1、——苏轼《浣溪沙、端午》 良辰当五日，偕老祝千年。
2、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
3、异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
4、——李隆基《端午武成殿宴群官》粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
5、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
6、《端午即事》文天祥五月五日午，赠我一枝艾。
7、——宋、苏轼《浣溪沙端午》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
8、——苏轼《少年游》入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
9、水底深休也,日中还贺之。
10、端午习俗：缠五色臂缠五色臂丝是荆楚之地的一种民族风俗，是在端午节由孩子们将五色丝带缠在臂上，这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”，据说能够降服鬼怪，企保平安。
11、在端午这天，皇帝召来儒雅臣僚，大张筵席。
12、国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
13、到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。
14、——杨无咎《蓦山溪》官衣亦有名，端午被恩荣。
15、【小学必背端午节古诗】和端午 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
16、作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。
17、巢燕引雏浑去尽，销魂。
18、《六幺令、天中节》宋、苏轼虎符缠臂，佳节又端午。
19、——秦观失调名《端午》词断句、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
20、临江仙、高咏楚词酬午日宋代：陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
21、巢燕引雏浑去尽，销魂。
22、——赵蕃《端午三首》其二醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
23、穴枕通灵气，长丝续命人。
24、《端午》唐、文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
25、粽包分两髻，艾束著危冠。
26、《六幺令、天中节》宋、苏轼虎符缠臂，佳节又端午。
27、上片写端午节的景象。
28、向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
29、端午临中夏，时清人复长。
30、这首词描写的是荆楚之地的端午风俗。
31、世俗安得知，眷眷不忍决。
32、——刘禹锡《竞渡曲》鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。
33、空惆怅，谁复吊沅湘？往事莫论量。
34、在欢乐中，诗人联想到屈原的“空怅惘”，与端午的热闹形成鲜明对比。
35、文天祥德祐二年出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。
36、民间有在端午采草药煲水沐浴的习俗，故称浴兰节。
37、端午习俗：赛龙舟赛龙舟在唐代犹为盛行。
38、丹心照夙昔，鬓发日已改。
39、依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。
40、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
41、儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。
42、台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。
43、谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。
44、细葛含风软，香罗叠雪轻。
45、奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。
46、有关小学端午节的古诗，在常学习工作或生活中,只留离骚在世间端午三首，【。
47、无人解，树转午阴凉。
48、《和端午》宋、张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
49、天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
50、从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。
51、尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
52、下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。
53、——范成大《如梦令》 细缠五*臂丝长。
54、端午习俗：赛龙舟赛龙舟在唐代犹为盛行。
55、——张耒失调名《端午》旧俗传荆楚。
56、谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。
57、故人不可见，新知外。
58、——苏轼《浣溪沙端午》 天气润罗衣，病起却忄欠微暑。
59、兵辟神符，命续同心缕。
60、儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。
61、——王充《满江红》楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
62、赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
63、龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
64、国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
65、金碧楼西，衔得锦标第一归。