙在陆逊的建议下，伪装生病隐退，麻痹了关羽，然后白衣渡江，袭击了荆州。
吕蒙白衣渡江
如果关羽能够尽力联合孙权，或许情况未必会像后来那么糟糕，因为没有做到诸葛亮留下的八个字，所以造成了两面受敌，背后遭到偷袭的困境，致使大意失荆州。
后，关羽没有必要的战死，则是他性格的必然。
关羽丢失荆州是因为刘备和诸葛亮的错误指挥以及关羽的大意造成的，但是关羽后战死，就是他自身的性格所决定的。关羽虽然和刘备是异性兄弟，但是毕竟疏不间亲，在刘备收刘封为义子的问题上，关羽多管闲事，劝阻刘备，后来在刘备立嗣时，关羽又过多的干预了刘备的家事，虽然没有激怒刘备，但是却惹恼了刘封。
刘备的义子——刘封
孟达
在关羽兵败之时，近在咫尺的刘封与孟达却终没有发兵救援关羽，致使荆州终丢失，是荆州丢失的罪人之一。如果不是因为记恨关羽，也许未必会袖手旁观，毕竟刘封是刘备的义子，再怎么昏聩也不至于眼睁睁的看着刘备辛苦创下的基业丢失。
丢失荆州之后，关羽完全有机会向西退入蜀中，等待刘备的援军，然后再收复荆州。但是关羽却执意要死守麦城，等待援军，错过了撤退的好机会。终在麦城城外，关羽兵败被俘，义重如山的关羽终拒绝投降，被孙权下令斩首。
总的来说，荆州的丢失的直接原因是关羽的指挥不当造成的，这是毋庸置疑的。但是刘备与诸葛亮下令荆州军北伐曹魏，却又莫名其妙的袖手旁观是根本原因。至于关羽终战死，则更多的是自身的原因。而随着关羽的战死和荆州的丢失，三国鼎立，一强两弱的局面也终形成，冥冥之中不仅左右的蜀汉的命运，也使得再次统一天下的机遇被北方的曹魏牢牢抓住。
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请问把自己弄丢了要怎么找回来？
感谢邀请！
要我说，丢了就丢了吧，快乐本来就是稍纵即逝的东西，小时候有一个泡泡糖会高兴好半天，甚至于用刀子从中间切开，和好的小朋友一起分享。
可是你总不可能永远是一个孩子，人总是要长大，更多的责任都在等着你。成年人的世界里根本就没有容易二字。
不要试图回头寻找丢失的自己，他已经属于过去，你现在要做的重点是放眼未来，设法让自己足够强大起来，才能拥有创造美好生活的能力。
“塞翁失马，焉知非福”怎么理解？
世事好坏变，存在不确定?
塞翁失?马，眼见坏事临，坏事变好事，引回马一群。
得马喜洋洋，奋力炼骑功，好事变坏事，堕马腿骨伤。
成了残疾人，难能上战场，坏事变好事，留下一条命。
世事总这样，存在不确定，有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。
屈指拐弯亲，重男轻女心，已生两女孩，逼妻把儿生。
妻子遭不幸，坐月把命丧，丢下两女夫，家庭成灾殃。
村民议可怜，四邻给帮忙，谁也想不到，媒人来上门。
寡妇带一子，一下就说成，爹公娘成婆，成就好事情。
孔子忙一生，难能达理想，总结所经历，留话给后人 :
三十强而立，四十壮而进，伍十回头知天命。
三国诸葛亮，主谋天下争，战场老取胜，大局难决定。
怎样解疑问，他是这么讲 :谋事在于人，成事天决定。天命有没有？谁也说不准，有事解不通，无奈创天命。
科学难解释，特异功能生，不敢说天命，害怕宣迷信。
天命是个筐，疑难往里装，胜败归于天，人心就平衡。请问把自己弄丢了要怎么找回来？
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怎样理解“失道而后德，失义而后信”这句话？
