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草市念什么

来源:经典句子 发布时间:2024-06-29 09:55:34 点击:59次
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古代酒馆的招子是什么?

酒旗,亦称酒望、酒帘、青旗、锦旆等,是我国古代酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。

作为一种古老的广告形式,酒旗在我国已有悠久的历史。《韩非子》记载:“宋人有沽酒者……悬帜甚高。”“帜”就是酒旗,后世人称:“酒市有旗,始见于些。”自唐代以后,酒旗逐渐发展成为一种十分普通的市招,而且五花八门,异彩纷呈。酒旗在古时的作用,一般来说,大致相当于现在的招牌、灯箱或霓虹灯之类。在酒旗上署上店家字号,或悬于店铺之上,或挂在屋顶房前,或干脆另立一根望杆,扯上酒旗,让其随风飘展,以达到招徕顾客的目的。《晋书·天文志上》:“轩辕右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴飨饮食。五星守酒旗,天下大哺。” 酒旗三星,在柳北,轩辕右上轩辕,中国古称星名,共十七颗星,其中十二颗属狮子星座。酒旗三星,呈“一”字排列,南边紧傍二十八宿的柳宿八颗星。唐 刘长卿《春望寄王涔阳》诗:“依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。” 宋 周邦彦《蓦山溪》词:“十载却归来,倦追寻酒旗戏鼓。” 清 唐孙华《春日漫成》诗:“平桥浅水通村笠,草市斜阳颭酒旗。” 自唐代以后,酒旗逐渐发展成为一种十分普通的市招,而且五花八门,异彩纷呈。这从自唐代始的不少诗歌作品中便可窥斑见豹,如:“碧疏玲珑含春风,银题彩帜邀上客”;“闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺”;“君不见菊潭之水饮可仙,酒旗五星空在天”等。张择端的《清明上河图》中也有一面“孙羊正店”的酒招。酒旗在古时的作用,一般来说,大致相当于现在的招牌、灯箱或霓虹灯之类。在酒旗上署上店家字号,或悬于店铺之上,或挂在屋顶房前,或干脆另立一根望杆,扯上酒旗,让其随风飘展,以达到招徕顾客的目的。有的店家还在酒旗上注有经营方式或售卖数量等内容,以便让客人一目了然。如:《歧路灯》上开封祥符三月三吹台会上的那面“飞在半天里”的“酒帘儿”写着“现沽不赊”;《水浒传》里武松打虎前所进店家的招旗写着“三碗不过冈”;而孟州蒋门神“河阳风月”的招旗可谓是家喻户晓,那两把销金旗上的“醉里乾坤大,壶中日月长”即使与现代广告语相比,也毫不逊色。酒旗还有一个重要的作用,那就是酒旗的升降是店家有酒或无酒、营业或不营业的标志。早晨起来,开始营业,有酒可卖,便高悬酒旗;若无酒可售,就收下酒旗。《东京梦华录》里说:“至午未间,家家无酒,拽下望子。”这“望子”就是酒旗。《红楼梦》第十七回:“此处都好,只是还少一个酒幌,明日竟做一个来。就依外面村庄的式样,不必华丽,用竹竿挑在树梢头。” “酒望子”,又叫酒帘或酒旗。酒店悬挂的标识,大抵都是黑色或黑白相间,故常有“青旗”“青帘”之名。大凡读唐诗,也经常能见到“青旗沽酒”、“斜日青帘”这类说法。注:宋人洪迈《容斋随笔》有“酒肆旗望”条,考说酤酒悬帜,谓是《韩非子》中就有记载,但同时也认为见咏于诗,而多咏于诗却始自唐人。至于酒店以草帚为标识,《水浒传》中写到的大抵是村醪之家,所以前代《水浒传》评家有批语云:“酒定粗恶矣,不然,何故是个草帚?”洪迈《容斋随笔》中也说:“村居或挂瓶瓢,标帚杆。”但事实上村醪之家也未必悬帚为识,也有挂酒旗的。百回本《水浒传》中写到五台山的“傍村小酒店”和孟州东门外的“卖村醪小酒店”时,都用诗词作增饰描写,“画酒仙”是在墙上涂饰酒店标识,“酒仙”当即“醉仙”。元人杨显之《酷寒亭》杂剧第三折描写一位“从良”奴隶张保开店卖酒,所唱曲文中有“他将那醉仙高挂,酒器张罗;我则是茅庵草舍,瓦瓮瓷钵”之言,所谓“醉仙高挂”,当指画有醉仙形象形字酒旗。剧中描写张保开的是小酒店,只是“曲律竿头悬草椁”,这“草椁”也是草帚一类。另一本元杂剧《李逵负荆》中写到杏花庄老汉王林“开着一个小酒务儿”,王林上场诗中同样有“曲律竿头悬草椁”句。画有醉仙的酒旗,一般见于大酒店,孟元老《东京梦华录》中有明文记载:中秋节前,诸店皆卖新酒,重新结络门面彩楼,花头画竿,醉仙锦旆,市人争饮。至午未间,家家无酒,拽下望子。此处所说“醉仙锦旆”是指旗帜上绣有醉仙图像,与“花头画竿”相配,正是高等酒楼的标识物。

