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师说说课稿一等奖(师说说课稿)

来源:个性说说 发布时间:2024-06-05 10:52:22 点击:59次
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1、教学用具:为了扩大学生信息量的获取,增加文言学习的生动性,特采用多媒体进行教学。

2、教材的结构和内容,重点目标,重点是联系实际了解词语的意思。

3、本文层次清楚,词汇丰富,语言清新,字行间充溢着作者对三亚落日的深深喜爱赞美,是对学生进行朗读练习、情感熏陶、背积累的好教材。

4、我设计的板书如下:师说韩愈为师作用:传道受业解惑一段从师必要:不从师,惑终不解择师标准:无贵贱、无长少,道所存,师所存古之圣人今之众人二段对其子于其身批判士大夫之族耻学于师医、师、工士大夫智不能及三段:师生,师道关系四段:写作缘由第二课时我作如下安排:首先,用同第一课时的方法学习三四段,并检查课文名句的背诵情景。

5、据此,制定了以下学法及本事培养:.运用圈点、勾画、批注的方法;.参照注解、动口动脑,培养学生自我获取知识的本事;.指导学生正确的诵读,指导学生运用意义记诵法,理解性的记忆,实现诵读与背诵目标。

6、这样既能够突出学生的主体地位,又发挥了教师的主导作用。

7、我从两方面指导:一是指导使用圈点勾画符号,二是指导学生在此基础上适当作一些批注。

8、③质疑法这是打破传统的文言文教学方法,让学生经过自读、自解和小组合作探究等方式解读课文,学会向教师向学生质疑。

9、③质疑法这是打破传统的文言文教学方法,让学生经过自读、自解和小组合作探究等方式解读课文,学会向学生向教师质疑。

10、教学理念:在整个教学设计的过程中,始终体现以学生为中心的教学理念。

11、教学重点:“破”“立”结合、 正反对比的写法。

12、经过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神,掌握基础的文言语法知识,学习如何清晰有力的表达自我的思想和见解。

13、关于学情 过初中和高一上学期的文言文学习,学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词,文言阅读能力有了提高,但仍有一些难点待突破。

14、这个专题重在引导门生尊师重教、尊重知识、获得教养。

15、在阐述了从师的必要性和择师的原则以后,为了牢牢地确立这个论点,又对士大夫进行了批判,揭露他们耻于从师的言行所造成的恶果。

16、这种闪光的思想,被后世许多教育家引申发挥,对教育理论作出了很大的贡献。

17、那么,文章的中心论点是什么呢学生会发现,课文的首句:古之学者必有师就是文章的中心论点。

18、终我将具体来说我的教学过程首先,我将以引用的方式来导入新课的学习康震教授在《百家讲坛》上讲到唐宋八大家之首韩愈时,有这样一段话:文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅。

19、师生归纳重点词语、句式。

20、理由有二:第一,从行文的语气看,本段结尾对士大夫之族不仅表露了作者的不满情绪,而且显示出一种鄙夷和蔑视的态度。

21、选三个名言佳句等在这过程中能够先小组讨论,达成一致后选代替表进行回答,要阐明筛选的原因并尽量不看书的翻译句子含义如说不到位,若是学生回答的不,可由其他小组或者教师补充为激发学生的进取性,在讨论后可评选佳小组和有价值组员。

22、学会观赏文学作品,能感受形象,品味语言,意会作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有本身的情感体验和思考,受到感染和启迪。

23、情感态度与价值观:经过学习,让学生认识从师的意义和能者为师的道理,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

24、文中赞颂李蟠“好古文”就是明确表示对古文的推崇,说明韩愈“抗颜而为师”,是以恢复古文的优良传统自居的,通过培养“后学”,扩大古文的影响。

25、板书设计板书形式是图表式的,直观、富有逻辑地将课文的整体思路及论点有机结合,加深学生的理解。

26、能力目标①培养学生有感情地、用多种语气朗读课文,达到熟读成诵。

27、唐彪曾说:凡书文有圈点,则读者易于领会,而句读无讹。

28、这一步主要为了让学生能正音断句、疏通文句。

29、反馈该文档无法正常浏览。

30、下头我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教学流程设置这几几个方面把我对本课的教学设想作以下简单的介绍。

31、即因此、就本段中的词语活用现象:吾师道也 师,名词用作动词即“学习”吾从而师者 师,名词用作意动词即“以……为师”、引导学生分析层意:教师的作用和任务——传道、受业、解惑从师学习的必要性——解惑、师道择师的标准——“道”在即师在。

32、这两句是论述教师的作用,说明从师学习的必要,这是构成中心论点的一项重要内容。

33、这段文字运用了怎样的论证方法?又是怎样展开论证的?这段文字通过正反对比,论证了从师学习的重要性。

34、师生归纳重点词语、句式。

35、诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等,仅有这样,才能听到古人的心声,才能触摸到言语主体的情味。

36、接着指出从师学习的正确途径:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

37、了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注意在阅读实践中举一反三。

38、第二过程与方法:理清文章脉络,把握作者观点,感受论证特点。

39、引导大家一齐理清全文思路、着重分析第二段找一名学生示范朗读,并讲解对本段的字词积累,疏通文意。

40、提高文言文的朗读本事,培养文言文的记诵本事。

41、教法、点拨法所谓点就是点击要害,抓重点;所谓拨,就是拨疑难,排障碍。

42、②结合前面所学《劝学》和本篇《师说》写一篇左右的小文章,谈谈自我有关学习的感悟。

43、【师说说课稿一等奖】当时的社会风气是怎样的呢?作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的?运用了什么论证手法?作者在课文的第二段给我们展示了当时耻学于师的不良社会风气,并经过三组正反比较,论证了从师学习的重要性,从而批判了耻学于师的不良社会风气。

44、不拘于时;、能行古道。

45、文段上是首尾照应的,前面提出师道之不传,欲人之无惑的现实,然后通过三个对比来说明出现这种现象的原因,尾两句与首句照应,再次说明了师道之不复的原因。

46、两重是指重视诵读,重视积累;一轻是指轻篇章的琐屑分析。

47、韩愈,字退之,河阳人。

48、教学难点:概述本文的中心论点。

49、这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理,明确学习应当勤学好问、不耻下问。

50、说教学目标、重点、难点根据新课标倡导从知识与本事、过程与方法、情感态度与价值观三方面出发设计课程目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段的,应当注重基础知识的积累和必须量的诵读的实际情景。

51、这个人是谁呢?作者简介。

52、学生试背诵第二段中的名句。

53、有,辄哗笑之,以为狂人。

54、难点为:归纳总结作者的中心论点,理解本文的对比论证法。

55、第合作探究,把课文第二段翻译成现代汉语首先根据注释翻译课文第一自然段,然后分析课文第一段,作者在本段中是怎样逐渐推出论点的?明确:择师的标准:、师者,所以传道授业解惑也。

56、②归纳法指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,这样既便于记忆,又便于运用。

57、这一过程既使学生明确了本文中心论点,对文章有了整体感知,同时也起了承上启下的作用,经过问题的设置本文是怎样围绕此中心论点进行论述的?自然过渡到文章的学习。

58、③ 提问法这是打破传统的文言文教学方法,让学生通过自读、自解等方式解读课文,学会向老师质疑。

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