由两个相同的字组成的一个字都有哪些？
中国文化博大精深源远流长，两个相同的字组成的字有很多。上下结构的有炎，吕，岀，二，圭，昌，爻，多，仌，亖，畕，左右结构的有双，比，非， 竹，赫，棘，从，羽，朋，林，喆，囍，誩，斦，兟，孖，奻，皕，秝，槑，辡，甡，雔，竝，臸，砳，牪，競，夶，炏，燚，虤，厸，聑，沝，弱，弜，祘，屾，豩，册，兢，鍂，夶，昍，全包围结构的有回。
上面一个开,下面一个火念什么字？
读音yín 释义注意事项: 烎(上面不是“开”字，而是两个“干”字) 《康熙字典》里没有“烎”，只有一个与之相似的字，但上面的“开”是分开的两个“干”，读音为“yin(银)”。但微软拼音输入法中竟然有“烎”，全拼之音为yin
火字旁加共读什么？
火字旁加共的字是：烘，
拼音：hong，有以下几点意思。
1.用火或者蒸汽使身体暖和，或者使东西变熟，变热，变干燥。比如：烘焙，把衣服烘干。
2.衬托的意思，比如：烘托。
烘笼：指用竹片，柳条或者荆条等编成的笼子，罩在炉子上或者火盆上，用来烘干衣服。
烘托，1.指国画的一种画法。
2.指写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。
火加文念什么？
偏旁日加文是“旻”，读音：mín。
1、释义：天，天空；又特指秋季的天 。部首：日。 笔画：8 。 五笔：JYU。
2、组词：旻天 火旻 霜旻 旻穹 旻序 九旻 清旻 秋旻。
3、造句：（1）莫笑人间无生门,若非旻天何称人。（2）文质相炳焕，众星罗秋旻。（3）哀过鸿於月晓，悲夜猿於霜旻。
火、炎、焱、燚分别怎么读？
火：燃烧 炎：热 焱：火焰 燚：火貌 ●火 huǒㄏㄨㄛˇ 燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：～力。～烛。～源。～焰。烟～。～中取栗（喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获）。 炎yán 热：～热。～凉（a．气候的热和冷；b．喻人情势利，或亲热攀附，或冷漠疏远，反复无常）。趋～附势。～～（灼热；火炽盛；引申为兴盛，亦指威势显赫）。 焱yàn 光华,光焰[flameoffire] 如:焱飞(火花飞舞的样子);焱悠(火花飘舞);焱焰(火焰);焱焱(光采闪耀的样子);焱攸(焱悠);焱炎(形容太阳的光和热);焱烘烘(火炽热的样子) 燚 yì 火貌。
你知道哪些把两个字合在一起又是一个字的字？
孬是合成字是在讲究字形美观的前提下原封不动地组合成了一个独有的汉字。近几年的网络流行字的这样的合成字在约56000个汉字中几乎只占其中的千分之一。类似的还有：
歪
读音:[wāi]部首:一五笔:GIGH释义:1.不正，偏斜。孬（nāo）(1)方言。坏；不好。如:孬好(好与坏);旧社会穷人吃的孬,穿的孬(2)方言。怯懦；无能。如:孬包(脓包,软弱无用的人)
甭
读音:[béng]部首:用五笔:GIEJ释义:不用。甭是北方(北京)方言,徐世荣 · ，1. 甭bén :“不用”的急读合音。如“明儿～来了。”只限于动词之前,即“...甮
读音:[béng]部首:用五笔:QREJ释义:古同“甭”。
嫑
读音:[biáo]部首:女五笔:GISV释义:方言，不要。如。嫑字表示为不要的意思，在成都方言中biao，就是不要，不要一词可简读为嫑。在河南南阳也有“biao”一读音，嫑人，寓意骗人的意思。如别嫑人了，就是指不要骗人了。陕西关中话“bao”，不要的意思。日照方言：bo。临沂方言：bái山西的地方.嘦
读音:[jiào]部首:口五笔:KWSV释义:方言，只要。嘦”(读jiào)和“嫑”(读biáo)，就是“只要”和“不要”的快速连读覅