农村集市会取消吗?

便利民生事情还是应该支持!

农业高质量发展主要指什么?

家庭农场以家庭成员为主要劳动力,以家庭经营为基本经营单元,从事农业规模化、标准化、集约化生产经营,是现代农业的主要经营方式。党的十八大以来,各地积极引导扶持农林牧渔等各类家庭农场发展,取得了扎实成。

  近几年,我庭农场数量稳步增长,发展质量日益提升。家庭农场成了农民收入的增长点、产业兴旺的着力点、农业供给侧结构性改革的试验田。

  “俺们把蘑菇卖到了日本、韩国,还有东南亚市场,俺的家庭农场收入一年比一年好。”河北省邢台市南和县康怡家庭农场负责人余培英难掩兴奋。这家农场经营土地120亩,家庭劳动力4人,主要生产食用菌、核桃、蔬菜,年产值达到110万元,去年纯收益实现20多万元。欣欣向荣的家庭农场,正成为我国农业高质量发展的生力军。

  家庭农场以家庭成员为主要劳动力,以家庭经营为基本经营单元,从事农业规模化、标准化、集约化生产经营,是现代农业的主要经营方式。党的十八大以来,按照***、国务院的部署,各地积极引导扶持农林牧渔等各类家庭农场发展,取得了扎实成。记者从农业农村部获悉,目前全国纳入农业农村部门名录的家庭农场近60万家,经营土地1.6亿亩,家庭农场数量稳步增长,发展质量日益提升,经营产业日趋多元。

  政策创设

  小农场成了农民收入的增长点

  在家庭农场制度供给上,亿万农民有了新依托。喜事好事,一桩接着一桩。

  今年的中央一号文件强调,支持发展适合家庭农场和农民合作社经营的农产品初加工。日前,中央农办等11个部委《关于实施家庭农场培育计划的指导意见》出台,家庭农场发育有了政策新底气。

  翻开康怡家庭农场2018年的纯收入账,眼前一亮:粮食收入9000元,蔬菜收入1万元,核桃收入1.1万元,食用菌收入22万元。目前,河北省家庭农场4.1万家,覆盖了94%的行政村,有力地带动了农民增收。截至目前,安徽省家庭农场达10万家,数量居位,成为农民增收的重要渠道。

  《指导意见》要求,到2020年,支持家庭农场发展的政策体系基本建立,管理制度更加健全,指导服务机制逐步完善,家庭农场数量稳步提升。到2024年,支持家庭农场发展的政策体系进一步完善,家庭农场生产经营能力和带动能力得到巩固提升。

