喜欢汉语言，喜欢汉语言文学，喜欢或精炼或含蓄的语言文字，热爱古诗词，酷爱唐诗宋词，没有理由。
喜欢白居易的平实叙事，俗称“接地气”。他写诗写完后必先读给老妪听听，老妪听不懂再修改，所以说他平易近人。他的诗叙事中有感怀有抒情，《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，那是多么美妙的声音，背过了他的诗，我爱上了温柔好听的声音！而“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识＂，又让人忆起知己难求的落寞……
白居易的《长恨歌》中，那句“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，写出了杨玉环的美，她彻底勾去了唐玄宗的魂魄。唐玄宗和杨贵妃或许是真爱吧。玄宗对音乐很有天赋，造诣很深，他创出了惊世名曲“霓裳羽衣曲”，玉环不仅长得美，还精通音律，能歌善舞，她跳出了令她的“三郎”神魂颠倒的“霓裳羽衣舞”，白居易称赞此舞“千歌万舞不可数，就中爱霓裳舞。”
唐玄宗和杨贵妃两人可谓琴瑟和鸣，情投意合，李白也对杨贵妃的美发出了由衷的感叹，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。”他也只能是想想罢了，玉环和三郎的悲剧如乐天所言“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，终究是美人香消玉陨，命丧马嵬坡。唐玄宗夺子之妻，有违天伦，或许冥冥之中有此一劫也未可知。
李白，这位潇洒的浪漫主义大诗人，他被称“诗仙”，他的语言也是通俗易懂的。比如孩提时代大家都会背的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，“少时不识月，呼做白玉盘……”，这些耳熟能详的诗我们一听就联想到晚上有月亮的场景，抬头低头的动作，简单而明了。太白喜欢游山玩水，走到哪里有灵感就立即赋诗，看到庐山瀑布就写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观景象，送友人去蜀地就发出“蜀道难，难于上青天！”的感叹，他有过“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚谊，他也曾一腔报国热情，对老婆抛下了一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”的豪言壮语，然后就毅然决然地离开了家乡，后来他又发出了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的激励自己的声音，却也终是一生空有壮志，只得了一个诗仙美名。
酒是他的至爱之物，酒至酣处他做起诗来更加肆意豪放。你看他在《将进酒》中言道“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。……古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”看来他对酒文化深有感悟啊！“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒！”真是爱酒爱到，视金钱如粪土！但酒后他的心事也显露出来，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。”这是怎样一个孤独寂寞的李白？
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……”，李白的诗豪气冲天，但他也写出了时光飞逝，青春易老，无所成就的感慨……
说说东坡居士。苏轼，号东坡居士，他是文学艺术史上的一位全才，他的散文、诗、词、赋均有成就，书法和绘画也很了得，他对哲学和佛学也颇有研究。他的横溢才华，豁达心胸，在古时是没有几人能比的。他的思想体现在他的作品中。读他所写的《念奴娇·赤壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。……乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”他怀古抒情，意境开阔，感慨深沉，旷达胸怀……一切尽在诗中了！
