少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。如何理解？
“少”而好学、“壮”而好学、“老”而好学。少年时，学习以明志;壮年时，学习以求真;老年时，学习以体悟。古人以日光、烛火为喻告诫我们在人生的不同阶段，学习以不同形式为我们照亮了行程，指明了前路。要坚持终身学习，一日不可懈怠。
习总书记在《之江新语》中更是将学习提升到了前所未有的高度，他指出：“学习是文明传承之途，人生成长之梯，政党巩固之基，兴盛之要”。因此我们要牢固树立活到老、学到老的思想认识，努力把外在的要求转化为内在的自觉，让学习成为自己的一种兴趣、一种习惯、一种精神需要、一种生活方式。
于“少年时”好学。“学如弓弩，才如箭镞”，只有弓强才能箭远。在知识更新日趋加速的今天，要想跟上时代发展的步伐，就必须不断学习。不学习就要落伍，不学习就会被时代淘汰。要树立“梦想从学习开始、事业靠本领成就”的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。不仅要从书本上学，更要在实践中学，注重学习人生经验和社会知识，注重在实践中加强磨练、增长本领。唯有如此，才能完成时代赋予的历史重任，让青春年华在为、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。
于“壮年时”好学。这一时期年富力强更应该不断学习，努力追求人生的深度和广度，迈向人生更高的舞台。这一点对于党员干部来说尤其重要。一方面，学习是党员干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。治天下者先治己，治己者先治心。治心养性，一个直接、有的方法就是读书学习。另一方面，学习也是党员干部胜任领导工作的必然要求。党员干部如果不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，就难以做好领导工作，就会贻误党和人民的事业。因此，不断学习作为党员干部做好工作的基本前提就要求我们必须不打折扣的切实践行。
学习中，党员干部要严格要求自己，更要为社会起到榜样带头作用。通过向书本、向群众、向历史、向实践多方“取经”，学习国史、党史牢记历史使命，学习大政方针把握执政方向，学习国内外先进经验化为己用，学习科技知识引领创业创新。坚持学习与思考相统一，坚持知识与实践相结合，锲而不舍持之以恒。
于“老年时”好学。这一时期是一生中时间充裕，思想成熟，经验丰富的阶段，如果不能得到充分地利用将是一种巨大的浪费。不在工作岗位上不代表就不能做贡献、不能产生价值，我们还可以不断学习和总结整理过往经验，将宝贵的精神财富一代一代传承下去，教给年轻人。
“两个一百年”奋斗目标的稳步实现，中华民族伟大复兴的中国梦的梦想成真需要全国人民一起付诸行动，学习是一种方法，更是一条必由之路。
之江经验指的是什么？
浙江经验;中国特色社会主义 摘要:《之江新语》是***担任中共浙江省委书记时期出版的.
乐民之乐者民亦乐其乐感悟？
实事必须实干，要改进工作方法，转变工作作风，脚踏实地、稳扎稳打，尽力而为、量力而行，决不喊空口号、搞花架子。实事还要见实，大的实就是真正使广大群众得到实惠、感到幸福，产生良好的社会益和人文应。群众能体验为民办实事工作的成，要让群众来评判为民办实事工作的成。总之，“乐民之乐者，民亦乐其中；忧民之忧者，民亦忧其忧”。我们把为民办实事的工作做好了，群众的幸福感就会提升，人民群众与党委、政府心相系、情相连，构建和谐社会的基础就会更加扎实。
——摘自***著作《之江新语·为民办实事成于务实》，2007年1月7日
原文
齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰：“有。人不得则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不，未之有也。”
——战国·孟子《孟子·梁惠王下》
上文为孟子与齐宣王的对话。“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”是孟子民本思想的重要观点。意思是，以百姓的快乐为快乐的人，百姓也会以他的快乐为快乐；以百姓的忧愁为忧愁的人，百姓也会以他的忧愁为忧愁。孟子认为，把天下人的快乐当作快乐，把天下人的忧愁当作忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有先例的。北宋范仲淹《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是对孟子思想的继承与发扬。
孟子认为民众是的主体，君主要想邦固国宁，就必须得民心、顺民意，与民同乐，这样才能得到民众的拥护爱戴。孟子此类表述还有：“古之人与民偕乐，故能乐也。”“今王与百姓同乐，则王(wàng)矣。”
与民同乐也是孟子仁政思想的一个组成部分。正是基于这种认识，孟子告诫统治者在思想上要以民为本，重民、爱民；在军事上要避免战争，安民、救民；在经济上要制民之产，富民、利民。