读音:[fiào]部首:覀五笔:SVQR释义:方言，不要。吴语合成字，不要的意思，吴语区通用。方言（吴语地区通用）：fiau（苏州话、无锡话、常州话、衢州话、上饶话等）、viau（上海话）和fai（温州话）尜
读音:[gá]部首:小五笔:IDIU释义:〔～～〕a.一种儿童玩具，两头尖中间大。亦称“～儿”；b.像奀
读音:[ēn]部首:大五笔:GIDU释义:方言，瘦小（多用于人名）。怹
读音:[tān]部首:心五笔:WBNU释义:方言，他（含尊敬意）。怹是一个汉字，读音是tān，该字主要是中国地方方言用字，是北京人对第三人称——也就是“他”的敬称。“怹”的读音为“摊”，用在对长辈、上司或尊敬的人的称呼上。巭
读音:[gū]部首:工五笔:ALFW释义:1.〈韩〉功夫，勉學。巭是一个汉字，读作gu，本意为功夫，勉学，引申义为役工。在《功夫熊猫》上映之后，“巭”成为了“有功夫的人”的简称。勥
读音:[jiàng]部首:力五笔:XKJL释义:同“犟”。上强下力，典型的会意字。读音和意思均同犟。兲
读音:[tiān]部首:八五笔:GWU释义:古同“天”。兲，读作tiān。古代生僻字，同天。网络中常将这个字要从上往下念，误用此字作“王八”解。恏
读音:[hào]部首:心五笔:VBNU释义:欲望。恏是一个中国汉字，读音为hào，上下结构，部首为心，总笔画数为10。意思是欲望。氼
读音:[nì]部首:水五笔:IWU释义:古同“溺”，沉没；沉溺。人掉水底下了，当然就是溺水，这个字就是“溺”的意思，忈
读音:[rén]部首:心五笔:FNU释义:古同“仁”，仁爱；亲。忈，汉语词汇，拼音为rén。上下结构，上面一个“二”，下面一个“心”。忈是古时“仁”的异体字，与“仁”读音相同，指仁爱、亲。在网络上，由于“忈”字的形状，常被比喻不够专心，专一。烎
读音:[yín]部首:火五笔:GAOU释义:光明，现在多用来形容一个人的斗志昂扬、热血沸腾，可以用来表示“霸气”、“彪悍”、“制霸”等诸多意。网络新义:在游戏中,意义衍生为“遇强则强,斗志昂扬,热血沸腾,你越厉害我越要找你挑战,希望在竞争或对抗中一比高下。
埊
读音:[dì]
汉字基本字义古同"地"。地形声。从土,也声。本义:大地。
【丑集中】【土字部】 埊
【玉篇】古地字。注详三画。【前汉·赵充国传】令不得归肥饶之埊。○按《类篇》谓唐武后作埊，非。
读音为[cháng]和[zhǎng]
汉字结构：独体结构
仧是一个中国汉字，是一个多音字，古同“长”，与长有相同的意思；引长，延长；引申为赞许。
（1）相比之下年纪大。（2）指相比之下年纪较大的人。（3）特指老，年高。（4）指老人。（5）为人师长。（6）长辈，辈分高的人。（7）排行大。（8）居先，居首位。（9）指居先、居首位者。（10）君长；；首领。（11）指长官。读音是[guāng]
炛是一个汉字，上下结构，读音及意义均同“光”，引申为由火而光。基本字义亦作“炚”；亦作“炛”；亦作“烡
【丑集下】【大字部】 奣； 康熙笔画：12； 页码：页253第11【广韵】【集韵】𠀤乌猛切，音䁝。【六书略】明也。一曰六合?amp;#91;明也。 又【集韵】古猛切，音懭。义同。 又【字汇补】桥名，在苏州昆山县。元末方国珍趋奣子桥，与张士诚战。 又【三尊谱录】元始上皇丈人法讳奣。
读音为[wěng]
奣是一个中国汉字，读音为wěng，上下结构，部首为天，总笔画数为12。指天空晴朗无云。也有天明，即天亮的意思。
在书法作品中，为什么劳和荣的草字头写成两个火字而其它有的不是呢？