  农业农村部政策与改革司司长赵阳表示,加快培育一大批规模适度、生产集约、管理先进、益的家庭农场,农民收入将不断迈上新台阶。

  坚持农户主体。就是坚持家庭经营在农村基本经营制度中的基础地位,鼓励有长期稳定务农意愿的农户适度扩大经营规模,发展多种类型的家庭农场,开展多种形式合作与联合。

  坚持适度规模。引导家庭农场根据产业特点和自身经营管理能力,实现佳规模益,防止片面追求土地等生产资料过度集中,防止“垒大户”。

  坚持市场导向。遵循家庭农场发展规律。充分发挥市场在推动家庭农场发展中的决定性作用,加强政府对家庭农场的引导和支持。

  示范创建

  小农场成了产业兴旺的着力点

  群雁要靠头雁领,家庭农场也不例外。

  稼农家庭农场位于安徽省天长市冶山镇高巷村,是当地十强家庭农场,这让负责人陈宏平很开心。作为种田的“老把式”,老陈的家庭农场念好了“三本农经”。

  一本经,节本增。稼农家庭农场345亩的经营规模可以让全套农机设备撒了欢似地干,既节省成本,还适当对外提供农机服务增加收入。农场引进的稻谷新品种实现了优质优价,每亩增收200多元。

  二本经,农业科技。稼农家庭农场坚持绿色理念,采用轮休模式,精选新品种,开展农业防治,实施节水增温等栽培管理技术,既环保又增收。

  三本经,订单农业。通过多方联合,稼农家庭农场让自己和龙头企业共生共长,基于订单和合约,家庭农场不仅可以与企业构成紧密利益共同体,还能带动种田大户、小农户等参与产业化经营。

  赵阳说,发挥典型示范作用,以点带面,以示范促发展,总结推广不同类型家庭农场的示范典型,提升家庭农场发展质量。

  加强示范家庭农场创建,开展家庭农场示范县创建。各地要按照“自愿申报、择优推荐、逐级审核、动态管理”的原则,健全工作机制,开展示范家庭农场创建。依托乡村振兴示范县、农业绿色发展先行区、现代农业示范区等,支持有条件的地方开展家庭农场示范县创建,促进家庭农场培育工作整县推进。

  鼓励各类人才创办家庭农场,引导家庭农场发展合作经营。鼓励乡村本土能人、有返乡创业意愿和回报家乡愿望的外出农民工、农村生源大中专毕业生以及科技人员等人才创办家庭农场。

  辽宁省清原满族自治县草市镇大窝棚村村民霍秘财真是不简单,他的明宇家庭农场专心干水稻,年净收入达到70万元,而他的“秘密”就在于,通过自家生产经营和收购小农户粮食两种方式加工增值,农场的储备库里可以储备粮食300—400吨呢!

  家庭农场示范创建在全国如火如荼。目前,浙江坚持适度规模、家庭经营,在全省推出示范家庭农场1204家。按照培育家庭农场的制度标准,安徽省创建的示范家庭农场达到11107家。

  机制创新

  小农场成了农业供给侧结构性改革的试验田

  哪里有家庭农场,哪里就有连绵不断的农业供给侧结构性改革的深化行动。一方面,家庭农场深化农业供给侧结构性改革,绿色理念贯穿在农业生产的全过程。

  一眼望去,康怡农场田园里的红薯长势喜人,绿油油的叶子,结实的红薯藤交织在一起,像一块巨型绿毯。

  这里还引入循环农业机制,一根玉米芯两次使用,将玉米芯原料作为培养基,培育新鲜蘑菇;蘑菇种植产生的废料又作为有机肥,生出新的蘑菇培养基,了培养基的有机营养和产品的绿色品质,提升了种植的综合益。

  另一方面,家庭农场正在细化农业供给侧结构性改革。

  浙江引导家庭农场组建合作社,从单打独斗转变为抱团发展,注重从产业、市场、产权重组入手,引导主体走向联合,构建“小农户—家庭农场—合作社—农业龙头企业”的宝塔式经营主体体系。河北省从制度供给入手,支持家庭农场做优做强,今年统筹省级财政涉农资金20多亿元,同时开发省级信贷专属产品,为4317家合作社和家庭农场提供担保21.7亿元。