世界上没有一个政党像中国共产党这样，从诞生开始就把“人民”镌刻在自己的旗帜上，并且90多年栉风沐雨、岁月峥嵘，一以贯之、持之以恒。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。***同志引用这句话是要强调，鱼水之情从来都是相互的，党员干部如果能够倾心为民，乐民之乐、忧民之忧，群众同样会以德报德，这样就能赢得群众发自内心的拥护和支持，实现党群关系的良性互动，在新时期重叙鱼水情谊。
以人为本、执政为民，终要落实在一件一件的实事之中。这些实事，既体现于推动经济社会发展和惠及全社会的“大事”，也体现在与老百姓日常生活息息相关的家门口的“小事”。“乐民之乐”就体现在让发展成果惠及百姓，“忧民之优”就体现在为群众排忧解难。
团结出战斗力出凝聚力原文？
***总书记在《之江新语》中的《打好团结牌》一文写道，“懂团结是真聪明，会团结是真本领”。实践反复证明，团结就是力量，团结出凝聚力、出战斗力、出生产力，也出干部，甚至出好的心情和身体。我们党的三大法宝之一是统一战线，实际上就是搞大联合、大团结，也是党的群众路线的一种大运用。***在诗中写道：“军民团结如一人，试看天下谁能敌。”然而，道理上清清楚楚，行动上难乎其难。
风成于上俗形于下出处？
《之江新语》中有这样一段话：“风成于上，俗形于下。领导干部的生活作风和生活情趣，不仅关系着本人的品行和形象，更关系到党在群众中的威信和形象，对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养，具有‘上行下’的示范功能。”
一思尚存,此志不懈有关的事实论据？
一思尚存，此志不懈”是明朝理学家胡居仁的名言。胡居仁暗修自守、严谨治学、远离官场、淡薄自处，强调诚敬、慎独、力行。胡居仁的人生主张和个人操守对今天的党员干部仍有积极的借鉴意义。
党员干部要诚敬。 “诚敬”强调党员干部既要敬兼内外，容貌庄正又要心地湛然纯一，由表及里，始终坚守党员干部的初心。要保持此种状态是相当艰难的，它不仅需要牺牲掉自我的人生享乐，极力抑制自我的人生欲望，收敛自我的个性，更要不断地进行心灵的自我拷问，剔除一切可能影响道德纯洁的因素。
党员干部要慎独。“慎独”强调党员干部要时刻保持自我警觉，进行自我检束，从而使自我始终保持一种战战兢兢、如履薄冰的状态。***总书记在《之江新语》的“小事小节是一面镜子”一文中曾指出：于细微处见精神，于细微处也见品德。越是小事小节，越能够反映党员干部的人品和作风。小事小节中也有党性、有原则，党员干部要克服“不拘小节”思想，避免放任“小节”酿“大疾”，一失足成千古恨。党员干部如果不在细节上注重自己的言行，听之任之，一旦思想上放松警惕，必将贻害无穷。
党员干部要力行。“力行”强调党员干部要做表率，有作为，迎难而上、以身作则。在工作和生活中敢于严于律己、树立高质量高标杆，敢于主动担当、主动作为，为人民谋福利、找路子，立行立改、抓好抓细抓落实，苦干实干做有作为之人。
“一思尚存，此志不懈”。作为党员干部就应诚敬、慎独、力行，加强自我的作风建设，不忘初心、牢记使命，在新时代努力奔跑、不懈奋斗。
坚持实事求是关键在于什么呀？
坚持实事求是,关键在于“求是” 《之江新语》收录文章中***总书记指出,调研工作务求“深、实、细、准、”,就是要深入群众,深入基层,到田间、厂矿、群众和社会各层面中去解决问题,真正做到听实话、摸实情况，必须经过调查研究，没有调查研究就没有发言权。
读什么书可以提升自己的格局？
人的一生要读很多的书，但要学以致用，取其精华，去其糟粕，读书就像黑夜里的一盏明灯，去其黑暗，指引光明，读书就像大海里扬帆航行，辨其灯塔，明其潮汐，引其彼岸，终达其理想的目的地。
读什么书可以提升自己的格局呢？
伟人***的书我们要读，《为人民服务》，伟人的精神无私，忘我。
我们在读书上学的时候，都学过***思想，背过伟人的诗词，从中都可以感受到***的胸襟与气魄。
***语录指引着我们前进的道路。
震撼世界的一句话，“中国人民从此站起来了”。
感动人民的一句话，“人民万岁”。
令人民信服的一句话，“为人民服务”。
总理的作为和事迹为世界所折服，他的一句，“为中华之崛起而读书”，激励着人们。
“我们对待任何问题，都必须坚持，知之为知之，不知为不知”，的求是精神。
酒加一认为：关于雷锋故事的书籍，广大社会人士可以一阅：。伟人***号召过我们，“向雷锋同志学习”，学习雷锋同志什么呢？学习他的助人为乐，不畏艰难，学习他满腔的爱国热忱，学习他的无私和忘我精神。
雷锋同志有几句名言：“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。
雷锋：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？
如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？
如果你是小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？