谢邀！实话说，我不知道这句话的出处，只好根据自己的理解来回答。失而后德，后信，就是说，一个人，可能之前所作所为，有悖于常理。比如为人不讲诚信，处事昧着良心，对亲对友不忠不孝不仁不义，古往今来，这些都是为人们所唾弃的行为。但是如果这样的人，在经历了人们的冷遇或者自己吃到苦头之后，能够幡然醒悟，明白了道理，他应该算是重新回到了道德的正轨，就如同古语所云“朝闻道，夕死可矣”。
三国时关羽失荆州时，诸葛亮在哪里？
被尊为一代武圣的关羽，在其声望达到的时刻，却也开启了极速败亡的命运。关羽失荆州时，诸葛亮在成都，为刘备攻汉中做后勤保障。
公元219年8月下旬，关羽率荆州军北上进攻曹魏大将曹仁驻守的襄樊，围樊城、降于禁、斩庞德，威震华夏，却在三个月之内又迅速败亡，失荆州、走麦城。
千百年来，对于关羽的败亡诸葛亮应该负多大的责任一直争议不休、莫衷一是。
危机四伏的孙刘联盟
公元219年的天下形势，可以用一句话总结：刘备得汉中，使了吃奶劲；曹操亡大将，瞪眼白吃亏；遥想当年，孙权索江陵，碰了一脸灰。一眼可见，刘备明着得罪了曹操，暗地又结怨于孙权。
赤壁战后，主张连刘抗曹的鲁肃将南郡的江陵暂借刘备作为栖身之地。后来刘备又袭取了荆州南方四郡，势力坐大，周瑜屡出计谋对付刘备，不料周瑜早夭，接任的鲁肃是亲刘派，双方关系得以缓和，但刘备给孙权开了一张空头支票“须得凉州，当以荆州相与”；214年刘备霸占益州，孙权再次派人索取零陵、长沙、桂阳三郡，被关羽一口拒绝，孙权气的派吕蒙、鲁肃各率军跟关羽对峙，恰逢此时曹操进攻汉中，刘备服了软，将湘水以东的长沙、桂阳给了孙权才算了事，此间，关羽和鲁肃在益阳相会，鲁肃义正词严地责备关羽，关羽无言以对。
长江在中国古代乃天险，尤其是中上游，扼咽喉所在，川楚位居要地且物产丰饶，顺江东下如居高临下，其势如破竹，所以历代长江防务都以中上游为主。晋灭吴、隋灭陈，总有一路出川峡；金南下攻宋失利，还意图由陕入川，顺江东下；蒙古灭宋，也是由川陕突破，自西向东。可见，长江上中游的战略地位之重要。
刘备得益州和南郡的江陵等地，就扼住了孙权的咽喉。北有劲敌曹操虎视眈眈，西有刘备据险而守，随时可能东下，东吴的压力委实不小。
孙刘联盟的裂隙从刘备在江陵问题上的推三阻四、蛮横无赖就开始与日俱增，何况刘备的坐大还威胁到了东吴的国防。联盟外衣下裹藏巨大分歧的和平不会长久，就如一场没有感情的婚姻终将破裂。
关羽打襄樊，得意忘形、不自量力
215年，孙权趁曹军主力远在汉中，率十万大军进攻兵力单薄的合肥，意图拔掉这个重镇，结果被张辽、乐进、李典打的满地找牙。尝到了曹魏的厉害，加上亲刘的鲁肃病逝，抗刘的吕蒙接任，东吴的矛头毫无犹豫地选择了对准荆州。
219年，关羽北上的前夕，刘备在汉中取得了大捷。先是曹操得了汉中，留下夏侯渊和张郃驻守，四年前刘备进攻汉中，被夏侯渊、张郃打了一记响亮的耳光；这次刘备带上除了关羽了之外的张飞、赵云、马超、黄忠、魏延、马岱、严颜和十几万大军，而曹魏一方只有夏侯渊、张郃、郭淮三将，兵马不过三万人。在兵力占优势的情况下，刘备也没占到什么便宜，魏军分兵据守，蜀军集中兵力攻打张郃，夏侯渊拨兵去救援张郃，蜀军就放火纵烧魏军营寨前的鹿角、拒马，夏侯渊率卫队几百人出来修补，被黄忠瞅见机会，率大队人马围攻，乱军中杀了夏侯渊。但是，在郭淮的提议下，很快推举张郃来领导汉中诸军，局势很快就稳定下来。曹操听说刘备打汉中，急忙率军来救，刘备一看曹操来了，就据险而守不出战，曹操一看没辙，粮草又接济不上，就索性把全部汉中让给了刘备，魏军撤走，刘备集团空前大胜，刘备趁此自称汉中王。
