谁能帮我搞个带有“王”“合”两个字的诗?
王杨落笔得良朋合得惊天动地名好是步虚明月夜帅哥灵境散幽情
王良运策调时龙合在前朝行辈中长郎君师友盛帅子人道古英雄
王孙生长安仁宅合浦明珠去尚还有新可养人生乐才留一物即关怀
王家龙凤重英特合倚承平纵逸么如意大士舍全身意间自得琴书乐
王的，成语有哪些成语大全？
王字开头的成语 ：
王子犯法，庶民同罪、
王公大人、
王室如毁、
王尊叱驭、
王孙公子、
王侯将相、
王公贵戚、
王公贵人、
王后卢前、
王八羔子、
王质烂柯、
王佐之才、
王贡弹冠、
王司敬民、
王室鞅掌、
王佐之材、
王祥卧冰、
王良执辔、
王道乐土、
王法无情、
王谢风流、
王允千里、
王顾左右而言他
王字来历
王氏源自古君王(三代)，因王得其姓氏，秦以前因缘故才有此氏，汉代全国姓氏才统一。一个姓氏(王姓)非个人所为，乃是单个群体或多群体(三代)演变而来! 顾亭林在他的《日知录》卷二十三:《唐书》表王氏则云:“周灵王太子晋，以直谏废为庶人。”传、己亦无此事。王氏定著三房，一日琅邪，二日太原，皆出灵王太子晋，三日京兆，出魏信陵君。是凡王皆姬姓矣，乃王莽自为舜后，莽败，其族尚全，未必无后裔。而春秋吴有王犯，晋有王良，范氏这臣王生。战国齐有王斗、王?、王?，费有五顺，魏有王错，赵有王登，秦有王稽、王?、王剪、王绾、王戊，亦未必同出于灵王也。韩文公作《王仲舒神道碑》，文云:“王氏皆之后，在太原者为姬姓，春秋时，王子成父败狄有功，因赐氏。”此语却有斟酌。 王目前比较早的可考之祖为“王亥”商朝尊其为“高祖王亥”。王亥在夏朝时期地位高(如同亲王)王亥后人以王姓!亥为较早的王氏先公之一!山东王氏家谱字辈？
【曹县】王氏家谱
民国三十一年修，由十九世孙三维屏作谱序，家谱记载始祖王良，自洪武二十五年，由山西洪洞县迁居曹县，带来随手兵器一杆，庄名“一枪王”。左山东右直隶，乃两省之边界。前雍水后沙山，为一方之胜地。建阳宅于河北，卜阳宅于河南，兄东弟西，六门同居，长幼之序，迁南徙北，四乡散处，如商与参。是以筮仕阙里者有人，入府者有人，芸其窗课读习学者，为县令则宰治一邑，入军队则统帅一旅。祖德宗功数百年簪缨不替，子孙凡二十世，衣冠争荣，宗族甚多，实有千家王之号。门户虽别，乃是一家之人，后人多共称为“一千王”。田产盛而人才昭，有以传也。自维屏及三门一十九世，前因兵燹之乱，三门自二世至六世已失五世（后查三门八世范支谱已经补足），后世子孙虽有报本追源之思，不能补益会可如何。迄今已五百余年二十余世矣。
【曹县】大马王王氏合谱
修谱时间撰人不详，合谱记载：“始祖原系山西平阳府洪洞县老鹳窝之民，居洪洞东二十里王家滩，门前置槐三株。由大明永乐二年兄弟二人东迁，兄（子贤）居直隶大名府东明县汉军营，将村改名大马王。弟（彩元）住河南考城县东四十五里杨桥集，路途距此三十余里。”
王字的由来，有吗?
王氏源自古君王(三代)，因王得其姓氏，秦以前因缘故才有此氏，汉代全国姓氏才统一。一个姓氏(王姓)非个人所为，乃是单个群体或多群体(三代)演变而来! 顾亭林在他的《日知录》卷二十三:《唐书》表王氏则云:“周灵王太子晋，以直谏废为庶人。”传、己亦无此事。王氏定著三房，一日琅邪，二日太原，皆出灵王太子晋，三日京兆，出魏信陵君。是凡王皆姬姓矣，乃王莽自为舜后，莽败，其族尚全，未必无后裔。而春秋吴有王犯，晋有王良，范氏这臣王生。战国齐有王斗、王?、王?，费有五顺，魏有王错，赵有王登，秦有王稽、王?、王剪、王绾、王戊，亦未必同出于灵王也。韩文公作《王仲舒神道碑》，文云:“王氏皆之后，在太原者为姬姓，春秋时，王子成父败狄有功，因赐氏。”此语却有斟酌。 王目前比较早的可考之祖为“王亥”商朝尊其为“高祖王亥”。王亥在夏朝时期地位高(如同亲王)王亥后人以王姓!亥为较早的王氏先公之一 王”字原是一把斧头的轮廓。那时的大斧是两面双刃的，显示了它的无所不能。于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的两横，斧柄则形成“王”字中部的一横。经过长期的演变和发展，“王”就成为古代隶书和今天楷书时的样子。“王”字的原义是大斧，大斧既是劈山开路的工具，也是征战杀戮的兵器，谁掌握大斧．谁便拥有至高无上的权力。谁就是“王”，这也是祖先以大斧作为权力的象征的原因。王字三横一竖，三横代表天、地、人；一竖通天地人，这就是天地人都要管的”王”的不二学说。