感谢你提出的问题。这个问题之经典，之精妙。可见你对书法知识的认知和对汉字的研究与探讨颇为精深。对汉字字根的研究之。下面就这个问题与你作以共同探讨！
在书法作品中，为什么劳字和荣字上面是两个火字头呢？
其一，这个问题关乎汉字的造字法。
汉字的造字方法分为六艺。即：象形，指事，形声，会意，转注，假借(又称假喻)。
劳字和荣字在书法作品中用两个火字头。和其他草字头的字的区分开来，自然是用了综合的造字方法，同时赋于了特指的意义。
劳字和荣字的两个火字头，皆为采用了指事和会意的两种造字方法，合而为一。
劳字的指事。大家首先了解一下，我的先民们在农业生产中的原始耕作方式，就是刀耕火种。其中劳动的关键词是种字，有种才有收获。所以劳字的两个火字头，就是指的刀耕火种。这种会意就是让人的记住，我们的先民们原始的劳作方式就是刀耕种。
那么荣字的指事和会意呢？与劳字大致相同。荣字的字义是指生发，茂盛，青翠，繁华。如唐代诗人白居的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生……。”浴火重生，就对荣字造字中两个火字头所用的指事和会意的造字理念，做了很好的诠释。
于此，劳字和荣字在书法作品中常用的两个火字头，就是要賦于这两个字的特殊意义。这两个字内含之精妙，造形之精美，意义之深长。充分显示了书法对汉字六艺之再创的智慧。
再如，书法作品中“腰”字的写法，把要字放在上面，月字放在下面。这在书法字形的变化中这叫移位法。为什么要移位呢？其中有一个关联的典故。即：汉无名氏巜无题》“……楚王好细腰，宫中多饿死。”腰字的这种表现，亦是如此的指事和会意。
后，对书法艺术还想多啜述几句。
汉字书法。是中华民族所独有的一门笔墨艺术。是国之瑰宝。是国粹。更是一门独立的国学。同时也是一门独立的文字艺术科学。(科学的名词解释就是准确)。汉字对每一笔，每一画，每一个字根，每一个汉字的意识形态都有着准确的表达。
特别是在书法创作中，除了其字面原有的字意之外。书法家们还用带有感情的笔墨对每个汉字有着全新的艺术创新。赋予每个汉字以艺术表现。赋于每个汉字之新的形态。从而表达书法家们在创作情绪中，想要表现的新的含意。
所以，书法对汉字的大贡献，就是创造了汉字的艺术生命，升华了汉字的艺术灵魂。
下面是我创作的几幅书法作品，其中有一“腰”字的展现，还望赐教！
左边一个火，右边一个禾，读什么字？
秌[qiū] 拼音:qiū部首:禾,部外笔画:4,总笔画:9五笔86&98:OTY 仓颉:FHD笔顺编号:433431234 四角号码:92894 UniCode:CJK 统一汉字 U+79CC基本字义秌田：一种农事行为。秋冬季，将土壤翻开，把晾干的家畜的粪便点燃，上面覆盖土块，用燃烧的烟熏烤土块，以达到使土壤松软、杀灭土壤中的害虫的目的。在20世纪80年代在湖北地区还仍然大量使用该方法。● 秌qiūㄑㄧㄡˉ◎ 同“秋”。
火是由什么物质构成的？
感谢邀请！火是物质燃烧产生的光和热，是能量的一种。必须有可燃物、燃点、氧化剂并存才能生火。三者缺任何一者就不能生火。火就是介于气态、固态、液态以外的等离子态。火是由等离子体（plasma）状态的物质组成的，plasma是由英国物理学家Sir William Crookes在1879年确定的物质的第四种状态（其它三种是固态、液态、气态）。
电子离开原子核，这个过程就叫做“电离”。这时，物质就变成了由带正电的原子核和带负电的电子组成的，一团均匀的“浆糊”，人们称它离子浆。这些离子浆中正负电荷总量相等，因此又叫等离子体。
而我们通常看到的火是电离的电子由激发态回到基态时放出的光子，不同能量的光子有不同能量的颜色。
火有重力吗？答案是有的，因为火在无重力太空舱中的形状是球状的，它的形状受到重力的影响。
