人不为己，天诛地灭中的，为字应念二声，还是念四声，应该怎样理解？
应该二声。
你认为“人”的定义是什么，你怎么理解“人性”？
谢邀！你认为人的定义是什么？你怎么理解人性？人的定义是什么？中国古代对人的定义，有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。据人类学专家研究，人，初产生不是指人这种动物(东、西相同)而是指原始聚落首领官衔的称谓。那么，人，有几个层面的含义，一是生物学上的人，人被分为人科人属种，与猩猩染色体类似有同源性，是一种高级动物。二是精神层面的人，人被描述为能够使用各种灵魂的概念。在宗教中这些灵魂被认为与神圣力量或存在有关。三是文化人类学上的人，人被定义为能够使用语言，具有复杂的社会组织于科技发展的生物。由其能建立团体和机构来达到互相支持和协助的目的。四是教育层面的人，教育学对人的理解是一种存在的可能性。归根结底，什么是人性呢？人性就是人的本性，人性是对真善美的追求和假丑恶的厌恶。人性的本能从心理学上讲，人会形成两种本能，即生存本能与死亡本性。本能就是人的本性。今天，人字的自然定义，是历史发展的结果，而不是初的意义。那么，人性从现在讲带有社会层面的本性，观察人的行为，任何人都有善恶的一面。相互制约。任何单纯强调人本性善或恶的观点，都是不客观的，都是不符合事实真相。人生在世，无论人性之善和人性之恶，其都包含利己成分，可是人不会因为利己而活着，就会产生高尚的道德。从道德层面讲人性，舍己为人，为大善。立人和利己为善。损人利己为恶。以利人为名，行利己之实，为伪善。以利己之名，行利己之实，为伪恶。人性应该受到法律法规以及社会道德所约束，人性不可解放，一但彻底解放人性，成为自由主义或无政府主义，则人性之恶无从制约，则会走向违法犯罪，失去人性就会变成兽性。但是，人性亦不可受到压抑，可以适当调节，否则，就容易产生不良的后果。因此，人性具有人类有生俱来的伟大天性，还有后天社会实践积累的社会道德属性。人性要显示出社会正能量的本性，人的善良本性应该成为社会的主旋律和时代的音符。
当代社会，人与人之间是什么关係？你怎样认为？
当今社会，在生产劳动过程中，人与人之间的关系，多表现为雇用和被雇用的关系。这是由社会性质决定的。
什么样的人称为有趣的人，如何定义有趣人？
多谢邀请。我认为真正有趣的人，前提是必须有涵养并内心宽容，有趣的人表达能力强，综合知识方面更强，能随口加工改编听过的故事，并且适合所处的环境和人物身份，思维敏捷和自嘲是特点，妙趣横生。
“物以类聚，人以群分”自觉另有解意，您是怎么理解的？
谢邀。“物以类聚，人以群分”这句话出自《战国策 齐策三》，其意思是世上同类的物品以类而集，人们视位、品、性、情、俗等要素的不同而分合，所谓“驴友”、“牌友“、“酒友””是这个道理，所谓“圈子”也是这个道理。这其中很多是自然的、朴素的，但也有迂腐的、扭曲的。然而，共产党人就应按照“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了……”这个要求(这个“共同目标”过去是推翻“三座大山”、解放全中国，现在是“满足人民对美好生活的向往”、实现中华民族的伟大复兴)，聚心聚情聚力为之而共同奋斗；全国各民族人民心相映、情相融，在***新时代中国特色社会主义思想的旗帜下，群策群力把祖国建设好。