饮中八仙歌

作者：杜甫

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。

汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。

左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。

贺知章

八仙中首先出现的是 贺知章 。他是其中资格老、年事高的一个。在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：个老子如乘船游波浪中。 杜甫 活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。

贺知章（约659年— 约744年），唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州 萧山区 ）人。少时以诗文知名。武则天 证圣 元年（695年）中乙未科 状元 ，授予国子 四门博士 ，迁 太常博士 。后历任 礼部侍郎 、 秘书监 、 太子宾客 等职。 贺知章为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵。86岁告老还乡，不久去世。与 张若虚 、 张旭 、 包融 并称“ 吴中四士 ”；与 李白 、 李适之 等谓“ 饮中八仙 ”；又与 陈子昂 、 卢藏用 、 宋之问 、 王适 、 毕构 、李白、 孟浩然 、 王维 、 司马承祯 等称为“ 仙宗十友 ”。其诗文以 绝句 见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，其中《 咏柳 》《 回乡偶书 》等脍炙人口，千古传诵。作品大多散佚，《 全唐诗 》录其诗19首。

汝阳王

其次出现的人物是 汝阳王李琎。他是 唐玄宗 的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（ 杜甫 《赠太子太师 汝阳 郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《 三秦记 》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样 想入非非 的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。

李琎 ，生卒年不详， 唐玄宗 长兄让皇帝 李宪 之子，封为汝阳王。“眉宇秀整，性谨洁，善射”，玄宗爱之，封汝阳王，历太仆卿。与 贺知章 、 褚庭诲 、梁涉等友善，为诗酒之交。 杜甫 《 饮中八仙 歌》中“饮中八仙”之一。《 旧唐书 》卷95、《 新唐书 》卷81有传。

李适之

接着出现的是 李适之 。他 于天宝 元年，代牛仙客为 左丞相 ，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华。然而好景不长，天宝五载适之为 李林甫 排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书· 李适 之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李适之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。

李适之（694 ~747年），原名李昌，字适之，陇西成纪（今甘肃秦安县）人。唐朝宗室、宰相，唐太宗李世民曾孙，恒山愍王李承乾之孙。神龙政变后，进入仕途，历任右卫郎将、通州刺史、秦州都督、陕州刺史、河南尹、御史大夫、幽州节度使、刑部尚书等职。治政宽和，深得人心。天宝元年（742年），代牛仙客为左相，并兼任兵部尚书，封渭源县开国公，其后与中书令李林甫争权不敌，渐渐失宠。天宝五年（746年），罢去相位，改授太子少保。同年七月，李林甫上奏弹劾李适之与韦坚结党营私，李适之被贬为宜春太守。天宝六年（747年），李适之听闻韦坚被杀，惊惧之下，服毒自尽，时年五十四岁，葬于河南温泉里。

崔宗之

三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士 崔宗之 和 苏晋 。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如 玉树 迎风摇曳，不能自持。 杜甫 用“ 玉树临风 ”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。

苏晋

司马迁 写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。

李白

以上五个次要人物展现后，中心人物 李白 隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。 杜甫 描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。 李白嗜酒 ，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。 杜甫 是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

李白（701年－762年） ，字太白，号 青莲居士 ，又号“ 谪仙人 ”，是 唐代 伟大的 浪漫主义 诗人，被后人誉为“ 诗仙 ”，与 杜甫 并称为“ 李杜 ”，为了与另两位诗人 李商隐 与 杜牧 即“ 小李杜 ”区别，杜甫与李白又合称“ 大李杜 ”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王 李暠 ）九世孙，与李唐诸王同宗。其人 爽朗 大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受 黄老列庄 思想影响，有《 李太白集 》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《 望庐山瀑布 》《 行路难 》《 蜀道难 》《 将进酒 》《 梁甫吟 》《 早发白帝城 》等多首。

张旭

另一个和李白比肩出现的重要人物是 张旭 。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。当时人称“ 草圣 ”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如 云烟 般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。

张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与 怀素 并称“颠张醉素”，与 贺知章 、 张若虚 、 包融 并称“ 吴中四士 ”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与 李白 的诗歌、 裴旻 的剑舞并称“三绝”。 张旭出身不低，早年生活情况不详；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；曾向堂舅陆彦远学习书法，学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为“张长史”；大约在乾元二年（759年）逝世，享年大约七十五岁。 在书法方面，张旭既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰。在中国书法史上，张旭对后世书法的发展有直接或间接的重大影响，对于唐代书法艺术的繁荣有举足轻重的作用。

焦遂

歌中殿后的人物是 焦遂 。唐 袁郊 在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔、谨严。

《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快，情绪欢乐。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，同中有异，异中有同，多样而又统一，构成一个整体，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如 王嗣奭 所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中确是别开生面之作。