苏轼仕途坎坷，被贬多次，被贬多地，但他天生是乐天派，随遇而安，无论贬到哪里他都安之若素，不但造福一方百姓，自己也把小日子过得舒舒服服的，象诗一样美。贬到黄州开垦东坡地，初做东坡肉，制做鱼羹；来到杭州，治理西湖，建苏堤，那东坡肉做得更是炉火纯青，直接做成了当地名吃；贬到儋州，为应对无米之炊，做菜羹，烤生蚝；在惠州，造桂酒，发明烹制羊蝎子……
哈哈，真服了他呢！他每次被贬后都有奇思妙想，会化腐朽为神奇！他把廉价的东西做成家喻户晓的美味，比如东坡肉；他把别人从来不吃的东西做的让人馋涎欲滴，比如烤生蚝，羊蝎子，他贬到哪里都开开心心，乐乐呵呵的。他这种面对困境的乐观精神是值得我们学习的。他对美食是情有独衷啊，还专门编撰成书说明美食的做法以传承天下，苏轼简直是一位被才华掩盖的美食博主！他应被冠以美食家的美称！
他在人生末途，连续数月缠绵病榻，预感到自己将要走完一生，回首往事的时候，他感慨道“心似已灰之木，身如不系之舟”，这两句表示已经无欲无求万念俱灰了，悲观消极，下两句却又话锋一转，那个洒脱乐观的东坡居士又回来了！“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”他想到了被贬的这三个令他终生难忘的地方，想起了在那儿的美好生活，想到了那些自创的美食，他不禁微笑起来，人生虽厉经磨难，但在自己努力下总会峰回路转，日子过得充实而有趣，不值得回味吗？
“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”这是他赠给胞弟苏辙的诗句。意为人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。偶尔在雪地上留下几个爪印，但转眼它又远走高飞，哪还记得这痕迹留在何方呢。
他深悟人生哲学，慨叹人生如梦。人生总是那么无常，充满了偶然和必然，生离和死别，无法避免，所发生的一切都会过去，什么也留不住。人为什么总是看不透人生呢？他在《题西林壁》中写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在其山中。”前两句充满了人生哲理。后来人们把这两句诗常用于表现各种人或事物的各个方面是不同的，从个人的不同角度看问题都会有不同的理解。也就是一千个人心中有一千个哈姆雷特的意思。比如一首诗，一首歌，看似描述爱情，实则作者的本义是什么呢，只有作者知道。
举一个例子，清朝诗人纳兰性德在词中写道“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”大家一般把这首词当做描述爱情的一曲哀怨悲歌，还有“人生若只如初见”这一句常被人们当做人际交往的尺度标杆，但一看题目《木兰词·拟古决绝词柬友》便知作者是写给一位好朋友的。其实作者的本义和你有什么关系呢？你只管依你的思想去体会。
《题西林壁》下两句为什么“不识庐山真面目”？答案是“只缘身在此山中”。现代话说更通俗易懂一些，就是“当局者迷，旁观者清”，那看透了人生难道就心如止水了吗？“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”？不，东坡居士的态度是过去发生的就过去了，未来还是要永不言弃，积极乐观地活着，“泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西！”
苏轼，这位大文学家对生活充满了激情和热爱，从他的文字中可以看出。在杭州西湖游玩时，他作的《饮湖上初晴后雨》一诗，画出了＂水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的一幅水墨画，把西湖比作美女在化妆，由晴转阴又小雨朦朦胧胧的好美。
那下大暴雨的时候，西湖是什么样子的呢？苏轼在《望湖楼醉书》中早就做了描述。“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”我很喜欢这首诗。暴雨来临前是“黑云翻墨”，来临时是“白雨跳珠”，忽然一阵狂风吹来，吹散了云和雨，随后就是西湖平静的水天一色。动的惊心动魄，静的恬静安然，一首诗，几场景，变成一幅动态的视频，真的由衷佩服诗人的语言！
苏轼在观赏小雨和暴雨时都做出了美好的诗篇，给了我们文字和想象的视觉享受，那他在行路中突遇大雨时会不会很狼狈？他还有心情做诗做词吗？如果普通人淋了个“落汤鸡”定会报怨老天不长眼，说出自己怎么这么倒霉的话，可东坡居士气定神闲，神态自若，那词做的简直是流传千古啊！不信，请看他的《定风波.莫听穿林打叶声》。
