1、止为妙门，意在此也。
2、方法很多，如念佛，参话头，观想，数息等等。
3、到第十五日，感觉顶门已有空隙。
4、”如果说蒋维乔这些发表在公开出版物上的静坐报告，真实性有待检验，那么他在私人日记中也详细记载了这些现象。
5、复次，一坐之中，身虽调和，而气不调和。
6、这一妄念被自心所照，当下便能湛寂不动，以至自然化于无形；但其他念头，必继续生起，那时仍照前细细静看。
7、【一人静坐图片】早起先在床上抚摩上下腹，根据前述练习呼吸的方法，来调整呼吸，其次通大小便，再盥漱，然后静坐。
8、这些禅定，虽不离世间禅，但在行持过程中，能于一切法心不住著，就有出世的功能。
9、从当时的资料来看，当时的北大学生对养生之学颇为关注，学习静坐养生法踊跃。
10、静坐坐得好，会经常漏丹，不知道是什幺原因？答：漏丹原来是道家的名称，后来佛家也通用这个丹字，就是普通所谓的精。
11、书出版后，购者络绎不绝，近则各省，远至南洋，无处不有学习之人。
12、结跏趺坐，先以左足安右股上，再以右足安左股上，或半跏趺，或以左足压右足，皆可。
13、事已过去，还是攀缘计较，自找麻烦；事尚未来，却先比量分别，不肯放松。
14、静坐后体重增加或减轻怎幺办？答：不要太注意体重的变化。
15、另外有些宗教的人，为了要往生西方极乐世界，所以主张要面向西方。
16、释尊随机施教，教三界内钝根众生，修苦空、无常、无我的“析空观”；教三界内的利根众生，修诸法缘生无性，当体不可得的“体空观”；教三界外的钝根菩萨，修先空、次假、后中的“次第三观”；教三界外的利根菩萨，修称性圆妙、直下照去，三观任运圆成的“一心三观”。
17、现代人流行讲走火入魔，其实没有什幺火，也没有什幺魔。
18、这种物质交换的现象，就是所谓“新陈代谢”。
19、身体里哪里有障碍，气血流通时，它就自然反应发生这种现象。
20、不过呼吸时腹部的张缩，完全相反。
21、十月怀胎以外还要三年哺乳，至少三年，要这样不漏丹，这个是四年两个月了。
22、静坐是要让人的整个身心进入一种相对程度的“入静”状态，并在这种状态下达到证悟宇宙中一定层次运行规律的目的；打坐则是利用师传心法口诀来锻炼自身体内气机。
23、想要炼精化气、使身体健康、长生不老，甚至成佛成仙，第一项条件就是戒淫，断除性行为。
24、心静了就是静坐，所以当然可以。
25、因为息不调和，心便不能安定。
26、“归根曰静，静曰复命”，就是恢复自己本有的静态生命，这个宇宙究竟是“恒动”还是“恒静”呢？这是高深的哲学问题，暂时不在这里讨论。
27、在打通腿部血脉前，由于双腿动脉不过血，因此全身血液都集中在上半身，而此时心脏又在加大供血力量，因此，五脏六腑会得到大量的供血，迅速改良脏腑机能，并促进大脑供血。
28、后一个打坐的好处是，消除疲劳，增加记忆。
29、静坐会不但实践静坐，还开设养生讲座。
30、坐时有风喘气三相，是名不调。
31、双盘不仅打开腿部经络血脉，而且会打开胯关节。
32、有时静坐会不想起来，也不想办事，怎幺办？答：那要看什幺情形。
33、但散盘容易使身体后仰，失去重心，所以散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下，有利于身体平衡。
34、随息纯熟以后，心念更觉凝静，便可放弃随息功夫。
35、同时心理既安宁而正常，思想也清明而愉快，自然又能促使体气和平，却病延年。
36、在师传心法口诀的支持下通过“打坐练功”来进行一个极为艰苦的实修实证~“打坐”在具体操作时对于身体外在的姿势和内在的意识活动有着严格的要求，特别是在使用师传心法进行身体内部各种气机的锻炼这部分修证内容，稍微一不小心就容易出问题的。
37、做个真实的自己，以一颗诚心真心对待缘分；做个行为端正的人，以一颗自重心来爱护自己。
38、是不是在佛堂才能静坐？静坐是否一定要烧香、穿法衣再入座？答：不一定，随便哪里都可以坐，无处不可坐。
39、而佛家的定就是道家讲的凝神。
40、内脏器官是由交感神经与副交感神经所支配，不能直接受大脑控制，在生理学上叫做不随意肌。
41、只知道搬弄是非的人，不仅无法提升自己，久而久之，他们还会被别人瞧不起。
42、虽然佛教在修习禅定和在藏密无上瑜伽各层次的修持过程中，有一些调身、调息的方法，不仅有防止禅病发生，促使长寿健康的作用，而且有发生种种特异功能的应，但这不过是修习禅、密功夫的初级阶段和副产品。
43、王阳明则采取了三国时期诸葛亮的计策“巧借东风”，用火攻一计来对抗宁王。
44、唐飞锡法师在《念佛三昧宝王论》中，对随息念佛，更有明确的说明。
45、当觉悟无常，调伏睡眠，令神气清白，念心明净，如是乃可栖心圣境，三昧现前，故经云：初夜后夜，亦勿有废。
46、怀孕以前有盘腿习惯的人，当然可以盘腿，这都没有关系。
47、宁王的船只连成了一个整体，火攻足以一举歼灭。
48、吃饱后可否立即静坐？答：初学静坐的人，刚刚吃饱了不能静坐，因为肠胃正在忙着消化，不适合静坐。
49、虚伪的人交不到真心朋友，自大的人得不到人心。