《守望的距离》读后感400字左右？
本书内容饱含哲学思想人文思想和人生寓言并充满了人生的智慧和哲学的魅力融理性与激情一体笔调清新自然内含睿智深刻虽然是上个世纪的作品今日读来这些散文作品依然触动人的心弦我们都是热爱生活之人希望寻求人生的真谛向往或大的精神境界. 国平的散文不是时下流行的“休闲散文”和“文化散文”更有别于近年来比较有影响力的余秋雨散文.作为一个哲学家他作的是那种探索人生之谜、追索生活价值和意义的哲理散文.他关怀的是当前人们的精神境遇和精神状况.在这个日趋实利的时代这种探索显得有些“不识时务”.从这个意义上说国平是孤独的.然而他却是博爱的追索人生的价值和意义已经成为他难解难分的情侣他在追索中体验着并与读者分享着人生的乐趣和心灵的欣慰. 国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意爱着田野里的花朵、小草、树木和河流.”在本书中他怀着对生活的深深爱意谈生活、谈人生境界.他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中在其中随波逐流.“人必然有人格上的独立自主不能攀援在社会建筑和他人身上.”在人的现实生活之中还应有独立自主的精神家园.失去精神价值的生活纵然轰轰烈烈也只是浮光掠影的表象是一种空虚和无聊的生活.“每个人都是一个宇宙都应该有一个自足的精神世界.这是一个的场所其中珍藏着你珍贵的宝物任何灾祸都不能侵犯它.”他告诫人们不要让琐屑的生活淹没自己不要失去自己尤其是不要失去精神家园一个人拥有了精神家园他就拥有了人生的价值和意义. 国平将这本集子命名为“守望的距离”正表明精神家园的守望需要恰当的距离.以守望的态度来面对人生面对生活其实是一件很幸福的事情守望代表着一种期待而这种期待是守候的守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足. 我要做一个守望者守望快乐与幸福. 如果你平时的作文水平没有这么高，建议你以上文为框架，试着用你自己的话改写一篇文章。
其实你改 的次数多了，自己的水平也会有所提高。本人不建议你照抄，那是没有思想没有主见的表现。守望的距离是什么意思？
守望：看守了望。如：麦田守望者；守望灯塔。 现在引申为守候、盼望的意思。
守望的距离的主要内容
《守望的距离》简介 《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集，原由东方出版社出版，在未作任何宣传的情形下，五年中印行了71000册。合约到期后，作者对此书进行修订，交北岳文艺出版社重新出版。北岳文艺出版社还将出版作者1995年4月至1998年的散文集《各自的朝圣路》修订本，加上已出的1999年至2002年8月的散文集《安静》，这三种按时间顺序编辑的集子囊括了作者将近二十年间所发表的几乎全部散文。 本书写作期间，作者生活中发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此，本书在今天仍不断获得新的知音，包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。 周国平简介 1945年出生于上海，现在中国社会科学院哲学所工作。 主要作品有：《守望的距离》、《安静》、《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞-一个父亲的札记》等。 主要译作有：《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 周国平的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。守望的距离哲人隐语读后感？
《守望的距离》是一本关于人生的散文集，里面每一篇散文读了都引人入胜，本书写作期间，作者生活中发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。散文里说“每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种‘创造性的阅读’。这就是：把自己的生活当作正文，把书籍当作注解;听别人发言是为了使自己能说话;以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书”。是的，我们每个人都是一个宇宙，如果我们自己都放弃了自己，那谁还来拯救这个“宇宙”呢?