定风波.莫听穿林打叶声
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此词为东坡居士与朋友春日出游而作，风雨忽至，没有雨具，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然自若，缓步而行。这首词表达了苏轼遇到事情淡定从容、豁达的心胸。
一边是“料峭春风”的略感微冷，一边是“山头斜照”的温暖相迎，这人生处处是哲理，时时有感悟啊。寒冷中有温暖 ，逆境中有希望。词人竹杖芒鞋行走在风雨中，他走得那么潇洒、悠闲。他想我这一生什么风雨没见过呢？被贬过多次的政治风雨，照样过的潇洒自如，这点自然风雨又算得了什么呢，所以“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。……谁怕？一蓑烟雨任平生。”反正都是归去，心情就该“也无风雨也无晴。”
东坡居士的诗词，充满对生活的热爱和积极乐观的态度。即使是一件小事，他有感而发做出的词，传递给别人的也是清新、高雅的审美和舒适的意趣。一次他和朋友刘倩叔同游南山，冬末春初，细雨微寒，午茶素菜，令他心情愉悦，于是就做了这首《浣溪沙》。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
他用素描手法给我们展现了这样一幅动态水墨画。细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳似向初晴的沙滩抛媚眼，清澈的洛涧汇入淮河茫茫一片。中午在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，是多么开心啊，人间有味的是这清淡的欢愉啊！
“人间有味是清欢”，这一句富于哲理性的词句，能留传至今，自有它的道理。它适用于人生的各种场景。比方说在饮食方面，经常应酬，天天喝酒吃肉的人，身体是经受不住这样的“恩宠”的，久而久之疾病就会侵袭，而小米稀饭，素菜果蔬这些家常便饭对身体健康是有益的，是适合长期吃喝的。此语用在爱情方面同样适用，当火热的激情褪去后，浅浅的欢喜，淡淡的爱意才会更加持久。
而那些经历过大风大浪的冲击和洗礼，经历过生与死的考验和折磨的人，似乎更懂得“人间有味是清欢”的含义，甚至把“有味”改成“至味”，人间至味是清欢。终日过着朴素简单的生活，充实愉快地活着，活得从容，活得潇洒，活出对人生的希望，活出不老的青春，心若一直年轻，岁月又怎会轻易老去呢。
苏轼是一位重情重义的人，他和胞弟苏辙从小感情深厚。他思念苏辙，写出了《水调歌头》“明月几时有，把酒问青天”的诗句，这个千古难题现在可有解吗？问青天知道明月什么时候有的呢？他富于幻想，欲乘风向月，又恐“琼楼玉宇高处不胜寒，”心里很矛盾，终于悟到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，所以还是“起舞弄清影，何似在人间”吧，他祈盼“但愿人长久，千里共婵娟”。他对人生的无限热爱和希望全在诗里了。
他悼念亡妻，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”，写出了心里的沉痛和精神上的痛苦。
东坡居士年老时还是“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！”何等的壮志凌云！
苏轼是热爱生活，至情至性之人，又心胸豁达开阔，用现代白话说那叫“活得一个通透”！
我想重点说说易安居士李清照。她是济南人，是山东人的骄傲！历史上女诗人女词人也有一些，如蔡文姬，谢道韫，班婕妤等等，但我认为易安居士是No.1，别的女流无法超越！
我曾写过一篇文章《再赏易安词，清照永存心》，现在再写易安居士未免有些重复，但心里对她的敬佩和倾慕，重复唠叨几次又有何妨？如果更多的人了解这位千古第一女词人，一定会喜欢上这位世间少有的女词人，她可是一位奇女子，是令知名男性竞折腰的女子，她究竟有哪些过人之处，竟然在那个以男人为中心的男权社会还会让诸多名人由衷地慨叹、佩服呢？
我认为她的性格很重要。真性情，不矫柔造作，不受世俗约束。