初中化学中定义火是物质燃烧过程中产生的发热发光的现象，那么又做如何解释呢？那是因为初中化学是从宏观现象来解释火，而现代物理在进入研究微观领域之后更注重从微观粒子角度解释现象。
从宏观定义的物质上来说，火是物质，因为从哲学的宏观定义上来说，物质的状态也是物质，物质和状态并不矛盾。
火是饮食烹饪任之根本。应该说，有了火，才有了饮食文化。在火没有诞生之前，先民们只能过原始的、禽兽一般的生活。所谓“食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”如《韩非子》所说：“民食果菰蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。”自火诞生后，才使“炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽。”火之发明者，中国一致的传说是钻燧取火的燧人氏。考古者从周口店北京猿人所用石器初步推测，中国猿人开始自觉用火，大约在五十万年以前。
中国历史上有三皇五帝说，三皇之称，起码有四种说法，一种说法，是伏羲、神农、黄帝（《世本》、《帝王世纪》）；一种说法，是伏羲、女祸、神农（《三皇纪》、《风俗通》）；一种说法是伏羲费、神农、祝融（《白虎通》）；还有一种说法，就是伏羲、神农、燧人（《白虎通》）。燧人氏肯定在伏羲、神农之后。因为据中国民间传说，自伏羲之后，大庭氏王才有天下；伏羲之后，次有柏皇氏，中央氏，栗陆氏，骊连氏，赫胥氏，尊节氏，祝融氏，混沌氏，昊英氏，有巢氏，葛天氏，阴康氏，朱襄氏，无怀氏，燧人氏，皆袭謚庖牺氏（即伏毅）之号。
有了火后，就有了灶。创造灶者，一说是炎帝，《淮南子》：“炎帝于火而死为灶。”注：“炎帝神农，以火德王天下，死祀于灶神。”一说是黄帝：《续事始》：“灶，黄帝所置。”于是《事物原会》就称：“黄帝作灶，死为灶神。”而火神，按一般说法是祝融。
”以火而烹饪，古人马上注意到了火候对于烹饪之重要。古文中谈及火候对于烹饪之重要的，是《吕氏春秋•本味篇》。其中伊尹这样告诉商汤：大凡味之根本，水为第一。依酸甜苦辣咸这五味和水木火这三材来施行烹调。鼎中九次沸腾就会有九种变化，这要靠火来探制调节。有时用武火，有时用文火，清除腥、臊、膻味，关键在掌握火候。只有掌握了用火的规律，才能转臭为香。调味必用甜酸苦辛咸这五味，但放调料的先后和用料多少，它们的组合是很微妙的。鼎中的变化，也是精妙而细微，无法形容，就是心里有数也难以说得清楚。就像骑在马上射箭一样，要把烹技练到得心应手。如阴阳之自然化合，如四时之自然变换，烹饪之技才能做到烹久而不败，熟而不烂，甜而不过，酸而不浓烈，成而不涩嘴，辛而不刺激，淡而不寡味．，肥而不腻。
古人认为，火有新火、旧火之分，温酒炙肉做菜用的石炭火、木炭火、竹火、草火、麻gai〔上草字头下亥〕火 （麻gai火：用麻根燃烧的火），气味各自不同，清人《调鼎集•火》中，就列举种种火配以种种食物烹制鸡、据说南宋时，就有专造“火寸”的作坊。
日本人因此而早时称火柴为“磷寸”。发明火柴者，据说是瑞典人。1833年，他们开始用黄磷作磨擦火柴。但黄磷有剧毒，且易自燃，不。1855年，有伦塔斯脱姆发明用赤磷代替黄磷，从此有了世界上第一批火柴。火柴从1880年起进入中国，当初英国人理查在上海开办了第一个火柴经营处。1890年，瑞典人在上海开办了个火柴厂“瑞商洋行”。种生产的火柴的商标印有慈禧半身像，据说出合火柴时正值慈禧六十大寿。因为火柴是从国外引进的，中国人就称之为“洋火”。
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