  家庭农场深化农业供给侧结构性改革,将构筑更加完善的保障体系。农业农村部有关负责人表示,要依法保障家庭农场的土地经营权,健全土地经营权流转服务体系,鼓励土地经营权有序向家庭农场流转。依法保护土地流转双方权利,引导土地流转双方合理确定租金水平,稳定土地流转关系,有防范家庭农场租地风险。

  家庭农场深化供给侧结构性改革,将加强更加完善的基础设施建设。赵阳说,鼓励家庭农场参与粮食生产功能区、重要农产品生产保护区、特色农产品优势区和现代农业产业园建设。支持家庭农场参与高标准农田建设,促进集中连片经营。

为什么中国人爱修家谱?

家谱,简单的说,是中国人的一个宗族观念,牢记祖先,尊重先辈等埋念,家谱是由祖先的发源地开始,建祠堂,排辈分,经过一代代人丁的兴旺发展,祠堂分支再排辈分,建祠堂,再修善家谱,源源不断。

相继问世是什么意思

问题一:为商业服务的柜坊和飞钱相继问世于 A.春秋战国时期 B.两汉时期 C.两宋时期 D.隋唐时 D 试题分析:适应商品经济发展的需要,柜房和飞钱相继出现与隋唐时期,成为存放钱物及汇兑的地方,故选D。AB项时期商品经济发展薄弱,并未出现此类商业机构;C项时期出现了早的纸币。点评:唐代商品经济得到很大的发展,一方面,坊市制度虽然比较严格,但是在后期也出现了夜市;乡村出现了草市,坊市界限被打破。另一个方面,出现了柜房和飞钱,方便了商品经济的交易。与此相关的知识点如宋代的城市发展的情况和明清的商品经济发展的情况也需要掌握,注意不同时期的比较。问题二:发电机和电动机的相继问世,使电能的大规模生产和利用成为现实,由此人类社会进入了电气化的时代.下列所 ①该电路中没有电源,即当金属棒在磁场中做切割磁感线运动时,电路中会产生电流,故该现象是电磁感应现象;②该电路中有电源,当闭合开关,磁场中的金属棒ab会受力运动,故属于磁场对电流有力的作用造成的;③该电路中有电源,同样闭合开关,线圈中有电流时,其会在磁场中受到磁场力的作用而转动,故属于磁场对电流有力的作用的原理造成的;④该电路中没有电源,即线圈在磁场中转动时,小灯泡就会发光,即利用电磁感应现象的原理制成的.故图①④属于研究电磁感应现象的实验图及其应用,图②③属于研究磁场对电流作用的实验图及其应用图.故答案为:①④;②③.问题三:交通是什么意思 交通jiāo tōng[释义](1)(动)往来通达。阡陌~。(作谓语)(2)(名)各种运输和邮电事业的总称(基本义)。~堵塞。(作主语)(3)(名)抗日战争和解放战争时期指通信和联络工作。(4)(名)交通员。(5)(动)〈书〉结交;勾结。~权贵。(作谓语)[构成] 偏正式:交〔通[例句] 〈外〉日语。其它意思:丰田词语解释jiāo tōng ㄐㄧㄠ ㄊㄨㄙ交通--------------------------------------------------------------------------------◎ 交通 jiāotōng(1) [traffic]∶往来通达阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》叶叶相交通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(2) [association]∶交往旁推交通。——唐· 柳宗元《柳河东集》(3) [collude with]∶勾结词语解释jiāo tōng ㄐㄧㄠ ㄊㄨㄙ交通-------------------------------------------------场------------------------------(1).交相通达。《管子·度地》:“山川涸落,天气下,地气上,万物交通。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“阡陌交通,鸡犬相闻。” 康有为 《大同书》辛部第三章:“大同之世,全地皆为自治,全地一切大政皆人民公议,电话四达,处处交通。”