李清照少时家境优渥，她出生在一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南章丘人，进士出身，是苏轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚多，善属文，工于词章。母亲是状元王拱辰的孙女，很有文学修养。这样的家庭环境氛围，使她自幼耳濡目染，饱读诗书，加之她聪慧颖悟，才华过人，所以自少年便有诗名，她长年住在汴京享受繁华盛世，更激发了她的创作热情。
她的诗词善用白描法，弃世俗，抒内心，表现真性情。如这首描写少女荡秋千的词《点绛唇·蹴罢秋千》。
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
这位美丽的少女荡完秋千的动作衣着状态及见到客人来匆忙回避的可爱、羞涩的样子，又好奇回首装做嗅青梅再看一眼来客，小女儿的少女心尽览无遗。
而《如梦令·常记溪亭日暮 》那更是开心地“为所欲为”了。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
意思是回忆以前经常出去玩，一玩就玩到日落西山了，喝酒喝多了不想回家。后坐小船误进了藕花池的深处。猛劲划船呀划呀划，惊起了一滩水鸟。
这是李清照年少时回忆游玩时的小事，怀念生活中那些快乐好玩的过往，有感而发写下的小令。
从这两首词可以看出她少时贪玩活泼的天性，做为封建社会的书香门第、名门闺秀，自然有那些女德等封建礼教的重重束缚。司马光在《家范》中说:“妇人专以柔顺为德，不以强辩为美也。”但李清照不光荡秋千，还经常出游、喝酒，还会“打马”（后文介绍），她的判逆，她的真性情，使她不仅无视那些条条框框的约束，做自由奔放的自己，而且还写诗词记录下来，这正是她与其她女诗词人不同的地方。
而新婚燕尔，大胆地写词向夫君赵明诚撒娇，也表现了她的热情奔放，与众不同。
丑奴儿
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉。
在一个风雨后清凉的夜晚，她不仅有兴致弹奏笙簧乐器，还对着镜子化了化妆。薄薄的睡衣让雪白的肌肤若隐若现，醉人的花香更能撩拨人的情思。
婚后她和赵明诚两人郎情妾意，情投意合，他们生活很简朴，但他们不在乎这些，他们都喜欢吟诗做对，因明诚喜欢收集金石，清照也爱乌及屋，和他一起醉心金石字画，共同编写《金石录》。但明诚诗词才华不及清照，他不服气还有一段趣事。
明诚去外地工作后，两人互相写词寄托思念，李清照写了一首《醉花阴 》寄去给赵明诚，赵明诚很感动，他也一气呵成五十首词，和李清照的那首一起拿去给朋友欣赏，友人看了以后，唯独说李清照的《醉花阴》中“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”三句好，令赵明诚更是自愧不如。
两人婚后分离，李清照思念夫君，触景生情写了多首词表达心情。其中流传甚广的一首《一剪梅》写出了她的思念愁绪。
一剪梅·红藕香残玉簟秋
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
那粉红色的荷花已经凋谢也没有了香气，解罗裙换便装，一个人上了小船。仰望蓝天白云，谁会将锦书寄来？雁群又飞回来了，月光已经洒满了西楼。
落花独自地飘零，水独自地流着。我们都在思念着对方，可又不能互相倾诉，只有两处闲愁。这种相思的愁苦我怎么消除呢？眉头刚已舒展，却又绕上了心头。
李清照作为古代一位出色的女性，她虽是婉约派的代表，但也是豪放的，所以说人就是具有多重性格的矛盾综合体。
婚后赵明诚在江宁知府的任上，得到调任湖州知府的命令。准备交接手续时得到了属下准备阴谋叛乱的消息，生性胆小的他没有向上级报告，也未顾及全城百姓安危，而是赶紧找了个绳子缒城逃走了。叛乱很快被平息，他即将调任也未影响他的仕途。但此举令李清照失望，她钟情的夫君竟如此懦弱无能，没有一点骨气！后来两人路过江东时，清照想到当时的时世，南宋苟活于江南，又想到夫君当时的临阵脱逃，她感慨，一气呵成了气吞山河的爱囯千古名篇！
夏日绝句
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
羸弱的朝廷在金兵的逼迫下日渐衰落，赵明诚又被调任，在任上患病而逝，痛失爱侣对李清照的打击是巨大的，她只能强忍悲痛，继续编撰两人未完成的《金石录》，此时的她背井离乡，过着颠沛流离的生活，作品风格也发生了变化，凄凉悲苦，哀愁浓重成了主基调。
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！
这首词运用叠词，白描手法，直抒胸臆，表达了她难以克制的＂愁＂。