《落难的王子》主要讲了什么？
1、原文：（1）有一个王子，生性多愁善感，听不得悲惨的故事。每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着泪叹息到：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”可是，厄运终于落到了他的头上，在一场突如其来的战争中他的父王被杀，母后受辱自尽，他自己也被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。（2）当他终于逃出虎口时他已经成了残废，从此流落异国他乡，靠行乞度日。我是在他行乞时遇到他的，见他相貌不凡，便向他打听身世。听他说罢，我早已泪流满面，发出了他曾经有过的同样的叹息：“天哪，太可怕了！这事落到我头上我可受不了！”谁知他正色道——“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，那更是一件容易的事了。”（3）落难的王子撑着拐杖远去了。有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息：“天哪，太可怕了……”2、《落难的王子》是作家周国平在女儿出生夭折时的悲痛情况下写的，入选九年义务教育初中课本，初一上册第8课第2篇。出自《周国平文集》。（1）周国平，1945年生于上海，毕业于北京大学哲学系，现在中国社会科学院哲学研究所的研究员。中国当代学者，哲学家，散文家，作家。（2）著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静的位置》、《善良丰富高贵》、《何来何往》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》、《岁月与性情》、《偶尔远行》、《宝贝，宝贝》，随感集《人与永恒》、《风中的纸屑》、《碎句与短章》，诗集《忧伤的情欲》，以及《周国平人生哲思录》、《周国平人文讲演录》等，译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
周国平散文赏析？
《周国平散文》经典文段：成熟了，却不世故，依然一颗童心，成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。兼此二心者，我称之为慧心。童心和成熟并不相互排斥。一个人在精神上足够成熟，能够正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯，对世界依然怀着儿童般的兴致，这完全是可能的。我不认为麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟应该具有生长能力，因而毋宁说在本质上始终是包含着童心的。儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。利欲使人顾虑重重，盲从社会上流行的意见，看不到事物的真相。这正是许多大人的可悲之处。不过，一个人如果能保持住一颗童心，同时善于思考，就能避免这种可悲的结局，在成长过程中把单纯的慧心转变为一种成熟的智慧。由此可见，智慧与童心有着密切的联系，它实际上是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心。《圣经》里说：“你们如果不回转，变成小孩子的样子，就一定不得进天国。”帕斯卡尔说：“智慧把我们带回到童年。”孟子也说：“大人先生者不失赤子之心。”说的都是这个意思。童年是灵魂生长的源头。我甚至要说，灵魂无非就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。圣埃克絮佩里创作的童话中的小王子说得好：“使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。”始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。问：什么原因能使一个人显得年轻呢?譬如说，许多人都觉得你看起来很年轻。答：我想主要的也许是一个人的头脑不要太复杂。我在社会处世方面还是比较简单的，弄不懂的事情就不去弄它。我相信，一个人简单就会显得年轻，一世故就会显老。在孩子眼中，世界是不变的。在世界眼中，孩子一眨眼就老了。电视镜头：妈妈告诉小男孩怎么放刀叉，小男孩问：“可是吃的放哪里呢?”当大人们在枝节问题上纠缠不清的时候，孩子往往一下子进入了实质问题，鉴赏：文章题目为《童心》，实际上论述的是一个人如何永远保持一颗不泯的童心。童心是什么?第二段中有明确的答案：心灵单纯，对世界怀着儿童般的兴致。所谓的慧心无非就是童心加上平常心而已。弄清楚了这两个概念以后，作者就进一步论述童心对于人生的重要作用：由于有了童心，人才能善思考，有智慧，丢掉偏见和利欲;由于有了童心，人才会“心中藏着永不枯竭的爱的源泉”，幸福年轻地走完人生旅程。其实，我们每个人都有童心或曾经有过童心，能够始终保持的，却并不是太多，正如文章中所说，随着生活阅历的增长，随着困难和挫折的屡屡出现，我们可能就会变得“麻木、僵化、世故”，久而久之，也就失却了一颗本不该失去的童心。按照大多数人的说法，可能是一种“成熟”。但是，这种成熟却使我们永远不会对生活产生新鲜感，不会对生活中的美好或丑陋的事物表现出的好恶。更可怕的是也对自己从事的事业缺少了创造、探究和智慧。说到底，这不是真正的成熟，因为成熟的人不仅能够“正视和承受人生的苦难，同时心灵依然单纯”。也就是说，他们对生活充满了热爱和信心，对人生始终赋予了希望和憧憬。即使遭遇到很多的不幸和挫折，也不气馁、不自卑，仿佛生活中永远都是“美丽的风景”，让人总能产生新鲜和美好的感受。