(2).感通;感应。《庄子·田子方》:“至阴肃肃,至阳赫赫;肃肃出乎天,赫赫发乎地。两者交通成和而物生焉。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“娘子向来频盼少府,若非情想有所交通,何因眼脉朝来顿引?”(3).引申为交流。 蔡元培 《美术的起源》:“﹝音乐﹞可以说是人类交通感情的工具。”(4).交往;往来。《韩诗外传》卷十:“ 渊 愿贫如富,贱如贵,无勇而威,与士交通终身无患难。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永明寺》:“南中有 歌营国 ,去京师甚远,风土隔绝,世不与中国交通。” 鲁迅 《华盖集续编·杂论管闲事、做学问、灰色等一》:“因为既能通信,也许将来就能交通。”(5).勾结;串通。《汉书·江充传》:“﹝ 充 ﹞诣阙告 太子丹 与同产姊及王后宫奸乱,交通郡国豪猾,攻剽为奸,吏不能禁。”《新唐书·仆固怀恩传》:“御史大夫 王翊 使 回纥 还, 怀恩 虑洩其交通状,因留不遣。”《红楼梦》第一○五回:“ 贾赦 交通外官,依势凌弱。”(6).指性交。《百喻经·摩尼水窦喻》:“昔有一人与他妇通,交通未竟,夫从外来,即便觉之。”(7).各种运输手段和邮电通信的总称。 胡适 《国语文法概论》:“后来陆地交通有了人力车、马车;火车、电车;水路交通有汽船,人类交通更方便了,更稳当了,更快捷了。” 洪深 《青龙潭》第二幕:“ 林公达 :‘必得等到交通发达,生活才会比前进步,比前宽裕的。’”(8).指担任通迅联络工作的人员。 《赣南游击词》:“交通晨出无消息,屈指归来已误期。” 浩然 《艳阳天》第八十章:“他蹲在小河边撩着水洗了一把脸,就往乡里跑。他要把连夜赶写出来的报告材料,通过内部交通,立刻转到县委去。”从事旅客和货物运输及语言和图文传递的行业。包括运输和邮电两个方面,在国民经济中属于第三产业。运输有铁路、公路、水路、航空和管道五种方式,邮电包括邮政和电信两方面内容。交通是随着人类生产和生活的需要而发展起来的。古代,人们......余下全文>>问题四:'机器人是什么世纪问世的。是问题不是作文 古代机器人机器人一词的出现和世界上第一台工业机器人的问世都是近几十年的事。然而人们对机器人的幻想与追求却已有3000多年的历史。人类希望制造一种像人一样的机器,以便代替人类完成各种工作。西周时期,我国的能工巧匠偃师就研制出了能歌善舞的伶人,这是我国早记载的机器人。春秋后期,我国的木匠鲁班,在机械方面也是一位发明家,据《墨经》记载,他曾制造过一只木鸟,能在空中飞行“三日不下”,体现了我国劳动人民的聪明智慧。公元前2世纪,亚历山大时代的古希腊人发明了原始的机器人——自动机。它是以水、空气和蒸汽压力为动力的会动的雕像,它可以自己开门,还可以借助蒸汽唱歌。1800年前的汉代,大科学家张衡不仅发明了地动仪,而且发明了计里鼓车。计里鼓车每行一里,车上木人击鼓一下,每行十里击钟一下。后汉三国时期,蜀国丞相诸葛亮成功地创造出了“木牛流马”,并用其运送军粮,支援前方战争。1662年,日本的竹田近江利用钟表技术发明了自动机器玩偶,并在大阪的道顿堀演出。1738年,法国天才技师杰克·戴·瓦克逊发明了一只机器鸭,它会嘎嘎叫,会游泳和喝水,还会进食和排泄。瓦克逊的本意是想把生物的功能加以机械化而进行医学上的分析。在当时的自动玩偶中,杰出的要数瑞士的钟表匠杰克·道罗斯和他的儿子利·路易·道罗斯。1773年,他们连续推出了自动书写玩偶、自动演奏玩偶等,他们创造的自动玩偶是利用齿轮和发条原理而制成的。它们有的拿着画笔和颜色绘画,有的拿着鹅毛蘸墨水写字,结构巧妙,服装华丽,在欧洲风靡一时。由于当时技术条件的限制,这些玩偶其实是身高一米的巨型玩具。现在保留下来的早的机器人是瑞士努萨蒂尔历史博物馆里的少女玩偶,它制作于二百年前,两只手的十个手指可以按动风琴的琴键而弹奏音乐,现在还定期演奏供参观者欣赏,展示了古代人的智慧。