当时的背景是国破、家亡、夫死，心伤。李清照的作品再没有了当年的清新雅趣，而变为忧郁凄凉，主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单哀愁的景况。这时候的作品也表现了当时整个社会的苦难境况。
武陵春
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。
这首词是李清照避难浙江金华时所作。其时金兵进犯，丈夫已故，家藏的金石文物也散失殆尽，清照孑然一身，在连天烽火中飘泊流浪，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。
易安居士的词，从少女时代的“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的小雅趣，＂知否知否，应是绿肥红瘦”的小清新，到新婚后夫妻恩爱，志趣相投，抱朴守拙，共同收集玉石字画，共同书写《金石录》的小酒温存甜蜜，到夫君离别书《醉花荫》“帘卷西风，人比黄花瘦＂的思念，到中年丧夫＂守着窗儿独自怎生得黑＂的哀愁，到晚年颠沛流离“物是人非事事休，欲语泪先流＂的悲痛……每一首词都是书写她的生活经历，书写她的真实情感，书写她的家国情怀。
李清照做为宋代女词人，千古第一才女，婉约派代表词人，她的＂易安体＂独树一帜，她的作品伴随着她的经历，书写着她的心情，和当时南宋的大环境是分不开的。无论是她前期反映的闺中生活和思想感情，描写自然风光和离别相思，还是后期抒发自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅，她都是真实的，不向命运屈服的。
李清照的词是纯女人的词，是真性情的词。
这个爱国的女人，她的《夏日绝句》豪迈大气，句句抒发着爱国的情怀。这个全能的女人，她不但精通音律，而且琴棋书画、诗词歌赋，也无一不精，她对古玩，金石，字画也颇有研究，堪称收藏大家。
这个喜欢喝几杯的女人，酒也是她的日常生活伴侣，有时为了开心，有时为了消愁，有酒的陪伴，她作的诗词也更潇洒自如，直抒胸臆，直表内心。
她还更喜欢＂打马＂，类似于一种棋牌游戏，是一种赌博，她很痴迷这种博弈，虽对多数人来说是十赌九输，但对她来说总是赢多输少，因为她不是靠运气，她会研究，有智商，精通此道，为此她还专写了一本《打马图经序》，类似现代的股票操作指南。她在书中言＂予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何？精而已。自南渡来流离迁徒，尽散博具，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。＂可见她对赌博的热爱程度。她还在经序中说＂慧即通，通即无所不达；专即精，精即无所不妙。”……“夫博者无他，争先术耳，故专者能之”，阐述了她“常赢”的精髓是慧即通，专即精，博弈成功靠的是专心致志，洞查先机。
易安居士性格开朗、热情，对美好生活大胆追求，内心情感直率表露，她有强烈的自我意识，早期写《词论》，提出词“别是一家”的学说，独创“易安体”，她敢于追求自我，勇于表现自我更让人叹服，她的才华使那个封建社会的男性都由衷的佩服赞叹！就连当时的“封建卫道士”，一直强调“存天理灭人欲”，天天“三纲五常”挂在嘴边的儒家继承发扬者、理学家朱熹看了李清照待字闺中随便提笔应和的两句诗“何为出站多披靡，传置荔枝多马死”，她的政治见识让朱熹这位大哲学家简直惊呆了，说出了“如此等语，岂女子所能”的话！
而做为李清照老乡的济南人，南宋豪放派诗词代表辛弃疾，他对李清照更是由衷地欣赏，可以说佩服的五体投地，他比李清照晩出生五十六年，号为幼安居士，他把李清照奉为偶像，他的许多作品模仿并学习易安居士，还专门写了致敬李易安的词。他虽为豪放派，但他的婉约词《青玉案·元夕》简直完全是李清照的风格。两人都身处乱世，都有着忧国忧民的爱国情怀，一人是婉约派代表，一人是豪放派词宗，但两人都写过不同风格的诗词。两人被清代的刑部尚书，杰出的文学家王士祯称为“济南二安”。明代的诗人杨慎盛赞清照词为“宋人中填词，李易安亦称冠绝”。清代的诗人沈谦说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色……”
易安居士不愧为千古第一才女！在封建男权社会能获得众多男性欣赏的女性有几位呢？仅此一位！
天下第一才女，即使在现代社会，这样的女子有多少男子能及呢？
（图片来自网络侵删）