正如孩子走入琳琅满目的百货商场，或踏入优美多姿令人心旷神怡的大自然之中。因此，作者认为“智慧和童心有着密切的联系”，“是一种达于成熟因而不会轻易失去的童心”。如果我们要具有智慧，必须要具有真正的童心。文章还谈到一个人年轻的原因，认为主要是“头脑不要太复杂”。这儿的复杂不同于上文所说的具有创新和探究的智慧，指的是“社会处事方面”，要“简单”，“弄不懂的事情就不去弄它”。说得明白点就是要将自己的智慧用在发现世界、探究世界方面，对于生活中与人交往则应该越单纯越好，不要存有过多的想法，显得很世故，把本来很简单的问题搞得复杂化，不仅消耗了时间和精力，影响了干事业的智慧，还会使自己变得比实际年龄要老。后两段文字具有比较深刻的哲理，意思是说用童心看世界，世界是简单的、不变的，没有像成人那样，也可以说像失却了童心的成人那样，将世界看得那样复杂而多变。但是童心又是很容易随着年龄的增长而失去的，没有了童心的人也就老了。末一段的“电视镜头”实际上是文章运用的例证法，用以说明由于童心的可贵。我们读完文章，大概都会有一种体会，究竟它是一篇议论文呢?还是一篇散文?我想，文体不是主要的，关键是它能够给我们以启示，引起我们的思考，使我们明白保持童心的重要意义，这就够了。至于文体，仁者见仁，智者见智，随它好了。扩展资料：周国平，1945年7月生于上海。1962至1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配在广西深山老林中。1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。深入研究尼采及其哲学、美学理论，发表译著、专论多部；曾写若干哲理散文。其作品充满了人生的智慧，融理性和激情于一体，笔调清新自然，深受读者喜爱。主要著作有：《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞——一个父亲的札记》、《守望的距离》。主要译著有：《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》。周国平散文精选句子苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我***，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说：“爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望……
守望的距离600字的读后感
读《守望的距离》有感 黄庭坚说：“一日不读书,则语言无味,面目可憎.”看看现在的自己,大概已经丑陋不堪了吧?幸而学校制订了读书计划,并向我们推荐了些好书.于是,捧起了书,重新充实自己,提升自己. “守望的距离”首先映入我眼帘.看这五个字就挺美的,有守望就有期待,在现实和梦想之间找到自己的差距.翻看目录,那一篇篇文章的标题就引人入胜.“未经省察的人生没有价值”、“每一个人都是一个宇宙”、“生命的烦恼和创造的欢欣”、“闲适：享受生命本身”.在很多言辞的背后闪烁着周国平一个哲学家的特有智慧和对人生的思考. 特别是“每个人都是一个宇宙”.他在这一节中写到“高的严肃往往貌似玩世不恭.古希腊人就已经明白这个道理.爱默生引用普鲁塔克的话说："研究哲理而外表不像研究哲理,在嬉笑中做成别人严肃认真地做的事,这是高的智慧."正经不是严肃,就像教条不是真理一样.真理用不着板起面孔来增添它的.在那些一本正经的人中间,你几乎找不到一个严肃思考过人生的人.不,他们思考的多半不是人生,而是权力,不是真理,而是利益.真正严肃思考过人生的人知道生命和理性的限度,他能自嘲,肯宽容,愿意用一个玩笑替受窘的对手解围,给正经的论敌一个教训.他以诙谐的口吻谈说真理,仿佛故意要减弱他的发现的重要性,以便只让它进入真正知音的耳朵.” 我认为,作为一名教师,我的职责是让我的学生幸福快乐的惝徉在知识的海洋里.然而在平时的教学中我却很难做到这一点,总会被孩子的一些小事给烦住.在孩子们不能按照自己的要求去做的时候便会严肃的教育他们,希望自己的教育在他们身上能立竿见影.殊不知,教育不能象麦当劳那样快速方便,教育是润物无声的美丽缓慢的事业；从容是一切教育工作者必备的心态.要想让孩子们在课堂上快乐的学习可以是一句巧妙的过渡语、幽默的评价……一些小细节其实恰恰是抓住孩子的心的关键所在.就正如爱默生所说的“赞赏儿童身上那种不怕没得饭吃、说话做事从不半点随人的王公贵人派头.一到成年,人就注重别人的观感,得失之患多了.我想,一个人在精神上真正成熟之后,又会反璞归真,重获一颗自足的童心.他消化了社会的成规习见,把它们扬弃了.”每个孩子都有其特性,或帅真,或可爱,或淘气.不要把孩子塑造成同一种样子,那样就会磨灭了属于他们原本的那份纯真.教育需要心平气和,学会控制自己的情绪,走向平和的境界,这也是做人的高境界.而如何使自己心平气和的对待孩子们呢?周志平在本节中又提到“每个人都是一个宇宙,每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力.把这个观点运用到读书上,爱默生提倡一种"创造性的阅读".这就是：把自己的生活当作正文,把书籍当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而读书.”他告诉我们读书就是好的途径,它能培养我们的语感,陶冶我们的情操,丰富我们的精神世界……但我们要明确的是,读书不应该是盲目的,必要为“教学”,保留一个特殊位置兼读其他的书.以读促教,读便有了更大的动力,教也有了更深的底气.将书本给予我们的惊喜与力量呈现在课堂上,那一节又一节的精彩教学就会脱颖而出. 读了本书后庆幸——我已在路上!