19世纪中叶自动玩偶分为2个流派,即科学幻想派和机械制作派,并各自在文学艺术和近代技术中找到了自己的位置。1831年歌德发表了《浮士德》,塑造了人造人“荷蒙克鲁斯”;1870年霍夫曼出版了以自动玩偶为主角的作品《葛蓓莉娅》;1883年科洛迪的《木偶奇遇记》问世;1886年《未来的夏娃》问世。在机械实物制造方面,1893年摩尔制造了“蒸汽人”,“蒸汽人”靠蒸汽驱动双腿沿圆周走动。进入20世纪后,机器人的研究与开发得到了更多人的关心与支持,一些适用化的机器人相继问世,1927年美国西屋公司工程师温兹利制造了第一个机器人“电报箱”,并在纽约举行的世界博览会上展出。它是一个电动机器人,装有无线电发报机,可以回答一些问题,但该机器人不能走动。1959年第一台工业机器人(可编程、圆坐标)在美国诞生,开创了机器人发展的新纪元。现代机器人现代机器人的研究始于20世纪中期,其技术背景是计算机和自动化的发展,以及原子能的开发利用。自1946年第一台数字电子计算机问世以来,计算机取得了惊人的进步,向高速度、大容量、低价格的方向发展。大批量生产的迫切需求推动了自动化技术的进展,其结果之一便是1952年数控机床的诞生。与数控机床相关的控制、机械零件的研究又为机器人的开发奠定了基础。另一方面,原子能实验室的恶劣环境要求某些操作机械代替人处理放射性物质。在这一需求背景下,美国原子能委员会的阿尔贡研究所于1947年开发了遥控机械手,1948年又开发了机械式的主从机械手。1954年美国戴沃尔早提出了工业机器人的概念,并申请了专利。该专利的要点是借助伺服技术控制机器人的关节,利用人手对机器人进行动......余下全文>>问题五:stearylated什么意思呢 没有stearylated这个字,只有stearing wheel这个字,意思是方向盘。汽车、轮船、飞机等的操纵行驶方向的轮状装置。五十年代,不带方向盘的概念型汽车相继问世,可是消费者对这种汽车一点也不感兴趣。因为没有方向盘的汽车根本就不成其为汽车。初的汽车是用舵来控制和驾驶的。舵不能说不好,但是它会把汽车行驶中产生的剧烈振动传递给驾驶者,增加其控制方向的难度。当发动机被改为安装在车头部位之后,由于重量的增加,驾驶员根本没有办法再用车舵来驾驶汽车了。方向盘这种新设计便应运而生,它在驾驶员与车轮之间引入的齿轮系统操作灵活,很好地隔绝了来自道路的剧烈振动。不仅如此,好的 方向盘系统还能为驾驶者带来一种与道路亲密无间的感受。st是一个辅音连缀,读/st/的音,辅音s轻而短促,在摩擦音s后面的爆破音t必须少送气。如:stockings 长统袜store 商店star 恒星stamp 邮票storm 暴风雨stick 粘贴student 学生stand 站立希望我能帮助你解疑释惑。问题六:古代,人们靠()联络亲友。近代,(),(),(),等交通工具相继问世。19世纪30年代,莫尔斯发明了() 古代,人们靠(书信)联络亲友。近代,(自行车),(汽车),(飞机),等交通工具相继问世。19世纪30年代,莫尔斯发明了(电码电报机),贝尔发明了(电话),使信息传输更便捷。1984年(苹果电脑)问世后得以普及,如今坐在家里轻点鼠标,天涯若(比邻)。参考资料:自己填的。问题七:发电机和电动机的相继问世使人类社会进入电气时代.下列四幅图中与发电机工作原理相同的是(  )A.B. 发电机是利用电磁感应现象制成的.A、通电后,线圈在磁场中运动起来,带动纸盆振动而发出声音,说明了通电导体在磁场中受到力的作用.故A错误;B、通电后原来指向南北方向的小磁针发生了偏转,说明通电导体的周围存在磁场.故B错误;C、通电后的螺线管能够吸引铁钉,说明电流的周围存在磁场,移动滑片P,发现吸引的铁钉的多少不同,由此可以确定,电磁铁磁性的强弱和电流的大小有关,故C错误;D、人对着话筒说话时,膜片带动线圈在磁场中做切割磁感线运动而产生感应电流,这是一种电磁感应现象.故D正确.故选D.