人们常说益者三友，友良，友直，友多闻，就是在日常生活当中，多读一读这一类的书籍。
多读鲁迅先生的文集，先生虽然去了，他的精神却鞭策着我们一代人对知识的追求。
鲁迅，“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步”。
“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做”。
鲁迅先生的《呐喊》，《三味书屋》，都是很好必读的人生之宝典。
我们要弘扬中华民族的传统美德，圣人曰，“三人行，必有我师”，谦虚好学，才是我们的初衷。
俩手过硬，十指弹琴具体指的什么，之江新语说过…
十指钢琴弹奏，指指都要用心。仅仅是弹奏，或许不会成为领导的难题，毕竟很多时候领导已经将这样的政策以形式来应对。“走基层”，可以是跑马观花的看一看，“群教活动”，可以是真正的说说而已，因此这一次钢琴的弹奏，真正的需要我们用心把握，让我们的每一个音符都能恰当好处，让我们的每一个音符能够弹出一曲和谐的曲子。十指钢琴弹奏，指指都要平稳。笔者认为慷慨激昂的歌曲并不适合我们，反而是平缓的曲子更加能够适应当前社会的需求。不管是干部的腐败，还是犯罪分子的违规，这所有的一切都源自他们的内心想法太多，故而我们需要的是让领导拥有一份平和的心态，去面对得失，去迎接成败，指指平稳，自然让乐曲动听。俩手过硬，十指弹琴具体指的什么，之江新语说过…
十指钢琴弹奏，指指都要用心。仅仅是弹奏，或许不会成为领导的难题，毕竟很多时候领导已经将这样的政策以形式来应对。“走基层”，可以是跑马观花的看一看，“群教活动”，可以是真正的说说而已，因此这一次钢琴的弹奏，真正的需要我们用心把握，让我们的每一个音符都能恰当好处，让我们的每一个音符能够弹出一曲和谐的曲子。十指钢琴弹奏，指指都要平稳。笔者认为慷慨激昂的歌曲并不适合我们，反而是平缓的曲子更加能够适应当前社会的需求。不管是干部的腐败，还是犯罪分子的违规，这所有的一切都源自他们的内心想法太多，故而我们需要的是让领导拥有一份平和的心态，去面对得失，去迎接成败，指指平稳，自然让乐曲动听。2020国考面试中，不知道说啥，该怎么办？
你好，感谢邀请。
2020年国考面试将至，在国考面试的过程中很多考生都会遇到一个老问题：感觉自己无话可说，好像对一个面试题目有很多的看法，但是话到嘴边好像又无话可说。这种感觉在考生备考的过程中会给考生带来较大的问题，尤其是打击考生的自信心，感觉自己面试水平很糟糕，考生很多时候要想办法来解决这些问题，既能真正提高自己的面试水平，又能很好的树立自己的自信心。
下面是摘自中公教育教师来给考生提供三个方法，从而彻底的解决问题，帮助考生能很好的提高自己的面试水平。
方法一：有正确的思维方式。
各位考生要知道面试当中“有话可说”这些话从哪里来呢？其实重要的，所谓的话是答题的要点。如果一个考生答题答了三个点，另一个考生答了五点，那么后者的内容肯定是更丰富更详实，而前者考生一对比就会感觉自己无话可说，所以我们在面试的过程中就要让自己能想出来更多的答题要点，这样面试就能有话可说了。答题要点的思考得靠的是正确的思考问题的方式，比如我们常见的主体分析法的应用。如题目：现阶段在道路上行车交通不文明行为很多，你怎么看?我们在分析的时候如果能想到这一问题造成的原因是，司机、道路交通管理部门、行车的社会风气，这就是答题的基础性的几个点，如果考生能对主体进行深挖，能考虑到这个问题也有驾校的责任。那么这个题目的作答就从三个原因变成了四个原因，而且更加深刻。所以考生要多研究主体、层次等分析的方法，这样考生的答题内容就会更多更丰富。
方法二：对题目的内容有适当的展开。
所谓对题目的展开是指答题的过程中不能只说一句话。比如刚才的题目，答题分析司机的原因如果简单的只说一句话：我认为司机的交通意识淡薄。这样答题考生自然说的很少，甚至一道题目三十秒之内就答完了。这样说是不可以的，这样说根本没有把问题说清楚，所以我们要对之前的答题要点进行解释，比如：司机的交通意识淡薄，而且法治观念缺失，在没有人监督的情况下，道路交通法规对司机的约束力会直线下降，而且有很多司机有了道路交通违规行为后还自认为是一种驾驶技术好的表现。这些都导致了交通不文明行为的产生。
方法三：要多了解一些时政热点背景，答题的过程中好使用。
很多考生答题的过程中都缺乏对题目的背景的展开，这样感觉不仅是考生答题的过程中语言空乏无力，而且感觉考生对很多问题的认识都缺乏对当前时政形式的把握。这样的答题考官也不太喜欢，所以考生要多看热点，多读时评，前两个方法是解决考生表达的过程中的表达方式的问题，第三个方法是从核心和根本上来让考生进步的方法。考生要注意。
其实面试的过程中考生要对自己的情况更好的界定，好答题的过程中卡住时间，因为有很多考生其实答题的过程中语言的表达也很丰富，而且答题的内容也不少，只是考生在听其他人答题的过程中感觉别人说道了一些自己想不到的点，然后就会对自己的认识有偏差，觉得自己说的少。考生要避免误区真正的提高自己的能力。
以上就是小编为大家整理三种关于如何改变国考面试中无话可说的解决方法。更多公务员考试信息请关注湖北中公教育。