此时是8月，刘备自封为汉中王之后，加封关羽前将军、假节钺。前将军，是王爵可封范围之内的武将高衔，前后左右四个名号将军中地位高，前即先，有先锋之意；假节钺，象征着代表皇帝行使特权，军事行动不用请示、自行做主。这对关羽是相当大的精神鼓舞。于是同月，关羽北上攻打襄樊。
客观来讲，关羽此时不该北上，理由有四，如下：其一，刘备打汉中，虽然是以多打少，实际上战场对决优势不，汉中的胜利并不能证明刘备集团实力的强大导致曹操惧怕而撤退，反而在魏军名将面前，蜀军无可奈何，比如张郃；其二，驻守襄樊的曹仁虽然兵少，但是曹仁勇谋兼备，当年赤壁战后，周瑜、刘备夹攻曹仁，曹仁尚且能全身而退，阻挡敌方攻势，如今关羽智谋不及周瑜，兵势不及孙刘联军，关羽轻视了曹仁；其三，北上有江陵、公安后顾之忧，吴蜀联盟关系此时微妙，面和心不和；其四，孤军北上，外无援兵、接济，益州道路险塞、交通不便，汉中一路被曹魏掐断。
显然，被汉中胜利极大鼓舞的关羽，没有认识到上述几点。
整个战役经过大体是：驻守襄樊的曹仁兵少将寡，被围困在樊城；曹操遣于禁、庞德率七军来救，因秋汛汉水暴涨，魏军军营被淹，于禁势竭投降，庞德力战不屈、被俘受戮；汉水淹没樊城，距离城墙垛子仅有几尺高，曹仁、满宠激励将士，死守不退，关羽顿兵城下；曹操调徐晃、张辽来救，徐晃进兵樊城，数次击败关羽，关羽撤退；吕蒙、陆逊袭击江陵、公安，关羽后方沦陷；关羽向西撤退，被围麦城，兵少食尽，突围被俘。
纵观整个战役，关羽的辉煌，正如司马懿、蒋济所言，不过降于禁、斩庞德而已：于禁的兵马战败全靠一场洪水，并非被关羽打败；威震华夏，不过几个土匪闹事，打着关羽旗号而已。曹魏虽然损失了兵马，对整个集团的损失微乎其微。
所以，襄樊战役，关羽就不该打。
关羽之败，谁负其责？
蜀汉第一大将关羽在荆州兵败身死，这对蜀汉的打击是沉重的，亡了大将，丢了要地。
整个襄樊战役从打响到关羽全线溃败，就三个月的时间。不仅关羽没想到，刘备没想到，孙权没想到，甚至曹操都没想到，因为派去了徐晃之外，还派去了张辽，可见没把握。至于诸葛亮，那就更不会想到了：一路捷报频传，溃败只在半月之间。
有人说，这是执行了诸葛亮在《隆中对》的计划，显然不对：其一，没有两路出兵，时机是错开的；其二，天下无变，曹魏政权如日中天；其三，关羽非上将人选，和曹仁、张辽、张郃、周瑜、吕蒙这类智勇双全的上将没法比。以此为理由，将责任推给诸葛亮显然不合理。
还有人说，诸葛亮作为军师，应该劝谏刘备或者关羽，或者增派援兵。问题是，当时这些事不归诸葛亮管，而且诸葛亮此时不受信任。刘备和诸葛亮其实是存在路线分歧的，刘备当年请诸葛亮出山有言“欲申大义于天下”，然而刘备的做法，不过是打个政治口号而已，哪里是什么匡扶汉室，这和诸葛亮的理想当然格格不入；所以刘备入川带的是庞统，打汉中带的是法正，诸葛亮已经不是御前高级军事顾问了，此时的军师是法正，诸葛亮的责任是筹划粮草；而刘备、诸葛亮的微妙关系，加上刘备和关羽的特殊关系，眼前形势一片大好，刘备又好大喜功、沾沾自喜，诸葛亮也不可能多言；后就是捷报频传，好似胜利在望，都没预料到关羽败的那么快，即使增援也来不及。
归根结底，诸葛亮不用负责任；关羽轻浮狂傲，擅自出战，是其败亡的根本原因。