中国几千年的文明,为什么感觉古诗词几乎都是唐宋时期的产物?

诗,初源于人民的劳动,是古代人民的劳动成果,古代人民田间耕地疲惫而没有什么娱乐设施便自唱自合创作出民歌,后经人收集,这就是初《诗经》的由来,其囊括了西周初年至春秋中叶的诗歌。

我们所知晓的有史可循的早的诗歌就是先秦的《击壤歌》—“日出而作。日入而息。凿井而饮。耕田而食。帝力于我何有哉?”

从《诗经》再到《楚辞》、《汉乐府诗》再到魏晋南北朝有代表性的便是:

建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)竹林七贤(嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人)

其间诗歌的发展达到一个小高潮。再到唐朝诞生了

初唐四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)唐宋八大家(柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)

诗词达到了顶峰。

那中国几千年的文明,为什么古诗词几乎是唐宋时期的产物呢?古诗词在唐宋时期达到顶峰,唐以前出现了格律诗,使得作诗不再那么随意而有迹可循,格律诗在唐朝达到顶峰,另外诞生了各种各样的诗体,例如李白的诗仙体,唐朝比较浪漫,追求自由与长生不老,意欲去西方追求长生不老,前期大唐国力强盛,百姓安居乐业,盛行文风,而唐后期跌宕起伏,战乱不断,从国泰民安到百姓民不聊生,心理落差强烈对比,朝代的更替跌宕碰撞,少了华丽的辞藻诗作,多了反映百行疾苦的实作,更容易诞生伟大的作品。期间便诞生了诗仙、诗佛、诗鬼、诗圣等等一大批诗人。

如果说唐宋时期是中华上下五千年文明诗词鼎盛的时期,那么其间这批诗人便是漫漫星空中那几颗璀璨的明珠。

唐朝的政治经济文化三方面介绍?

唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态,建立了统一强盛的,对外贸交易发达,生产力极大发展,较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,更是我国文化史上光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化,并融入我国文化之中,从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中,充分体现出来。

为什么古时候买卖人口时,头上要插上草?

为什么老时候买卖人口头上要插上草?

我们从一些文学和影视作品里了解到古时候的确有这种情况,这是给这个人打了个“草标”,意思是便宜***了。

“草标”这个物件早起源于晋代,那时候在一些交通要道和驿站附近已经了出现定期的集市了,一来都是些简易草棚子,二来粮草交易比较多,周围堆满了草料。于是来卖东西的人就随手从地上捡根草插在要卖的货物上,意思是这个东西要***了。

这要***的东西上有几根“草标”也有讲究,插一根表示下等货物,想要贱卖;插两根表示一般货物,平价卖;插三根就表示这是好东西价格自然要高。

古代饥荒年代有人在小孩头上或者自己头上插个草标***的,那都是走到绝路了,不这样做没有别的办法了。有卖儿卖女的,是自己实在养不活了;有卖身葬父的,是父母亲离世,连口棺材都打不起;也有没房没地吃不上饭的,把自己卖了求个活口。

真是人穷命贱呐,想想在地上捡根草插头上把自己给卖了,这得多郁闷。。。关键还不一定好卖。。。

农民子弟,为农执笔。我是农墨,感谢关注!

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