韩愈是中唐杰出文学家，他虽然在28岁登进士第，但因为仕途无望，便准备回到洛阳居所。韩愈曾给孟郊写信，说自己似乎要努力于道德修养，对于贵贱、祸福不再孜孜以求。
可是事实并非如此，到了洛阳没有多久，他就忍耐不住寂寞，又到长安去谋求调选了。然而事与愿违，韩愈在长安再次碰了一鼻子灰，他心灰意冷，甚至希望带上妻儿去隐居。
后来他还是决定耐心地等待时机，但因为无所事事，每天的活动就是与朋友们交往。他们登山临水、钓鱼泛舟，诗酒风流、忘记烦忧。有一次诗人还和朋友一起去古寺畅游，并抒写了恬淡的心情。下面分享韩愈的一首名作，不加雕凿，只见精彩，不愧为大手笔。
这首诗创作于唐德宗年间，当时作者与朋友一起畅游洛阳北面的惠林寺，并记录了自己的行程和感受。这是一首名诗，作者以游记的写法，通过描述游踪来描写景物。前16句一句一景，后4句抒发感慨。
作者没有讲述到达寺院途中的经过，而是先描写寺外场景。惠林寺在险峻不平的山石堆中，其间只有一条小路可通。大家清晨出门，但由于道路崎岖、路途遥远，直到黄昏时分才到达寺院。
诗人在古寺前没有看到什么新奇景观，唯有怕见阳光的蝙蝠，在寺前飞来飞去，却更显出氛围的宁静。
寺在山上，乱石嶙峋，只有一条小路可通，可见是一个僻静的所在。寺前什么也没有，只有蝙蝠飞来飞去，当然也不是热闹的所在。可是环境的静谧，和诗人内心的烦躁，也形成了鲜明的对比。
接下来笔墨转到描写寺内，诗人和朋友们走累了，便坐在堂前阶下休息。新雨过后，芭蕉生长茂盛，栀子花也花香四溢，才子不禁心情畅快，一天的疲倦顿时轻松了许多。
休息得差不多了，一行人又来到佛堂。寺院里的大师看到客人来了，就热情地介绍寺院里的壁画，还取火来照，仿佛有点炫耀的味道。大家仔细欣赏壁画，都赞不绝口，果然是稀有的珍品。
诗人与大师聊了一会儿，对方殷勤好客，还准备床褥、预备饭食。大家也不客气，主要的是饥渴难耐。饭食虽然粗糙，但由于饥肠辘辘，更因为心情舒畅，他们都狼吞虎咽，碗底竟然不见一粒剩饭。
吃饱喝足、僧侣们都离开了，大家留宿禅寺，各自休息。诗人独处一室，虽然很累，却又辗转不眠。夜深人静，连小虫的鸣叫声都没有。
清冷的月光越过了山岭，从窗缝中泻进室内，仿佛只有自己与这清冷的月光为伴。其实正反映出作者当时的孤寂心情，和繁闹的人生相映衬，又形成了鲜明的对比。
诗人折腾了半天，终于一觉睡到天亮。平明时分，大家告别大师，走出寺门。可是满山雾气弥漫，不辨路径。大家在雾中钻来钻去，时而登上高冈，时而又进入深谷，摸索着前进。
不过很快就云开日出，山红水碧、烂漫杂陈，不时地还可看见古松奇枥、高大无比。他们继续前行，忽然一条小溪横亘目前，却截断了去路。
大家正情绪高涨，丝毫也不觉得畏惧，更不怕寒冷，纷纷脱下鞋沫，踏着水中的石块，趟过小溪。但听水流和风儿吹着衣衫，发出潺潺的声响。
后四句抒发此行感受，从入寺到出寺，诗人的所见、所闻和所感是何等的惬意！比起纷扰的人生、你争我夺的宦途，真是天壤之别。
难怪诗人禁不住要大发感慨：人生如此自可乐，岂必局束为人鞿（jī，马笼头）。我们几个人真想在此安享晚年，再不想家。
韩愈的这首诗恬淡闲适、清新安详，全文没有刻意雕琢，自见精彩，句法高古，真是大手笔。诗人夹叙夹议，一句一景，宛如画卷。
一方面是繁杂纷扰，一方面是恬淡安然，两相比较，何去何从？不如终生与僧侣为伍！韩愈这次出游，不论是垂钓，还是借宿，得出的结论就是一个：遁迹空门，或隐居箕颖。艰险的宦途生活，大有使韩愈心灰意冷之感。